Antara Iya atau Tidak, atau Hanya Kemungkinan (5)

Antara Iya atau Tidak, atau Hanya Kemungkinan (5)

Dunia material menyerupai ladang tanpa batas yang ditabur dengan berbagai benih kemungkinan, yang tidak dibawa ke dunia oleh kekuatan supernatural mana pun, tetapi muncul dan ada di sana, mengungkapkan gerak diri dan pengembangan diri dari realitas. Akibatnya, kategori yang nyata mencakup semua kemungkinan karena tidak ada tempat lain selain dalam kenyataan. Segala sesuatu yang mungkin menjadi mungkin karena ia ada dalam kenyataan sebagai cikal bakal sesuatu yang lain, sebagai orientasinya pada masa depan, pada perubahan, transformasi menjadi sesuatu yang lain. Ketika kita berbicara tentang kemungkinan, kita memikirkan beberapa "permulaan" yang mungkin sangat kecil dari sesuatu, yang terletak di dalam apa yang memiliki kemungkinan, yaitu, di dalam realitas konkret. Permulaan ini  terdiri dari program yang belum ada di dalam yang ada. 

Karena itu, yang kami maksud dengan realitas dalam arti luas adalah kemungkinan, proses penciptaan yang baru, dan keberadaannya di semua tingkat kesempurnaan, yaitu, tindakan semua kekuatan nyata di alam semesta: alam dalam semua keagungan formasi material dan informasi-energi, properti dan hubungannya, sejarah dunia dengan semua peristiwa dan benturan skala kecil atau besar yang tak terhitung jumlahnya, manusia dengan pikirannya yang canggih, dan budaya material dan spiritual masyarakat dalam hubungan timbal baliknya. Realitas mengambil baik internal maupun eksternal, esensial dan fenomenal, diatur hukum dan kebetulan, individu, umum dan khusus, sebab dan akibat, potensi, realisasi dan apa yang telah diwujudkan. Realitas, sejauh itu telah dipahami oleh umat manusia,

Sambil menekankan kesatuan kemungkinan dan kenyataan, penyertaan yang pertama dalam yang terakhir, kita harus pada saat yang sama mengingat perbedaannya atau bahkan polaritasnya. Kemungkinan akan sesuatu belum menjadi realitasnya dan mungkin tidak pernah ditakdirkan untuk menjadi sesuatu yang seperti itu. Kategori kemungkinan mengungkapkan fakta  suatu fenomena sudah mulai ada tetapi belum memperoleh bentuknya yang sempurna. Oleh karena itu, kemungkinan adalah kesatuan keberadaan dan non-keberadaan. Pembangunan adalah proses pembangkitan kemungkinan-kemungkinan dan pengubahan salah satunya menjadi kenyataan. Apa yang menjadi hanya menuju ke arah keberadaan dan dalam pengertian ini belum ada. Pada saat yang sama, setelah dimulai, itu sudah ada. Itu masih hanya sebuah "prospek" keberadaan.

Kemungkinan paling menyenangkan kita pada anak ajaib. Masa muda  penuh dengan janji. Tapi bukan tanpa alasan kita terkadang mengatakan tentang keajaiban  masa depan mereka sering tertinggal di masa lalu. Begitulah hidup. Hanya ketika tumbuh dewasa, anak mengungkapkan sepenuhnya esensi manusianya, kemungkinannya. Hanya orang dewasa yang tahu pasti apa yang dia mampu, kemungkinan mana yang ternyata nyata dan apa yang ada di belakangnya sebagai harapan yang sia-sia dan dorongan yang sia-sia. Dia berdiri di hadapan hakim yang mengatur kesadaran kita masing-masing, dan harus menjawab berapa banyak dari apa yang dikandung di masa muda telah dicapai dalam kenyataan. Dan tidak berarti semua orang puas dengan pencapaiannya. Banyak dari mereka yang terlihat begitu menjanjikan ternyata adalah orang biasa.  Dan  "bakat" saja tidak dapat dianggap sebagai dunia batin sejati seseorang. Jadi kita tidak boleh menghadirkan sebagai realitas apa yang masih ada hanya sebagai kemungkinan. Kemungkinan yang mengilhami dari pengetahuan yang mencakup semua tentang dunia sangat jauh dari realisasinya.

