Berpikir Kritis Versi Punakawan Gareng

Berpikir Kritis Versi Punakawan Gareng.  Gareng adalah Punakawan yang memiliki tubuh yang kurang sempurna dengan hidung bulat, tangan patah, kaki pincang, dan mata yang juling. Sosok Gareng diartikan sebagai pesan untuk berhati-hati dalam bertindak dan tidak mengambil milik orang lain atau yang bukan haknya. Tokoh Gareng dalam Punakawan memiliki dasanama seperti Nala Gareng, Pancalpanor, dan Pegatwaja. Dalam cerita pewayangan, Gareng diceritakan sebagai anak sulung Semar.

Punakawan sendiri terdiri dari 4 tokoh, yaitu Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong. Tokoh ini merupakan perwujudan dari sifat dan watak manusia. Seperti Semar melambangkan karsa (kehendak atau niat), Gareng melambangkan cipta (pikiran kritis, rasio, nalar), Petruk melambangkan rasa (perasaan), dan Bagong yang melambangkan karya (usaha, perilaku, perbuatan).

Jika meminjam watak Gareng sebagai Punakawan, diciptakan oleh seorang pujangga Jawa maka tokoh Gareng adalah representasi berpikir Kritis adalah proses menggunakan dan menilai alasan untuk mengevaluasi pernyataan, asumsi, dan argumen dalam situasi biasa. Tujuan proses ini adalah untuk membantu kita memiliki keyakinan yang baik, di mana "baik" berarti keyakinan kita memenuhi tujuan pemikiran tertentu, seperti kebenaran, kegunaan, atau rasionalitas.

Berpikir kritis secara luas dianggap sebagai spesies logika informal, meskipun berpikir kritis menggunakan beberapa metode formal. Berbeda dengan proses penalaran formal yang sebagian besar terbatas pada metode deduktif-teori keputusan, logika, statistik-proses berpikir kritis memungkinkan berbagai metode penalaran, termasuk logika formal dan informal, analisis linguistik, metode eksperimental ilmu, sejarah dan metode tekstual, dan metode filosofis, seperti pertanyaan dan penalaran Socrates dengan contoh tandingan.

Tujuan berpikir kritis  lebih beragam daripada sistem penalaran formal. Sementara metode formal berfokus pada validitas dan kebenaran deduktif, pemikir kritis dapat mengevaluasi kebenaran pernyataan, kegunaannya, nilai religiusnya, nilai estetikanya, atau nilai retorisnya. Karena pemikiran kritis muncul terutama dari tradisi filosofis Anglo-Amerika (juga dikenal sebagai "filsafat analitik"), pemikiran kritis kontemporer sebagian besar berkaitan dengan kebenaran pernyataan. Tetapi beberapa pemikir, seperti Aristotle (dalam Retorika), memberi perhatian besar pada nilai retoris.

Subyek utama berpikir kritis adalah penggunaan yang tepat dan tujuan dari berbagai metode penalaran, bagaimana mereka diterapkan dalam berbagai konteks sosial, dan kesalahan dalam penalaran.  "Pemikiran kritis dalam sains"    seharusnya selalu berkaitan dengan refleksi kritis  diperiksa dan dipertanyakan   dan itulah dokrin Mental dalam Narasi Wayang diwakili oleh Gareng

 Penggunaan istilah 'berpikir kritis' untuk menggambarkan tujuan pendidikan kembali ke filsuf Amerika John Dewey (1910), yang lebih umum menyebutnya 'berpikir reflektif'. Dia mendefinisikannya sebagai  pertimbangan aktif, gigih, dan hati-hati terhadap keyakinan atau bentuk pengetahuan yang dianggap berdasarkan dasar-dasar yang mendukungnya, dan kesimpulan lebih lanjut yang menjadi kecenderungannya. (Dewey 1910)

Bukti tertulis pertama dari pemikiran kritis datang 2.500 tahun yang lalu, ketika Socrates berfokus pada pentingnya menganalisis konsep fundamental dan menekankan pentingnya pertanyaan yang lebih dalam. Filsuf lain seperti Platon atau Aristotle mengikuti pandangannya dan menggarisbawahi perlunya berpikir secara sistematis dan menyelidiki lebih intensif.

Di dunia modern kita, di mana informasi tersedia secara bebas dan mudah diakses, bahkan lebih penting untuk memeriksa segala sesuatu secara objektif sehingga kita dapat memahami situasinya dan menarik kesimpulan yang tepat.

Sangatlah penting bagi kita untuk mengembangkan kemampuan untuk melihat fakta dan angka dan membentuk opini berdasarkan informasi yang tidak dipengaruhi oleh prasangka atau bias tetapi berdasarkan fakta. Mengingat informasi yang berlebihan, kita harus bisa membedakan mana yang penting dan tidak penting, berita yang benar dan berita bohong.

Kemampuan ini disebut berpikir kritis. Ini memungkinkan kita untuk mempertanyakan tesis umum dan melihat sesuatu dari sudut pandang kita sendiri.

