Stashynsky menerima instruksi untuk melakukan pembunuhan langsung dari markas besar KGB di Moskow. Saat itu, Alexander Shelepin adalah Ketua Komite Keamanan Negara Dewan Menteri . Pembunuhan itu diketahui dan disetujui oleh Ketua Dewan Menteri Uni Soviet, Nikita Khrushchev .
Pada tahun 1957, KGB melatih Stashynsky yang berusia 25 tahun untuk menggunakan pistol semprot yang menembakkan semburan gas beracun dari kapsul sianida yang dihancurkan . Gas tersebut dirancang untuk memicu serangan jantung, membuat kematian korban terlihat seperti serangan jantung. Stashynsky menggunakan senjata tersebut untuk membunuh Lev Rebet pada tahun 1957. Pada tanggal 15 Oktober 1959, dia menggunakan versi perbaikan dari senjata gas yang sama untuk membunuh Stepan Bandera di Munich .
Setelah pembelotan Stashynsky, pemerintah Soviet berusaha menghindari paparan negatif. Pada 13 Oktober 1961, Uni Soviet mengadakan konferensi pers di Berlin Timur di mana agen dinas rahasia Soviet Stefan Lippolz menyalahkan pembunuhan pada kasir organisasi Bandera sendiri, Dmytro Myskiv , yang telah meninggal. Namun, ditetapkan  Dmytro Myskiv tidak berada di Munich ketika Bandera dibunuh tetapi berada di Roma pada saat itu.
Misalnya, mata-mata KGB Bohdan Stashynsky, yang mengkhianati seorang penata rambut Jerman karena cinta padanya, diceritakan dengan kesedihan yang berlebihan. Belakangan kita mengetahui tentang Mario Pongraz, seorang pedagang kelontong di abad ke-19, yang selama ekspedisi gunung menjual jiwanya kepada seorang ponfar, seorang pesulap rakyat, yang mengabulkan satu keinginannya: istri tercintanya Maria tidak boleh menua lagi. Namun, karena sihir rakyat tidak lagi sesuai dengan zaman modern, terjadi kesalahan dan Maria menua mundur. Dia semakin menjadi anak-anak, dan segera tidak ada yang percaya dia adalah istri Pongraz lagi. Anda tidak percaya dia di pengadilan ketika dia memberi tahu Anda tentang mantera yang gagal,
Penjahat yang dibicarakan Andrukhovych tidak selalu penjahat sejati. Dan itu tidak selalu merupakan kecelakaan ajaib yang harus disalahkan karena mereka tetap dihukum. Satu bab bercerita tentang sekelompok remaja di tahun 1930-an, yang anggotanya tidak berakhir dalam cengkeraman keadilan karena pencurian atau banyak perkelahian mereka. Kejahatannya adalah tidak berdiri seperti kapten keamanan negara setempat dan semua penonton lainnya di ujung bioskop yang menayangkan "March of the Soviet Tankers" sedang dimainkan.
Andrukhovych tampil sebagai kolektor cerita yang mengoleksi cerita tradisional. Dia tidak mengklaim  cerita-cerita ini benar. Sebaliknya, mereka sering mengambil bentuk dongeng dan legenda. Biasanya beberapa versi berbeda diceritakan dan pembaca dibawa melalui labirin rumor, ambiguitas, dan rahasia.
Kesamaan yang dimiliki oleh masing-masing episode tidak hanya deskripsi kejahatan dan hukumannya, tetapi juga penonton acara: selama berabad-abad, mereka telah mempertahankan keinginan mereka untuk skandal, kekerasan, cerita heroik dan horor. Setiap orang akan senang berada di sana sendiri, dan semua orang mengenal seseorang yang tahu persis seperti apa rasanya. Andrukhovych menggambarkan sensasionalisme dan gosip rakyat dengan kecerdasan dan ironi.
Cerita yang paling luas menunjukkan di mana letak batas ironi. Ini tentang penembakan massal dan penyiksaan oleh Nazi pada tahun 1943 di Ukraina barat. Apa yang dijelaskan "tidak mengklaim sebagai luar biasa," katanya. Kekejaman terorganisir yang dijelaskan di sini dengan cara yang serius dan menyedihkan tampaknya tidak sesuai dengan anekdot lucu dalam buku ini. Namun nyatanya, cerita ini pantas dan perlu, karena ini menunjukkan  tidak mungkin menceritakan kisah kejahatan tanpa membahas kejahatan terbesar dari semuanya.
Andruchowytsch menemukan nada yang tepat untuk ini: Kejahatan Nazi tidak perlu dibesar-besarkan, imajinasi berlebihan, dan ironi untuk diceritakan. Humor novel yang mudah berubah menjadi kepahitan.
"The Darlings of Justice" diberi judul "Novel Parahistoris". Parahistory, juga sejarah alternatif, sebenarnya adalah subgenre fiksi ilmiah. Contoh terkenal adalah novel Philip K. Dick The Oracle of the Mountains, di mana Nazi memenangkan Perang Dunia II dan memerintah Amerika Utara bersama dengan Jepang. Bagaimana nama ini cocok dengan novel Andrukhovych? Sementara dia bermain dengan kebenaran dan fiksi, dia tidak menggambarkan jalan sejarah alternatif. Banyak, tidak hanya penembakan oleh Nazi, yang sebenarnya terjadi.
Bab otobiografi terakhir dari novel ini menjelaskan apa yang dimaksud dengan parahistory. Di penghujung 1960-an, pembunuhan tak terpecahkan mengguncang kampung halaman Andrukhovych. Spekulasi paling liar muncul tentang latar belakang fakta tersebut. Masing-masing mengembangkan cerita mereka sendiri tentang korban tak dikenal dan pelaku tak dikenal. Dalam imajinasi bocah kecil Juri, pembunuhan itu menjadi bagian dari cerita Fantmas, yang disukai anak-anak saat itu. Baginya, Fantomas "lebih benar dan lebih nyata daripada Komunisme". Mungkin itu artinya cerita yang kita ceritakan sendiri kebanyakan adalah sejarah alternatif, parahistory. Ketika kita tidak mengetahui semua fakta, kita menggunakan imajinasi kita untuk melengkapinya.