Dalam pengertian yang lebih sempit dan lebih kategoris, realitas dianggap sebagai kemungkinan yang disadari, sesuatu yang telah terjadi, muncul, diaktualisasikan, yang hidup dan bertindak. Dalam kaitannya dengan yang mungkin sebagai potensi, realitas adalah kemungkinan yang terwujud dan dasar bagi munculnya kemungkinan-kemungkinan baru. Konsekuensinya, realitas jauh lebih kaya daripada kemungkinan karena tidak hanya terdiri dari semua bentuk dan tahapan keberadaannya, tetapi  setiap hasil dari proses tersebut. Semua pengaruh masa lalu terhadap perkembangan proses ini di masa depan terletak pada keadaan yang telah dicapainya saat ini.

Kemungkinan adalah kecenderungan atau lebih tepatnya kecenderungan yang belum tersirat dari perkembangan realitas aktual. Ini adalah masa depan di masa sekarang, besok di hari ini. Realitas adalah dunia kemungkinan dan dunia realisasi, dan di antara keduanya terdapat proses pengubahan potensi menjadi realitas aktual.

Konsep realitas  digunakan dalam arti manifestasi penuh dari beberapa properti atau atribut. Misalnya, seseorang yang menjalani kehidupan yang utuh dan kreatif serta dibimbing oleh dorongan hati yang mulia, yang membawa cahaya, kehangatan, dan kebaikan kepada orang lain, sering dikatakan menjalani kehidupan yang nyata, dan tidak hanya tumbuh-tumbuhan.

Realitas tidak selalu sama dengan yang ada. Realitas adalah keberadaan yang dibenarkan oleh kepenuhan dan kejelasan maksimum dari manifestasi esensinya yang kaya. Oleh karena itu, dalam kehidupan, ada berbagai tingkat perwujudan realitas. Tidak semua yang ada itu nyata dalam arti istilah yang paling tinggi.

Alam semesta tidak mengandung apa pun yang tidak ada sebagai kemungkinan atau kenyataan atau tidak dalam perjalanan dari satu ke yang lain. Kemungkinan mendahului kenyataan dalam waktu. Tetapi kenyataan, sebagai hasil perkembangan sebelumnya, sekaligus menjadi titik tolak bagi perkembangan selanjutnya. Kemungkinan muncul dalam realitas tertentu dan diwujudkan dalam realitas baru.

Setiap proses sejarah mengandung beberapa kemungkinan. Orang-orang berusaha untuk mewujudkannya tetapi prosesnya pada akhirnya mengarah pada kebutuhan yang tidak dapat dihindari dan tidak ambigu. Ketika semua kemungkinan kontradiktif dikesampingkan, lingkaran kondisi selesai, dan muncul realitas tertentu yang tidak bisa menjadi apa pun kecuali apa adanya, maka kemungkinan ada atau tidak ada menghilang. Apa yang telah terjadi dan nyata  memiliki sifat ketidakmungkinan menjadi sebaliknya. Ini adalah esensi dari kebutuhan,yang dapat dipahami sebagai realitas yang berkembang atau kesatuan dari kemungkinan aktual dan realitas. Pengubahan kemungkinan menjadi kenyataan bergantung pada seberapa perlunya agar kemungkinan ini dapat direalisasikan secara tepat. Kebutuhan ini dapat bertambah atau berkurang sampai pada titik kelelahan total, tergantung pada perubahan kondisi.

Eksponen determinisme mekanistik berasumsi  semua yang ada sepenuhnya ditentukan sebelumnya oleh masa lalu, sama seperti masa depan ditentukan sebelumnya oleh masa kini. Sama seperti pohon muda mengandung semua sifat pohon, bentuk, warna, penampilan, dan rasa buahnya, demikian pula awan gas dan debu yang menghasilkan Matahari, planet, dan Bumi kita sudah berisi seluruh sejarah selanjutnya dari dunia. tata surya, termasuk mata biru, pipi merah jambu, dan semua keanehan lain dari individu manusia dan nasib mereka. Klaim ini menyiratkan semuanya diberikan sekaligus, masa depan dapat dibaca di masa sekarang. Dari dasar ini kemungkinan obyektif disimpulkan. Jika semua kemungkinan diberikan sekali dan untuk semua dan tidak ada kemungkinan baru yang dapat muncul dalam perjalanan pembangunan,

