Diskursus Negara Hukum dan Demokrasi Konstitusional (3)

Diskursus Negara Hukum Demokrasi Konstitusional (3)

Adam Smith lahir pada bulan Juni 1723, di Kirkcaldy, sebuah kota pelabuhan di pantai timur Skotlandia; tanggal pastinya tidak diketahui. Ayahnya, Pengawas Keuangan dan Pengumpul Bea Cukai, meninggal saat ibu Smith sedang hamil tetapi meninggalkan keluarganya dengan sumber daya yang memadai untuk kesejahteraan finansial mereka. 

Adam muda dididik di sekolah paroki (distrik) setempat. Pada 1737, pada usia tiga belas tahun dia dikirim ke Universitas Glasgow setelah itu dia hadir Perguruan Tinggi Baliol di Universitas Oxford. Pengalaman positifnya di sekolah di Kirkcaldy dan di Glasgow, digabungkan dengan reaksi negatifnya terhadap para profesor di Oxford, akan tetap memberikan pengaruh yang kuat pada filosofinya.

Secara khusus, Smith menjunjung tinggi gurunya Francis Hutcheson. Salah satu pemimpin awal gerakan filosofis yang sekarang disebut Pencerahan Skotlandia, Hutcheson adalah pendukung teori moral sense, posisi manusia membuat penilaian moral menggunakan sentimen mereka daripada kapasitas "rasional" mereka.

Menurut Hutcheson, rasa persatuan di antara manusia memungkinkan adanya kemungkinan tindakan berorientasi pada orang lain meskipun individu seringkali dimotivasi oleh kepentingan diri sendiri. Perasaan moral, yang merupakan bentuk kebajikan, memunculkan perasaan persetujuan pada mereka yang menyaksikan tindakan moral. Hutcheson menentang egoisme etis, gagasan   individu pada akhirnya harus dimotivasi oleh kepentingan mereka sendiri, bahkan ketika mereka bekerja sama dengan orang lain dalam proyek bersama.

Istilah "perasaan moral" pertama kali diciptakan oleh Sir Anthony Ashley Cooper, Earl Ketiga Shaftesbury , yang karyanya dibaca Smith dan menjadi titik fokus dalam diskusi orang Skotlandia, meskipun dia sendiri bukan orang Skotlandia. Meskipun Shaftesbury tidak menawarkan teori pengertian moral formal seperti yang dilakukan Hutcheson, dia menggambarkan musyawarah moral pribadi sebagai "soliloquy", sebuah proses pembagian diri dan pemeriksaan diri yang serupa dengan pernyataan Hamlet tentang bunuh diri. Model penalaran moral ini memainkan peran penting dalam buku-buku Smith.

 Adam Smith sering diidentifikasi sebagai bapak kapitalisme modern. Meskipun akurat sampai batas tertentu, deskripsi ini terlalu sederhana dan menyesatkan. Di satu sisi, memang benar   sangat sedikit buku individual yang memiliki pengaruh sebesar An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations . Uraiannya tentang pembagian kerja dan perdagangan bebas, kepentingan pribadi dalam pertukaran, batasan intervensi pemerintah, harga, dan struktur umum pasar, semuanya menandakan momen ketika ekonomi bertransisi ke "modern". 

Di sisi lain, The Wealth of Nations , begitu sering disebut, bukanlah buku tentang ekonomi. Subjeknya adalah " ekonomi politik, " campuran filsafat, ilmu politik, sejarah, ekonomi, antropologi, dan sosiologi yang jauh lebih luas. Peran pasar bebas dan struktur laissez-faire yang mendukungnya hanyalah dua komponen dari teori interaksi manusia dan sejarah sosial yang lebih besar.

Smith bukanlah seorang ekonom; dia adalah seorang filsuf. Buku pertamanya, The Theory of Moral Sentiments , berusaha menjelaskan prinsip-prinsip alami yang mengatur moralitas dan cara manusia mengenalnya. Bagaimana kedua buku ini cocok bersama adalah salah satu subjek paling kontroversial dalam beasiswa Smith dan kunci untuk memahami argumennya tentang pasar dan aktivitas manusia secara umum. Secara historis, proses ini dipersulit oleh apa yang disebut "Masalah Adam Smith", sebuah posisi yang diajukan oleh sejumlah kecil sarjana yang berkomitmen sejak akhir abad ke-19   kedua buku Smith tidak sesuai. 

Argumen tersebut menunjukkan   karya Smith tentang etika, yang diduga mengasumsikan motivasi manusia altruistik, bertentangan dengan ekonomi politiknya, yang diduga mengasumsikan egoisme. Namun, sebagian besar sarjana Smith kontemporer menolak klaim ini serta deskripsi catatan Smith tentang motivasi manusia yang diandaikannya.