Pengakuan atau perasaan kehendak orang lain - misalnya dalam perjalanan welas asih - Â merupakan penghapusan pembagian satu kehendak yang telah terjadi dalam penampilan dan pemeliharaan keterasingan. Oleh karena itu welas asih sebagai moralitas sejati selalu menyangkut hal itu sendiri, sedangkan sebaliknya tindakan tidak bermoral, seperti tindakan egoistik, tetap melekat pada kesalahan penampilan. Â
Moralitas, moral, atau moralitas selalu dipahami secara intuitif. Apa yang dialami secara intuitif dapat disarikan, misalnya dalam bentuk aturan perilaku, tetapi dasar untuk ini selalu pengetahuan tentang kehendak sendiri atau orang lain;  Dilihat dengan cara ini, salah dan benar  merupakan konsep moral Moralitas Arthur Schopenhauer.