Pada kenyataannya, pengembangan bukan sekadar pengungkapan kemungkinan-kemungkinan yang sudah jadi. Sama seperti sebuah efek mengandung sesuatu yang lebih dari penyebabnya, demikian pula realitas terus-menerus menghasilkan kemungkinan-kemungkinan baru. Yang hidup, misalnya, muncul dari premis yang tidak memiliki sifat kehidupan. Suatu sebab dapat diadakan untuk menentukan hanya akibat yang muncul darinya secara langsung. Itu tidak bertanggung jawab atas apa yang ditimbulkan oleh efek ini ketika mereka, pada gilirannya, menjadi penyebab di masa depan yang jauh. Demikian pula setiap kondisi benda menentukan tidak semua kondisi berikutnya tetapi hanya kondisi yang berasal langsung darinya. Masa depan yang jauh menjadi sesuatu yang tidak pernah diimpikan saat ini.

Semakin jauh kita mencoba melihat ke masa depan, semakin kabur konturnya. "Kabut masa depan" secara objektif menebal semakin jauh dari saat ini. Kemungkinan mencirikan realitas dari sudut pandang masa depannya. Semua kemungkinan ditujukan untuk realisasi dan memiliki orientasi tertentu. Mereka penuh dengan dorongan, usaha dan "kerinduan" untuk realisasi. Setiap realitas spesifik umumnya mengandung kemungkinan munculnya fenomena baru secara kualitatif dalam jumlah tak terbatas.

Dua faktor diperlukan untuk kemungkinan menjadi kenyataan: pengoperasian hukum tertentu dan ketersediaan kondisi yang sesuai. Orang dilahirkan dengan kemungkinan luar biasa dalam bentuk potensi alami mereka. Namun potensi tersebut hanya dapat berkembang dalam kondisi tertentu. Setiap sistem mengandung lebih banyak kemungkinan daripada yang sebenarnya dapat disadari. Misalnya, organisme hidup memiliki kemungkinan menghasilkan keturunan yang sangat besar: mikroorganisme dalam beberapa hari dapat menghasilkan massa zat hidup yang jauh lebih besar daripada massa seluruh planet kita. 

Tetapi sejumlah besar kemungkinan tidak pernah membuahkan hasil. Dan apakah manusia itu sendiri menyadari semua potensi fisik dan spiritualnya; Jalan menuju realisasi masing-masing penuh dengan rintangan dan kemungkinan bersaing satu sama lain. Hidup memilih beberapa dan membuang yang lain. Segala sesuatu yang ada dalam kenyataan adalah hasil dari seleksi ini. Apakah hasilnya bahagia adalah pertanyaan lain. Tidak ada yang tahu apakah semua ini tidak bisa dihindari. Terkadang kita harus menyesali kesempatan yang hilang.

Hidup terus menerus menimbulkan konflik antara apa yang ada dan apa yang seharusnya. Semuanya dipenuhi dengan kontradiksi. Hal ini berlaku bahkan untuk kemungkinan-kemungkinan, yang mungkin bersifat progresif atau reaksioner. Ketika revolusi sosial terjadi, misalnya, ada dua kemungkinan: kemenangan kekuatan progresif atau kemenangan reaksi. Dan sejarah mencatat banyak kasus ketika reaksi telah menang. Tetapi pada analisis terakhir, waktu mendukung kemajuan dan cepat atau lambat kemajuan menang.

Seperti semua hal lain di dunia, kemungkinan berkembang: beberapa di antaranya tumbuh, yang lain layu.  Di alam, pengubahan kemungkinan menjadi kenyataan umumnya terjadi secara spontan. Sejarah dibuat oleh orang-orang. Banyak hal bergantung pada kemauan dan kesadaran mereka. Saat ini ada kemungkinan untuk menjaga perdamaian. Berkat perjuangan aktif untuk perdamaian oleh semua kekuatan cinta damai, kemungkinan ini ada sebagai kenyataan. Dalam kehidupan masyarakat, peristiwa-peristiwa  dapat terjadi secara spontan; beberapa kemungkinan terwujud ketika kita tidak melakukan apa-apa atau sangat sedikit tentangnya.

