Mengapa Bangsa Gagal
Ada yang berpandangan dimana " logika Marx dan Thomas Piketty, karena itu tanpa cacat, tetapi saya dapat, bagaimanapun, mengidentifikasi kesalahan dalam asumsinya, yang  idialogi "bersembunyi" di baliknya. pemikiran. Sejak saat  saya kuliah dan memberikan kuliah  maka  kesempatan yang tak terhitung jumlahnya untuk menemukan  ini mungkin benar untuk semua "kesalahan" peramalan oleh semua ekonom sepanjang masa. Di pusat aktivitas ekonomi adalah manusia dan, seperti yang diajarkan sejarah, Diskursus tidak akan pernah berhenti membuat kita takjub dengan pencapaiannya  atau mengecewakan pemikrian Marx dengan kegagalannya
Ketika "Ekonomi Politik" lahir pada akhir abad ke-18, semua orang menyadari perubahan besar yang dipicu oleh pertumbuhan populasi yang konstan dan percaya  pertumbuhan ini akan membantu memperbaiki kondisi sosial. Ekonom pertama yang memikirkannya adalah Pendeta Thomas Malthus (1766-1834). Pada tahun 1798, dia menerbitkan "Essay on the Principle of Population" yang terkenal di mana dia menjelaskan  pertumbuhan populasi yang tidak terkendali pasti akan menyebabkan kelaparan, tetapi logika ekonomi akan mencegah orang tumbuh berlebihan hingga kelaparan. Manusia, prediksinya, akan MEMILIH untuk membatasi pertumbuhan populasi mereka sebanding dengan pertumbuhan produksi pangan. Logika posisi ini belum terbukti salah hingga saat ini.
Misalnya kita sudah tahu  sejak saat itu, dalam tiga abad terakhir, populasi bumi telah meningkat lebih dari sepuluh kali lipat dari 600 juta menjadi tujuh miliar, tetapi jutaan orang telah lahir dengan kepastian dari orang tua mereka  mereka akan kelaparan, secara harfiah... ! Laju Pertumbuhan Penduduk Kini Diprediksi Menurun:
Dengan tingkat pertumbuhan yang berkurang atau tidak sama sekali, tidak ada yang memprediksi apakah dan kapan populasi bumi akan berhenti tumbuh. Di sisi lain, tidak ada yang bisa memprediksi kemungkinan baru apa yang akan muncul dari perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Tapi hari ini, bukan di masa depan, kita memiliki jutaan orang yang kekurangan gizi. Misalkan kita memiliki sistem distribusi pendapatan global yang "lebih adil", yang memastikan  setiap orang dapat membeli makanan, dapatkah kita, dengan pengetahuan yang ada, menghasilkan "unit makanan" yang cukup untuk memberi makan semua orang secara bilologis? sangat sulit, bagi saya tidak tahu jawabannya, tapi saya sangat meragukannya. Tentu saja, jika... maka kita mungkin telah mengembangkan pengetahuan lain! Kapan "kebutuhan" menjadi begitu kuat sehingga para Dewa pun diyakinkan?
Bapak ekonomi klasik berikutnya, David Ricardo (1772 /1823) "meminjam" dari Malthus gagasan kelangkaan dan mengembangkan "teori sewa", salah satu kontribusi pentingnya pada ekonomi politik. Alasannya adalah karena semakin banyak lahan yang ditanami, petani akan terpaksa menggunakan lahan yang semakin subur. Tetapi karena satu pon gandum (atau, satu gantang jagung) dijual dengan harga yang sama terlepas dari apakah itu berasal dari ladang yang kurang lebih subur, petani akan berusaha untuk menyewa ladang yang paling subur, dan untuk memilikinya, mereka akan menawarkan sewa yang lebih tinggi. Hasil yang jelas: Keuntungan akan diberikan kepada pemilik tanah dan bukan kepada petani. (Kepada para pemilik alat-alat produksi...).
Yang ketiga dari bapak ekonomi klasik, Karl Marx (1818-1883), meskipun dari perspektif yang berbeda, ketika, pada tahun 1876, Marx menerbitkan "Modal" yang terkenal, ia tidak lebih optimis tentang masa depan umat manusia daripada Malthus dan Ricardo. . Realitas ekonomi dan sosial sudah berbeda secara dramatis, revolusi industri sedang mekar penuh, dan pertanyaannya bukan lagi apakah petani akan mampu memberi makan seluruh dunia. Ciri paling dramatis pada zaman itu adalah kesengsaraan kaum proletar industri. Oliver Twist karya Dickens dan Les Miserables karya Hugo bukanlah isapan jempol dari imajinasi mereka. Oleh karena itu, perhatian utamanya adalah memahami dinamika kapitalisme industri, dan pertanyaan itu sendiri muncul: Apa gunanya revolusi industri, dari begitu banyak inovasi teknologi yang hebat, mobilitas penduduk, dll., jika, setelah setengah abad perkembangan industri, kondisi massa tetap sama sengsara dan yang dilakukan legislator hanyalah melarang anak-anak di bawah delapan tahun bekerja di pabrik?
 Dalam kondisi inilah "Manifesto Komunis" ditulis, yang dimulai dengan ungkapan terkenal: "Hantu menghantui Eropa  hantu komunisme" dan diakhiri dengan prediksi revolusi proletariat yang sama terkenalnya: "Biarkan yang berkuasa kelas gemetar sebelumnya dalam revolusi komunis. Kaum proletar tidak akan kehilangan apapun di dalamnya, kecuali rantai mereka. Mereka memiliki seluruh dunia untuk dimenangkan."Â
 Dan dalam kasus Marx, kelanjutannya adalah Sejarah. "Sebuah momok menghantui Eropa - momok Komunisme" dan diakhiri dengan prediksi yang sama terkenalnya tentang revolusi proletariat: "Biarlah kelas penguasa gemetar di hadapan revolusi Komunis. Kaum proletar tidak akan kehilangan apapun di dalamnya, kecuali rantai mereka. Mereka memiliki seluruh dunia untuk dimenangkan." Dan dalam kasus Marx, kelanjutannya adalah Sejarah. "Sebuah momok menghantui Eropa - momok Komunisme" dan diakhiri dengan prediksi yang sama terkenalnya tentang revolusi proletariat: "Biarlah kelas penguasa gemetar di hadapan revolusi Komunis. Kaum proletar tidak akan kehilangan apapun di dalamnya, kecuali rantai mereka. Mereka memiliki seluruh dunia untuk dimenangkan." Dan dalam kasus Marx, kelanjutannya adalah Sejarah.
Pandangan dunia pada saat itu:Revolusi Prancis 1789-1799 dan perubahan sosial dan politik berikutnya.  tahun 1867 terjadi gejolak  Dekriminalisasi serikat pekerja di Inggris. Gerakan buruh dunia.  1914-1918 Perang Dunia Pertama. 1917- Revolusi Rusia. Uni Soviet. 1930-1939; Depresi Ekonomi Global. 1939-1945 Perang Dunia Kedua.Â