Berpikir kritis versi Jawa Kuna pada tokoh Punakawan Gareng ingin mendorong mengajukan pertanyaan dan tidak hanya menerima hal-hal seperti yang muncul. Keingintahuan ini memungkinkan kita untuk menyelidiki lebih intensif apa yang dapat mengarah pada inovasi dan pemikiran mandiri.

"Berpikir kritis tidak ada hubungannya dengan kecerdasan. Ini adalah keterampilan yang setiap orang dapat dan harus tingkatkan." Sebagian besar lembaga pendidikan dituduh mendorong peserta didiknya untuk menghafal alih-alih mengembangkan pemikiran kritis. Fokusnya biasanya pada melestarikan pengetahuan yang ditemukan dalam buku, dan memastikan  penilaian diberikan dengan cara yang ditentukan oleh pihak berwenang, dengan sedikit memperhatikan refleksi diri dan analisis dari perspektif pelajar.

Tetapi pembelajaran dan pendidikan telah berubah secara dramatis dalam beberapa tahun terakhir. Hari ini kami memiliki akses sekali klik ke semua fakta dan informasi yang kami perlukan! Pencarian Google sederhana mengarah ke beberapa jawaban atas pertanyaan kami. Urutan hari ini bukanlah pelestarian pengetahuan, tetapi kemampuan untuk menggunakan informasi secara bijaksana melalui pertanyaan kritis. Kemampuan menyajikan argumen persuasif yang didukung oleh fakta membantu peserta didik mengembangkan pandangan yang seimbang terhadap berbagai hal. Dan itu tidak terbatas pada ruang kelas. Berpikir kritis adalah keterampilan yang sangat dibutuhkan yang juga akan membantu pelajar dalam kehidupan nyata dan nantinya di tempat kerja mereka.

"Jika peserta didik ingin berkembang dalam masyarakat yang sangat berteknologi, mereka membutuhkan pembelajaran seumur hidup dan pola pikir yang mereka butuhkan untuk menyerap dan memproses informasi di dunia yang selalu berubah

Beberapa peneliti dengan tepat menunjukkan  "tujuan pendidikan haruslah pengembangan keterampilan berpikir dan keterampilan motorik, yang merupakan tujuan dasar dari pendekatan pendidikan modern."

Peserta didik dapat didorong untuk berpikir kritis dalam beberapa cara. Institut dapat menawarkan kursus khusus di mana pengetahuan diberikan melalui penciptaan materi dan kursus khusus yang ditujukan untuk mengembangkan dan meningkatkan pemikiran kritis.

Pendekatan yang lebih luas mendukung pengajaran pemikiran kritis sebagai bagian integral dari semua mata pelajaran. Metode ini mendukung pengembangan keterampilan yang diperlukan ini di semua bidang. Tidak boleh diabaikan  guru/dosen/pendidik  itu sendiri harus berpikir kritis agar dapat mewariskan ilmunya. Oleh karena itu, institusi pendidikan harus berinvestasi dalam program pelatihan bagi guru mereka untuk memastikan mereka dipersiapkan dengan baik.

 Orisinalitas adalah dasar terbaik untuk menciptakan sesuatu yang unik melalui pemikiran mandiri dan kritis . Dengan kata lain, orisinalitas membantu kita menghasilkan ide-ide imajinatif dan sangat berbeda. Pemikiran kritis, di sisi lain, membantu kita mengevaluasi ide-ide ini secara logis dan memecahkan masalah dengan cara terbaik, atau menarik kesimpulan logis.

Siapapun yang menginternalisasi cara berpikir ini mengembangkan banyak ide. Ini adalah kemampuan seseorang untuk berpikir kritis yang pada akhirnya memungkinkan pemajuan ide menjadi solusi yang dapat ditindaklanjuti dan unik.

Original percaya  membekali peserta didik  dan guru dengan alat yang tepat dapat menumbuhkan lingkungan yang mendorong pemikiran mandiri dan memungkinkan peserta didik  mencapai potensi penuh mereka.

Pemikiran kritis dalam sains"   kedengarannya seperti tautologi! Karena sains dan penelitian seharusnya selalu berkaitan dengan refleksi kritis. Itu diperiksa dan dipertanyakan alih-alih hanya mengambil hal-hal seperti yang terlihat. Atau itu hanya idealisme? Latihan sehari-hari sebenarnya mungkin terlihat berbeda. Banyak kendala seperti masalah ekonomi, dana dan waktu, serta tekanan dari rekan-rekan, sering membuat sulit untuk memeriksa secara kritis metode yang digunakan, terminologi yang diasumsikan, dan kesimpulan yang ditarik. "Kritis" atau "kritik" di sini menunjukkan kebalikan dari apa yang disebut "dogmatisme", di mana debat semacam itu kurang dan di mana kemampuan hilang.

