Kritik Ekonomi Kaptalisme Marx (3)
Salah  satu dari 100 buku paling berpengaruh sejak akhir Perang Dunia II, The End of Ideology telah menjadi tonggak penting dalam pemikiran sosial Amerika, dianggap sebagai buku klasik sejak publikasi pertamanya pada tahun 1962. Daniel Bell mendalilkan ideologi humanistik lama yang berasal dari abad ke-19 dan awal abad ke-20 telah habis, dan ideologi parokial baru akan muncul.Â
Dalam pengantar baru untuk edisi tahun 2000, dia berpendapat bahwa dengan berakhirnya komunisme, kita melihat dimulainya kembali sejarah, terangkatnya selimut ideologis yang berat dan kembalinya konflik etnis dan agama tradisional di banyak wilayah bekas sosialis, negara bagian dan di tempat lain. Konsepsi besar inilah, dan bukan "konsepsi ideologi tertentu" di balik isu dan kelompok tertentu, yang dibahas Bell. Dan itu adalah sosialisme Marxian, bukan ideologi lain, yang dipuji oleh bukunya.
Tidak ada yang bisa meragukan ketajaman pikiran Bell. Tapi apa yang bisa menjelaskan pengaruh panjang dari kumpulan esai yang diatur secara longgar yang memperdebatkan tesis yang disusun secara sempit tentang kematian sebuah ideologi yang tidak pernah menjadi sangat penting di Amerika Serikat?
Waktu, untuk satu hal. Akhir Ideologi mengumumkan akhir dari mimpi buruk selama tiga puluh tahun yang kelam dengan para fanatik, rasul, dan mesias yang telah diekspos sejarah sebagai demagog dan monster. Ungkapan "akhir ideologi" pertama kali beredar secara luas di Inggris pada tahun 1955, antara kematian Stalin dan pidato rahasia Khrushchev yang mencela dia. Tahun itu Kongres untuk Kebebasan Budaya bertemu di Milan, Italia, dalam sebuah konferensi yang menampilkan Bell, Raymond Aron, Seymour Martin Lipset, dan ahli ideologi lainnya. Edward Shils, juga hadir, melaporkan suasana hati yang bangga dengan pembenaran. "Apakah Komunis tampak begitu tidak masuk akal bagi para intelektual Barat kita sehingga tidak lagi dapat dibayangkan bahwa mereka dapat menjadi subversif secara efektif?" Shils bertanya-tanya. "Apakah sekarang dianggap bahwa tidak ada lagi bahaya kelas pekerja di negara-negara Barat yang maju jatuh karena propaganda mereka?"
Bahaya yang ada di masa lalu, Bell mengusir hantu itu. Dia menegaskan generasi tahun 1930-an dalam penolakannya terhadap idealisme muda dengan memamerkan "ambiguitas teori", "kompleksitas kehidupan", dan "kehabisan utopia", saat dia memberi judul tiga bagian bukunya. Pada tahun 1970-an dan 1980-an, generasi radikal yang kecewa lainnya mengikuti skeptisisme buku tersebut. Pada tahun 1995, ketika TLS mengabadikannya bersama The Constitution of Liberty karya Friedrich von Hayek , Natural Right and History karya Leo Strauss , dan Capitalism and Freedom karya Milton Friedman , Uni Soviet telah gagal dalam fakta maupun semangat. Peristiwa tampaknya membuktikan  Bell benar.
Gagasan Politik 'Barat' telah menyaksikan 'akhir ideologi' pasca-Perang Dunia Kedua sangat berpengaruh di kalangan intelektual liberal Eropa dan AS abad ke-20. Namun, segera setelah ide ini disiarkan, itu menjadi objek perdebatan sengit: apa yang bagi sebagian orang mewakili penangguhan hukuman yang disambut baik dari doktrin politik ('isme') yang 'ekstrim' dan destruktif), dan konflik di antara mereka, menyerang orang lain sebagai sebuah urutan kepuasan yang menahan debat politik yang kuat dan visi yang berarti tentang masa depan yang lebih baik. Masih sangat sulit untuk menemukan arti yang jelas dari frasa, 'akhir dari ideologi'. Meskipun demikian, definisi yang paling umum menyelaraskannya dengan perspektif sosial-demokratis yang sangat moderat yang anti-Komunis dan bersekutu dengan kebijakan Perang Dingin anti-Soviet.
Tema ke 3 pada tulisan ini adalah menjabarkan akibat system ekonomi kapitalisme yang dikritik Marx, terutama Negara-negara berkembang, korban pertama dari fragmentasi keuangan. Maka faktor geopolitik menjadi kriteria utama dalam pergerakan modal di seluruh dunia. Untuk keuangan internasional Barat, sekarang ada negara sahabat dan lain-lain. Negara-negara berkembang, sering di ambang sesak napas keuangan, menanggung beban pertikaian antara Washington dan sekutunya dan Beijing.
Bahkan jika kebebasan pergerakan modal tetap menjadi prinsip yang diklaim, pada kenyataannya, ancaman, sanksi, rekomposisi geopolitik sedang dalam proses membangun batas keuangan yang tidak terlihat di dunia.
"Kita sedang menyaksikan fragmentasi keuangan dunia" , khawatir Dana Moneter Internasional (IMF) dalam beberapa kesempatan dalam laporan terbarunya tentang stabilitas keuangan di dunia, menekankan peningkatan risiko yang dibawa oleh situasi baru ini. Ini  membawa ancaman laten dari pertanyaan semua lembaga moneter internasional, mulai dari IMF sendiri dan Bank Dunia.
