Cokro Manggilingan : Makna Simbolik Hermeneutik Buddha
Buddha sendiri sebagai representasi sekarang menjadi simbol yang hampir universal dan seringkali intuitif untuk kedamaian, relaksasi, kebahagiaan, kekuatan batin, cinta dan kasih sayang serta kebijaksanaan bagi orang-orang non-religius. Selain itu, dari sudut pandang Buddhis, hanya dengan melihat gambaran Buddha, bahkan dalam keadaan pikiran yang tidak bahagia, merupakan penyebab kedamaian dan pencerahan batin jangka panjang. Efek menguntungkan ini dapat dijelaskan lebih lanjut jika mengetahui setiap penggambaran Buddha dipandang oleh seorang Buddhis sebagai Buddha yang hidup, atau setidaknya mereka berusaha melakukannya sebaik mungkin. Karena semakin kita merasa kita bersama seseorang yang kita hormati, cintai, dan merasa terinspirasi untuk mengikuti teladan mereka, semakin mudah dan alami bagi kita untuk melakukannya. Ini tidak berarti kita sendiri harus menjadi "orang jahat". Namun, jauh lebih mudah menjadi "orang baik" dengan nilai-nilai yang diajarkan agama Buddha dalam hal ini, jika kita memiliki kepastian kita tidak sendirian.
Ajaran Buddha tidak mengenal dewa pencipta, tetapi memiliki fokus religius pada makhluk ilahi dan dukungan mereka. Menurut agama Buddha, segala sesuatu muncul dari roh, yang perlu dikembangkan dan dengan demikian mengikuti teladan Buddha menuju pencerahan (lih. Sanskr. Buddha = yang terbangun).
Dharma, seperti roda, berputar dalam lingkaran dan gerakan ini melambangkan pengulangan abadi samsara (kematian dan pengulangan). Sebagai metafora untuk perubahan spiritual yang cepat dalam pengalaman sambil mengikuti ajaran Buddha, aspek putaran roda Dharma sangatlah penting. Dikatakan  instruksi pertama Sang Buddha dimulai dengan roda yang bergerak dan ajaran selanjutnya didasarkan pada itu. Selain memutar roda untuk pencerahan, itu adalah simbol keberuntungan Buddha. Jika Anda ingin menggunakan Roda Dharma untuk keberuntungan, kenakanlah sebagai perhiasan.
Cokro Manggilingan atau Roda Dharma atau Dharmachakra (bahasa Sansekerta Roda Hukum, dari kata chakra = roda dan dharma = hukum) adalah simbol ajaran Buddha atau kumpulan dari semua ajaran Buddha atau dikenal dengan Cokro Manggilingan. Misalnya, delapan jari-jari roda melambangkan jalan beruas delapan yang terkenal (aturan untuk kehidupan etis). Buddha memberikan ajarannya dalam tiga tahap, yang dikenal sebagai tiga putaran roda Dharma. Dia mengajarkan Empat Kebenaran Mulia yang terkenal selama fase pertama, dan selama fase kedua dan ketiga dia mengajarkan Sutra Kesempurnaan Kebijaksanaan dalam dua cara yang berbeda masing-masing disesuaikan dengan kemampuan siswa masing-masing yang mencerminkan perlunya tradisi yang berbeda.
Menurut tradisi, Roda Dharma dibandingkan dengan Roda Berharga dari Raja Chakravatin. Ini adalah penguasa yang kuat atas seluruh dunia di zaman kuno. Rodanya yang berharga secara ajaib dapat membawanya dalam jarak yang sangat jauh dalam waktu yang sangat singkat; dan dikatakan raja memerintah kemana rodanya membawanya. Demikian pula, setiap kali Buddha mengajarkan jalan menuju pencerahan roda dharma berputar keadaan pikiran yang tidak terkendali dikendalikan. Roda Dharma (Cokro Manggilingan) adalah tanda keabadian roh dan menunjukkan penyebaran agama Buddha secara luas. Roda adalah benda bulat yang tidak berawal dan tidak berakhir. Pada saat yang sama, barang dapat diangkut lebih cepat dengan bantuan roda daripada dengan berjalan kaki. Dalam ajaran Buddha, roda berarti roh seseorang tidak pernah meninggalkan dunia.
Menurut kepercayaan Buddhis , keberadaannya tidak memiliki awal dan akhir. Karena itu dia abadi.Selain itu, Buddha menunjukkan dengan roda untuk menunjukkan ajarannya harus diangkut ke penjuru dunia terjauh dan disebarkan ke mana-mana. Simbol umat Buddha yang paling terkenal adalah Roda Dharma (Cokro Manggilingan), "Roda Ajaran". Ini mengingatkan umat Buddha roh mereka tidak meninggalkan dunia. Menurut kepercayaan mereka, hanya tubuh yang mati. Roh berubah bentuk dan terus hidup. Dia bergerak segera atau lambat ke dalam tubuh makhluk baru. Roda Dharma atau Cokro Manggilingan memiliki delapan jari-jari. Mereka mengingatkan kita tentang cara mengetahui segala sesuatu.Â
Umat Buddha percaya hanya pengetahuan yang dapat membebaskan orang dari mengevaluasi segalanya. Hanya mereka yang dapat mencapai ini yang dapat mencapai nirwana adalah keadaan bebas dari penderitaan, keserakahan, kebencian, kemarahan dan perasaan buruk lainnya. siapa nirwanatercapai, menurut kepercayaan umat Buddha, ditebus dari kelahiran kembali yang kekal. Oleh karena itu, Nirwana adalah tujuan tertinggi umat Buddha. Menurut kepercayaan mereka, hanya satu orang yang pernah berada di Nirwana secara permanen . Itu adalah Buddha Siddharta Gautama. "Roda Pengajaran" juga berasal darinya. Menurut tradisi, Sang Buddha mengembangkannya hampir 2500 tahun yang lalu. Simbol itu menghiasi setiap kuil Buddha dan bahkan bendera India.
Roda Dharma Roda ini disebut Cakra Dharma atau Cokro Manggilingan dan sering digunakan untuk melambangkan Buddha sendiri. Itu telah menjadi simbol agama Buddha secara universal. Roda dharma atau Cokro Manggilingan memiliki delapan jari-jari, yang melambangkan jalan beruas delapan Buddha. Roda Dharma, Dharmachakra, atau Roda Dharma, adalah salah satu dari banyak ajaran suci dalam agama Buddha. Roda dharma, selain Budha terwakili dalam agama-agama India, seperti Hindu dan Jainisme. Ini adalah salah satu simbol kepercayaan Buddha yang paling penting dan sakral karena mewakili ajaran Buddha.
"Memutar Roda Dharma" adalah metafora dari ajaran Buddha tentang Dharma di dunia. Dalam Buddhisme Mahayana dikatakan Sang Buddha memutar roda Dharma sebanyak tiga kali. Rotasi pertama adalah khotbah di Taman Rusa Sarnath setelah pencerahan Buddha. Di sini Sang Buddha menjelaskan Empat Kebenaran Mulia. Rotasi kedua adalah pengenalan ajaran kesempurnaan kebijaksanaan tentang sifat shunyata (kekosongan). Rotasi ketiga adalah pengenalan ajaran Buddha