Sekarang, seseorang tidak dapat dan tidak boleh selalu mempertanyakan segalanya secara eksplisit. Oleh karena itu, pemikiran kritis tidak berarti perhatian akademis murni yang bertanya, misalnya, apakah secara teoritis mungkin sepotong kapur tidak jatuh ke tanah dan pecah, melainkan bagian yang rusak untuk muncul dan berkumpul kembali menjadi satu kesatuan. sepotong kapur. Sebaliknya, yang dimaksud adalah kesadaran berkelanjutan akan penilaian yang tepat. Ketika ditanya, seorang ilmuwan harus dapat membenarkan terminologi, pertanyaan penelitian, dan prosedur eksperimentalnya. Faktanya, kemampuan untuk menjawab pertanyaan dengan cara yang dapat diandalkan dan kritis adalah cara pertama dan mungkin paling penting untuk menunjukkan tanggung jawab - seperti yang sudah disarankan oleh kata "kemampuan menanggapi".

Ilmuwan yang bertanggung jawab seharusnya tidak hanya mampu melangkah mundur dan merefleksikan tindakannya sendiri, tetapi juga harus mampu menjelaskannya dengan jelas. Berpikir kritis mencakup kemampuan untuk bertukar pikiran dengan rekan kerja dari departemen lain. Dan hal yang sama berlaku untuk publik yang lebih luas: seseorang harus dapat menjelaskan mengapa penelitiannya sendiri penting, apa tujuan, batasan, dan bahayanya. Seni yang hebat adalah mengarahkan melalui segitiga Bermuda, jadi untuk berbicara, dan tidak menampilkan orang lain dengan (i) hal-hal sepele, (ii) tidak dapat dipahami, atau (iii) kepalsuan.

Selain itu, berpikir kritis bukanlah sesuatu yang penting "di belakang". Sebaliknya, itu adalah bagian integral dari praktik ilmiah yang baik. Oleh karena itu, pemikiran kritis harus dipromosikan sejak dini dan secara luas dalam pendidikan universitas. Itu harus dipraktikkan secara khusus oleh peserta didik  - dan ini juga harus didasarkan pada penelitian dan pekerjaan kualifikasi mereka sendiri. Karena berpikir kritis menyiratkan kritik diri dan kesadaran akan cara berpikir lain. Ini lebih dari sekadar pengawasan terhadap karya orang lain.

Ini akan mengarah terlalu jauh untuk masuk ke kemungkinan individu implementasi didaktik di sini. Lebih penting bagi  tipe Gareng (versi Jawa) untuk menekankan relevansi yang dimiliki filsafat  dalam konteks mempromosikan sikap kritis. Di sini penting untuk menyampaikan wawasan ilmiah-teoretis dan sejarah kepada peserta didik  - dalam setiap kasus dengan nuansa disiplin ilmu tertentu. Mereka harus memahami bagaimana "bagian dari permainan" umum  konsep dan metode dalam sains berubah dan berkembang dengan cara tertentu, dan bagaimana hal ini dapat ditunjukkan secara konkret dalam disiplin mereka sendiri. Selain nilai intrinsik yang terletak pada pelatihan ilmuwan yang bertanggung jawab, berpikir kritis juga memiliki nilai instrumental. Karena pemahaman yang baru saja disebutkan dapat ditransfer ke proyek saat ini dengan memeriksa kekuatan dan kelemahan serta kemungkinan pendekatan alternatif dari perspektif yang berbeda. Jadi ini adalah kemampuan peka konteks; dan dia bisa

Tentu saja, refleksi yang diinformasikan secara historis dan filosofis tentang konsep dan metode ilmiah dan teknologi dapat dan tidak boleh menjadi pengganti pendidikan dalam ilmu yang sama ini. Tetapi mengabaikan pemikiran kritis seperti itu pasti akan memiliki konsekuensi serius tidak hanya untuk ilmu-ilmu ini tetapi juga untuk masyarakat secara keseluruhan.

Simpulan berpikir kritis versi Punakawan Gareng sebagai tujuan pendidikan yang diterima secara luas  pada dokrin mental Jawa Kuna.  

"Pemikir kritis" memiliki disposisi dan kemampuan yang mengarahkan mereka untuk berpikir kritis pada saat yang tepat. Kemampuan dapat diidentifikasi secara langsung; disposisi secara tidak langsung, dengan mempertimbangkan faktor apa yang berkontribusi atau menghambat latihan kemampuan.

Tes standar telah dikembangkan untuk menilai sejauh mana seseorang memiliki disposisi dan kemampuan tersebut. Intervensi pendidikan telah ditunjukkan secara eksperimental untuk memperbaikinya, terutama ketika itu termasuk dialog, pengajaran yang berlabuh, dan pendampingan. Kontroversi telah muncul atas generalisasi pemikiran kritis lintas domain, dugaan bias dalam teori dan instruksi pemikiran kritis, dan hubungan pemikiran kritis dengan jenis pemikiran lainnya;