Karakteristik kemungkinan yang paling esensial adalah ukuran potensinya. Kemungkinan bisa saja, sangat tidak mungkin atau sama sekali tidak mungkin, sekadar formalitas. Yang nyata, artinya, kemungkinan yang mungkin, adalah kecenderungan yang diatur oleh hukum dalam perkembangan objek yang bersangkutan. Kemungkinan yang tidak terlalu mungkin adalah kecenderungan yang tidak penting dalam perkembangan objek dan dapat muncul dalam kenyataan hanya karena kebetulan yang besar. Hanya pembenaran formal yang dapat dikutip untuk mendukungnya. Kemungkinan malam ini satelit buatan akan menabrak meteorit karena semua satelit adalah benda yang terpisah dari Bumi dan mungkin bertabrakan dengan meteorit. Kemungkinan ini sangat jauh. Tetapi untuk kemungkinan nyata untuk eksis, harus ada kondisi yang cukup diperlukan untuk mengubahnya menjadi kenyataan. Itu harus memiliki angin keadaan yang menguntungkan.

Kemungkinan formal berbeda secara radikal dari ketidakmungkinan, yaitu dari sesuatu yang tidak dapat terjadi dalam keadaan apa pun. Misalnya, tidak mungkin menemukan gerak abadi. Hal ini bertentangan dengan hukum kekekalan energi. Kita  tidak mungkin bertemu, katakanlah, Socrates di jalan. Kita dihadapkan pada kemungkinan hanya ketika kehadiran sebenarnya dari apa yang kita klaim mungkin tidak mengandung sesuatu yang mustahil. Sejumlah besar kemungkinan formal tidak pernah menjadi kenyataan. Kemungkinan yang benar-benar nyata mungkin terlewatkan atau tetap tidak terealisasi secara objektif karena keadaan tertentu. Itu menjadi kemungkinan formal. Demikian pula, kemungkinan formal bisa menjadi nyata.

 Misalnya, kemungkinan penerbangan luar angkasa dulunya hanya formal tetapi kini telah menjadi kenyataan. Pada zaman Hippocrates apakah ada kemungkinan transplantasi organ manusia; Tentu saja tidak. Sebelum menjadi kenyataan, kemungkinan formal harus menjadi nyata. Karena pengaruh faktor penentu yang berlawanan, dalam kondisi kemungkinan yang berlawanan, kemungkinan nyata tertentu dapat dikecualikan. Kemungkinan terkadang membatalkan satu sama lain.

Perbedaan antara pemahaman ilmiah tentang hubungan antara kemungkinan dan kenyataan dan gagasan fatalistik, yang mengidentifikasi kemungkinan dan keharusan, terletak pada kenyataan kemungkinan nyata dianggap bukan sebagai keniscayaan tetapi sebagai transformasi yang mengandaikan pengaruh kecelakaan, penyimpangan. , dan perjuangan kekuatan lawan. Tidak semua yang diperlukan adalah mungkin.

Orang yang berakal biasanya menghindari pembicaraan tentang kemungkinan yang tidak mungkin dan menyerahkannya kepada apa yang disebut "politisi huburan", yang menghibur diri mereka sendiri dengan segala macam mimpi pipa. Kebijaksanaan tidak membiarkan dirinya tergoda oleh kemungkinan yang tidak mungkin. Itu menjaga kakinya dengan kuat dalam kenyataan. Faktanya, nalar adalah kemampuan untuk menetapkan tujuan yang dapat dicapai. Dalam hidup, ada banyak pepatah yang mengungkapkan penghinaan orang awam terhadap kemungkinan yang tidak jelas, seperti "seekor burung di tangan bernilai dua di semak-semak".

Pemahaman yang benar tentang kategori kemungkinan dan kenyataan, hubungan yang nyata dan kemungkinan yang tidak mungkin penting baik dalam teori maupun praktik. Seringkali penting bagi kita untuk dapat melihat awal dari sesuatu di dalam sesuatu yang lain yang memiliki potensi pengembangan lebih lanjut. Orang yang praktis, politisi harus menarik perbedaan yang jelas antara kemungkinan nyata dan khayalan.

Pengetahuan tentang kemungkinan nyata, peluang, mengilhami harapan. Tetapi ketika orang mengharapkan cuaca baik atau menang dalam lotere negara bagian, harapan seperti itu tidak berpengaruh pada hasilnya. Ada berbagai jenis harapan; ada semacam harapan yang mendorong dan menghangatkan hati dan dengan demikian menjadi kekuatan motif yang ideal untuk tindakan tertentu yang mengarah pada realisasinya.