Apa Itu Indentitas

Namun, klaim etnosentris atas kebenaran masyarakat yang menerimanya  terguncang sepenuhnya mematuhi kewajiban agama Anda sebagai seorang Muslim yang taat di dunia yang dibentuk oleh nilai-nilai Barat? Bagaimana dia menghadapi godaan yang menghadangnya ketika dia ingin berpartisipasi dalam kehidupan sosial di dunia ini? Dia harus membuat kompromi, dan banyak contoh tentang dia melakukannya.

Namun, klaim etnosentris atas kebenaran masyarakat yang menerimanya  terguncang sepenuhnya mematuhi kewajiban agama Anda sebagai seorang Kejawen atau Kaharingan Dayak yang taat di dunia yang dibentuk oleh nilai-nilai Barat? Bagaimana dia menghadapi godaan yang menghadangnya ketika dia ingin berpartisipasi dalam kehidupan sosial di dunia ini? Dia harus membuat kompromi, dan banyak contoh tentang dia melakukannya. Namun, klaim etnosentris atas kebenaran masyarakat yang menerimanya  terguncang. 

Gagasan, kepercayaan, persepsi, dan nilai-nilai budaya tidak lagi berakhir pada batas negara, tetapi mengalir satu sama lain dan ini  tercermin di tingkat individu.

Akhirnya, menjadi jelas  individu dalam sejarah tidak memiliki keinginan maupun kesempatan untuk secara aktif mengerjakan identitasnya. Hingga awal abad ke-20, pertanyaan tentang pembentukan identitas pribadi tidak muncul, setidaknya untuk ilmu sosial. 

Diasumsikan  individu ditentukan secara sosial. Itu hampir tidak berdaya di hadapan masyarakat yang situasi dan kondisinya terbentuk. Menurut pandangan ini, seorang anak laki-laki petani abad ke-17, misalnya, tidak bisa tidak dilahirkan seperti itu dan jika dia diberi kesempatan untuk memperoleh pendidikan yang lebih tinggi, itu selalu berkat keadaan eksternal, seperti diadopsi menjadi orang yang lebih kaya. keluarga setelah kematian orang tuanya.

Sekarang individu telah dibebaskan dari kendala budaya - setidaknya sampai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya - manusia memiliki kesempatan untuk menciptakan semacam "perca identitas." Amartya Sen menjelaskan dengan sangat jelas  seseorang saat ini memiliki lebih dari sekedar satu atau dua identitas. Dia mencirikan dirinya sebagai " orang Asia. 

Manakah dari banyak identitas parsial ini yang penting bagi Sen tergantung pada konteks di mana dia bergerak. Jika saya mengunjungi pameran seni, identitas parsial saya sebagai ilustrator hobi berada di latar depan dan identitas saya sebagai warga negara Jerman-Turki kurang relevan dalam konteks ini.

Identitas pribadi adalah konstruksi yang, sebagai hasil dari pengalaman perbedaan yang sinkron dan diakronis, menawarkan peluang pengayaan maksimum kepada orang-orang dalam hal pembentukan identitas karena fenomena lingkungan sosial yang lebih kompleks dan majemuk yang muncul di zaman modern. 

Di sisi lain , bentuknya yang menjadi esensial di zaman modern ini menantang orang untuk lebih sering menghadapi pengalaman krisis.. Dengan demikian, pendidikan anak usia dini yang menangani masalah ini dan memberikan keterampilan individu untuk menghadapi struktur kompleks di dunia yang semakin membingungkan tampaknya semakin diperlukan, serta  implikasinya bagi pendidikan antar budaya.