Pengetahuan mutlak Hegelian
Georg Wilhelm Friedrich Hegel , (lahir 27 Agustus 1770, Stuttgart , Wurttemberg [Jerman] meninggal 14 November 1831, Berlin), filsuf Jerman yang mengembangkan skema dialektis yang menekankan kemajuan sejarah dan gagasan dari tesis ke antitesis dan kemudian ke sebuah sintesis. Hegel adalah pembangun sistem filosofis besar terakhir di zaman modern.
Karyanya, mengikuti Immanuel Kant , Johann Gottlieb Fichte , danFriedrich Schelling , dengan demikian menandai puncak filsafat klasik Jerman . Sebagai sebuah idealis absolut yang diilhami oleh wawasan Kristen dan didasarkan pada penguasaannya atas dana pengetahuan konkret yang fantastis, Hegel menemukan tempat untuk segalanya  logis, alami, manusia, dan ilahi  skema dialektis yang berulang kali berayun dari tesis ke antitesis dan kembali lagi ke sintesis yang lebih tinggi dan lebih kaya.
Pengaruhnya subur dalam reaksi dia timbulkan dalam  Kierkegaard eksistensialis; pada kaum Marxis , yang beralih ke aksi sosial; dalam positivis logis ; dan di GE Moore dan Bertrand Russell , keduanya tokoh perintis dalam filsafat analitik Inggris Seperti dalam dampak positifnya.
Hegel mempelajari unsur-unsur bahasa Latin dari ibunya pada saat Hegel memasuki sekolah tata bahasa Stuttgart , di mana dia tinggal untuk pendidikannya sampai dia berusia 18 tahun. Sebagai anak sekolah dia membuat kumpulan ekstrak, disusun menurut abjad, berisi anotasi pada penulis klasik, kutipan dari surat kabar,
Pada tahun 1788 Hegel pergi sebagai murid ke Tbingen dengan maksud untuk menerima perintah, seperti yang diinginkan orang tuanya. Di sini Hegel belajar filsafat dan klasik selama dua tahun dan lulus pada tahun 1790. Meskipun dia kemudian mengambil kursus teologi, dia tidak sabar dengan ortodoksi gurunya; dan sertifikat yang diberikan kepadanya ketika dia pergi pada tahun 1793 menyatakan bahwa, meskipun dia telah mengabdikan dirinya dengan penuh semangat pada filsafat, industrinya dalam teologi terputus putus.
Hegel dikatakan miskin dalam eksposisi lisan, kekurangan yang mengganggunya sepanjang hidupnya. Meskipun teman-temannya memanggilnya "orang tua", Hegel menyukai teman yang ceria dan "pengorbanan untuk Bacchus" dan  menikmati kebersamaan dengan wanita. Teman utamanya selama periode itu adalah seorang penyair panteistik, JCF Holderlin, kontemporernya, dan filsuf alam Schelling , lima tahun lebih muda darinya. Bersama-sama mereka membaca tragedi Yunani dan merayakan kejayaan Revolusi Prancis .
Saat meninggalkan perguruan tinggi, Hegel tidak memasuki pelayanan; sebaliknya, ingin memiliki waktu luang untuk belajar filsafat dan sastra Yunani , Â menjadi guru privat. Selama tiga tahun berikutnya dia tinggal di Berne, dengan waktu di tangannya dan menjalankan perpustakaan yang bagus, di mana dia membaca Edward Gibbon tentang jatuhnya Kekaisaran Romawi dan De l'esprit des loix (1750; The Spirit of Laws ), oleh Charles Louis, baron de Montesquieu , serta klasik Yunani dan Romawi.
Hegel mempelajari filsuf kritis Immanuel Kant dan terstimulasi oleh esainya tentangagama untuk menulis makalah tertentu yang menjadi penting hanya ketika, lebih dari satu abad kemudian, mereka diterbitkan sebagai bagian dari Hegels theologische Jugendschriften (1907; Early Theological Writings). Kant berpendapat, sementara ortodoksi membutuhkan kepercayaan pada fakta sejarah dan doktrin yang alasan saja tidak dapat membenarkan dan memaksakan sistem moral perintah sewenang-wenang yang seharusnya diungkapkan kepada orang beriman, Yesus , sebaliknya, pada awalnya mengajarkan moralitas rasional , yang selaras dengan ajaran karya etis Kant, dan agama, tidak seperti Yudaisme, disesuaikan dengan akal sehat semua orang. Hegel menerima ajaran ini; tetapi, karena lebih merupakan seorang sejarawan daripada Kant, dia menguji sejarah dengan menulis dua esai. Yang pertama adalah kehidupan Jesus di mana Hegel berusaha untuk menafsirkan kembali Injil di garis Kantian. Esai kedua adalah jawaban atas pertanyaan bagaimana kekristenan bisa menjadi agama otoriter seperti itu, jika sebenarnya ajaran Yesus tidak otoriter tetapi rasionalistik.
Hegel kesepian di Berne dan dengan senang hati pindah, pada akhir tahun 1796, ke Frankfurt am Main , tempat Holderlin memberinya bimbingan. Namun, harapannya akan lebih banyak persahabatan tidak terpenuhi: Holderlin terlibat dalam hubungan cinta terlarang dan segera kehilangan akal sehatnya.
