Friedrich Nietzsche yang akan melampaui konsepsi On the Genealogy of Morality (1887). Pertama-tama, ini membahas kritik Nietzsche dalam Meditasi Sebelum Waktu kedua terhadap pertumbuhan keinginan akan pengetahuan yang berlebihan dan sembarangan dan, terutama, terhadap pretensi untuk menjadikan sejarah sebagai ilmu. Kecenderungan untuk "menghistoriskan" segala sesuatu yang terjadi, tanpa membedakan apa yang berharga, telah mengakibatkan manusia pada masanya menderita "penyakit sejarah" yang serius, yang membuat mereka "lumpuh seumur hidup" dan akibatnya tidak dapat memiliki landasan hidup. sebuah budaya.
Kedua, itu menyajikan tiga aspek mendasar dalam konfigurasi krisis intelektual yang dialami Nietzsche pada pertengahan 1870-an, yang melepaskan perpecahan yang menentukan dengan Schopenhauer dan Wagner: pengaruh sejarawan Jacob Burckhardt; Renaisans Italia sebagai model pembungaan budaya dan tempat lahir para penyair-filolog  model dari "roh bebas" ; dan perbedaan Nietzsche dengan filologi modern.
Ketiga, ini berfokus pada filsafat sejarah, metode filosofis baru yang diperkenalkan Nietzsche dalam Human, All Too Human (1878), yang mengakui peran sains dan sejarah yang lebih besar dalam pencarian pengetahuan dan dalam pengembangan budaya yang lebih tinggi. Dalam buku ini, Nietzsche menggunakan filosofi sejarah untuk menguraikan sejarah perasaan moralnya;
Filsuf, penyair, dan filolog Jerman, yang pemikirannya dianggap sebagai salah satu yang paling radikal, kaya, dan sugestif di abad ke-20. Nietzsche lahir pada tanggal 15 Oktober 1844, di Rcken, Prusia. Ayahnya, seorang pendeta Lutheran, meninggal ketika dia berusia 5 tahun, dan dia dibesarkan oleh ibunya di sebuah rumah tempat nenek, dua bibi, dan seorang saudara perempuannya tinggal. Nietzsche belajar filologi klasik di universitas Bonn dan Leipzig, dan diangkat sebagai profesor filologi Yunani di Universitas Basel pada usia 24 tahun.
Kesehatannya yang lemah (sepanjang hidupnya dia dipengaruhi oleh penglihatannya yang buruk dan sakit kepala yang terus-menerus) memaksanya untuk pensiun pada tahun 1889. Setelah sepuluh tahun dia menderita gangguan saraf yang tidak pernah dapat disembuhkan. Nietzsche meninggal di Weimar pada tanggal 25 Agustus 1900.
Selain pengaruh budaya Hellenic, terutama filsafat Socrates, Platon, dan Aristotle, Nietzsche dipengaruhi oleh filsuf Jerman Arthur Schopenhauer, oleh teori evolusi, dan oleh persahabatannya dengan komposer Jerman Richard Wagner. Seorang penulis yang produktif, ia menulis beberapa karya penting, antara lain The Origin of Tragedy (1872), Thus Spoke Zarathustra (1883-1885), Beyond Good and Evil (1886), The Genealogy of Morals (1887), The Twilight of the Gods ( 1888), Antikristus (1888), Ecce Homo (1889) dan Keinginan untuk Berkuasa (1901). Salah satu argumen mendasar Nietszche adalah bahwa nilai-nilai tradisional (intinya diwakili oleh agama Kristen) telah kehilangan kekuatannya dalam kehidupan masyarakat, yang disebutnya sebagai nihilisme pasif.
Nietzsche mengungkapkannya dalam proklamasinya yang tegas, "Tuhan sudah mati." Nietzsche yakin bahwa nilai-nilai tradisional mewakili "moralitas budak", moralitas yang diciptakan oleh orang-orang yang lemah dan pendendam yang mendorong perilaku seperti ketundukan dan konformisme karena nilai-nilai yang tersirat dalam perilaku tersebut melayani kepentingan mereka.Â
Nietzsche menegaskan keharusan etis untuk menciptakan nilai-nilai baru untuk menggantikan nilai-nilai tradisional, dan diskusinya tentang kemungkinan ini berkembang menjadi potret manusia yang akan datang, 'manusia super' (bermensch). Menurut Nietzsche, massa (yang dia sebut "kawanan", Â atau "kerumunan") menyesuaikan diri dengan tradisi, sementara superman utopisnya percaya diri, mandiri, dan sangat individualistis. Manusia super merasa sangat kuat, tetapi hasratnya dikendalikan dan ditekan oleh akal.
Berfokus pada dunia nyata, Lebih dari imbalan dunia masa depan yang dijanjikan oleh agama pada umumnya, manusia super menegaskan kehidupan, bahkan penderitaan dan rasa sakit yang ditimbulkan oleh keberadaan manusia. Manusia supernya adalah pencipta nilai, contoh aktif dari "etika master" yang mencerminkan kekuatan dan kemandirian seseorang yang dibebaskan dari ikatan manusia yang "difitnah" oleh kepatuhan Kristen, kecuali yang dianggapnya vital.
Nietzsche berpendapat  setiap tindakan atau proyek manusia dimotivasi oleh "keinginan untuk berkuasa". Keinginan untuk berkuasa bukan hanya kekuasaan atas orang lain, tetapi kekuasaan atas diri sendiri, yang diperlukan untuk kreativitas. Kapasitas seperti itu terwujud dalam otonomi manusia super, dalam kreativitas dan keberaniannya. Meskipun Nietzsche berulang kali menyangkal  belum ada manusia super yang muncul, Nietzsche mengutip beberapa orang yang dapat menjadi model: Socrates, Jesus Kristus, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Shakespeare, Goethe, Julius Caesar,  Napoleon.
Konsep manusia super sering dikritik karena merupakan produk seorang intelektual yang tumbuh subur dalam masyarakat tuan dan budak dan diidentikkan dengan filosofi otoriter. Banyak sarjana menyangkal pembacaan ideologis ini dan mengaitkannya dengan salah tafsir atas karya Nietzsche. Seorang penyair terkenal, Nietzsche sangat memengaruhi sastra Jerman, serta sastra dan teologi Eropa.
Konsep-konsepnya telah dibahas dan diperluas oleh tokoh-tokoh seperti filsuf Jerman Karl Jaspers dan Martin Heidegger, filsuf Yahudi Jerman Martin Buber, teolog Jerman-Amerika Paul Tillich, dan penulis Perancis Albert Camus dan Jean-Paul Sartre. Proklamasi Nietzsche "Tuhan sudah mati" digunakan oleh para teolog radikal pasca-Perang Dunia II (terutama orang Amerika Thomas JJ Altizer dan Paul van Buren) dalam upaya mereka untuk membawa kekristenan sejalan dengan tahun 1960-an dan seterusnya.
