Toleransi Beragama, dan Hak Asasi Manusia

Pada Abad Pertengahan, Gereja Roma bukan hanya pembawa pengetahuan dan budaya. Sebagian besar kekuatan sekuler berasal dari dia atau dari biara. Dengan diakuinya agama lain, maka supremasi kekuasaan mereka atas Eropa akan dibatasi. Oleh karena itu, penegakan hak asasi manusia dapat disamakan dengan tindakan revolusioner.

Pada awalnya ada akar filosofis dari gagasan hak asasi manusia. Postulat persamaan semua manusia sudah dikenal dalam filsafat Yunani kuno. Gagasan ini dilanjutkan dengan penyebaran agama Kristen, di mana "semua manusia diciptakan sama oleh Allah dan dijadikan menurut gambar-Nya".  Namun, dalam kedua kasus tersebut, konstruksi teoretis tentang hak asasi manusia tidak ada hubungannya dengan realitas politik saat itu. Ini hanya berubah secara bertahap selama Pencerahan. Ahli teori yang menentukan seperti John Locke atau Thomas Hobbes menciptakan tempat berkembang biak untuk perubahan nyata pertama.

Namun, pada awalnya, teori-teori Hobbes dalam karyanya "Leviathan" tidak menyimpulkan negara demokratis dari kesetaraan semua orang, melainkan negara absolut. Namun, yang menentukan adalah, menurut Hobbes, orang-orang setara baik dalam kemampuan mental maupun fisiknya, yang tidak memungkinkan mereka untuk hidup bersama secara damai. Akibatnya, tugas negara bukan untuk mengamankan dan melindungi berbagai hak asasi manusia, tetapi semata-mata untuk menjamin keberlangsungan hidup.  

Namun bagi Locke, kehidupan, kebebasan, dan properti dianggap sebagai hak inheren manusia, yang karenanya harus dilindungi oleh negara. Ini adalah pemikiran penting dalam perjalanan implementasi hak asasi manusia di negara bangsa.  

Pada fase kedua ini, implementasi politik dalam konstitusi negara bangsa, warga negara dicengkeram oleh gagasan hak asasi manusia untuk pertama kalinya. Penguatan borjuasi memungkinkan mereka untuk memberontak melawan penindasan, perlakuan yang tidak setara dan ketidakberdayaan politik. 

Hasilnya, misalnya, Petition of Rights di Inggris pada tahun 1628 dan Habeas Corpus Act pada tahun 1679, diikuti oleh Declaration of Independence di Amerika Serikat dan Virginia Bill of Rights pada tahun 1776. Revolusi Perancis  membuka jalan bagi konstitusi di Perancis yang menghormati hak asasi manusia yang diabadikan sebagai hak fundamental dalam konstitusi mereka. Terakhir, pada abad ke-18 dan ke-19, hak asasi manusia dimasukkan dalam banyak konstitusi di Eropa

Kemudian, pada tahun 1948, Deklarasi Hak Asasi Manusia Perserikatan Bangsa-Bangsa dirancang. Deklarasi ini kemudian menjadi awal dari juridifikasi standar hak asasi manusia internasional. Pasti terdengar bagus pada awalnya. Hanya perlu diingat bahwa pada saat itu sebagian besar "Dunia Ketiga" masih berada di bawah pengawasan kolonial dunia barat. Mereka tidak diperhitungkan dalam penjelasan. Seolah-olah ini tidak berlaku untuk "dunia ketiga".

Kontradiksi ini, jika tidak sepenuhnya, setidaknya sebagian besar telah diselesaikan, karena saat ini negara-negara bekas jajahan ini diwakili di Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Apa saja hak asasi manusia PBB saat ini? (Ringkasan pembukaan 10 Desember 1948); yakni [a] tentang pengakuan martabat yang melekat pada setiap manusia. Hak yang sama dan tidak dapat dicabut sebagai dasar kebebasan, keadilan dan perdamaian di dunia.[b] Kemungkinan barbarisme, yang dapat atau memang diakibatkan oleh pengabaian hak asasi manusia, harus dihindari. [c]   Perlindungan hak asasi manusia melalui supremasi hukum, menghindari upaya terakhir melawan tirani dan penindasan. [d]  Pengembangan hubungan persahabatan antara negara yang berbeda. [e] Kewajiban negara-negara anggota untuk bekerja sama.

Kepada siapa hak asasi manusia berlaku?. Organisasi "Amnesty International", yang didirikan oleh pengacara Inggris Peter Benenson pada 28 Mei 1961, secara internal  tidak menyetujui sejauh mana hak asasi manusia berlaku sebagai standar untuk semua budaya. Ketika menjatuhkan hukuman atas pelanggaran hak asasi manusia, ini dengan mudah mengarah pada kecaman terhadap budaya lain.Justru karena hak asasi manusia ini sebagian besar hanya dibentuk oleh budaya Barat.