Mengapa Kisruh Proyek Properti Meikarta Milik Grup Lippo
KOMPAS.com - Kisruh proyek properti Meikarta milik Grup Lippo semakin panas. Pembeli pun mengadu kepada ke berbagai pihak untuk meminta bantuan. Kandas di pengadilan, para mereka kini mengadu ke DPR RI. Tuntutan para pembeli mayoritas adalah pengembalian uang yang sudah dibayarkan, ini lantaran mereka tak kunjung menerima unit apartemen yang berlokasi di Cikarang, Kabupaten Bekasi tersebut. Sekitar 100 orang yang tergabung dalam Perkumpulan Komunitas Peduli Konsumen Meikarta (PKPKM) berunjuk rasa di depan Gedung MPR/DPR/DPD Senayan, Jakarta Pusat, Senin 5 Desember 2022. Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul "Meikarta Diamuk Para Pembelinya, Grup Lippo Buka Suara",
Bagaimana sejatinya praktik bisnis Meikarta dipandang pada sisi bisnis; dan untuk memulainya, kita akan melihat dalam sebuah paragraf esensi etika. Ethos, dari bahasa Yunani, berarti habitat, misalnya cara spesies hewan mendiami dunia. Etos burung? terbang, bernyanyi, bertelur;  etologi akan dibentuk pada kata yang sama untuk mempelajari perilaku hewan di lingkungan alaminya. Ethos adalah apa yang berhubungan dengan adat istiadat, baik atau buruk. Ethos  bisa berarti karakter seseorang.
Dengan  cara manusia hidup, kebiasaan yang mereka amati, aturan, hukum mereka. Etika  berasal dari bahasa latin ethik ethikas theoria, kontemplasi tingkah laku untuk menunjuk pengetahuan yang berkaitan dengan cara bertingkah laku atau bahkan akhlak dan jiwa. Etika menjawab pertanyaan: apa yang harus saya lakukan? Apa yang harus saya lakukan ?
Secara imperatif, penting untuk mempertimbangkan apa yang dibutuhkan dengan sifat dan penanganan urgensi dan kebutuhan akibat situasi krisis saat ini. Keuangan diibaratkan sebagai pengemudi kendaraan yang perlu mengerahkan gerakan sukarela dari kepalanya untuk mengendalikan titik butanya dengan cepat dan efektif sebelum mengambil keputusan untuk melakukan manuver.
Keuangan, aktivitas keuntungan ini dengan demikian tampak sebagai teknis dan amoral. Jean Michel Poughon (2013) menulis buku "ethics and finance" menegaskan  pada pandangan pertama etika dan keuangan telah dianggap sebagai antitesis.
Jean Francois Mattei (1941-2014), telah menulis "etika dan ekonomi" dan mengatakan  sistem ekonomi segera setelah mengatur pertukaran antara laki-laki adalah tidak bermoral atau tidak bermoral. Memang, ada apa dengan moralitas dalam kegiatan berlangganan dana misalnya?
Bisnis property dan manajemen keuangan karena itu  bekerja di bawah perintah yang diberikan oleh angka. Itu efektif atau tidak, benar atau tidak, dan efektivitas bukanlah moralitas. Kami menerima pesanan, kami mengeksekusi, kami tidak punya apa-apa untuk dikatakan. Tidak ada yang bermoral tentang matematika, penjumlahan, pengurangan, atau perkalian angka.
Kebutuhan pertukaran ekonomi pada dasarnya acuh tak acuh terhadap norma-norma moralitas. Ekonomi adalah masalah kendala (tanpa memiliki pilihan tindakan, dipaksakan dari luar) di mana moralitas adalah kewajiban (yang bergantung pada kemauan orang tersebut). Bagi Kantian dimana kejahatan korupsi, misalnya, tidak semata-mata bersifat ekonomi tetapi secara fundamental legal, karena pelanggaran hukum atau moral karena tidak menghormati kewajiban (imperatif kategoris).
Moralitas campur tangan dalam penggunaan baik atau buruk yang kita buat dari keuangan. Jika ini adalah keuangan dan etos keuangan? Bagaimana menjelaskan  hari ini kita terus berbicara tentang keuangan etis? keuangan hijau, solidaritas dan keuangan berkelanjutan?
Awalnya, masalah etika bukanlah bagian dari bidang visi keuangan maupun dalam bisnis property misalnya Kasus Meikarta. Dalam masyarakat Barat, kita telah menyaksikan skandal keuangan, korupsi, operasi dengan uang kejahatan (terorisme, mucikari, dll) penipuan dan ekses manajerial.
