Hubungan ini sama sekali bukan milik alam sejarah, bukan hubungan sosial yang umum untuk semua periode sejarah. Â (K. Marx, Kapital) Pemisahan antara kepemilikan alat-alat produksi dan kerja disajikan sebagai hukum pertukaran yang diperlukan antara modal dan kerja. Maka, ia merupakan suatu hubungan sejarah yang spesifik dari cara produksi ini. Kemudian:
a) Hubungan antara kapitalis dan pekerja bukanlah hubungan subordinasi pribadi. Hubungan bawahan pekerja dengan kapitalis bukanlah paksaan yang bersifat ekstra-ekonomis seperti halnya perbudakan atau kerja budak di masyarakat kelas lain.
b) Hubungan subordinasi bersifat ekonomi, muncul dari asimetri dalam organisasi sosial kerja: pekerja bukan pemilik dan pemilik bukan pekerja. Â Ini adalah dasar dari pemaksaan ekonomi. Buruh dibebaskan dari kepemilikan alat hidup dan produksi dan kapitalis dibebaskan dari bekerja untuk menghidupi dirinya sendiri dan hidup.
c) Ini adalah hubungan ekonomi-kerja yang dimediasi oleh uang.
d) Hubungannya adalah pertukaran yang sesuai dengan sirkulasi sederhana barang dagangan: diduga masing-masing pedagang mendapatkan setara untuk apa yang mereka berikan; pekerja menerima uang dalam bentuk upah, si kapitalis membeli hak untuk menggunakan kapasitas kerjanya.
e) Hubungan subordinasi pekerja dengan kapitalis dilakukan oleh kapitalis melalui kerja yang diobyektifkan, uang, alat-alat produksi dan alat-alat hidup yang merupakan miliknya dan yang pertama dirampas. Tetapi dalam waktu dekat, dominasi pekerja dilakukan oleh uang sebagai investasi oleh kapitalis dan bukan sebagai uang itu sendiri, uang sebagai fungsi dari kapital dan bukan sebagai pengeluaran.
 Hubungan pertukaran antara pekerja dan kapitalis ini terdiri dari dua momen atau proses yang harus ditentukan dengan tepat: 1) momen formal ; 2) momen nyata. Momen formal dan momen riil, yang tidak dibedakan oleh kapital dan ekonomi borjuis, pada kenyataannya hanyalah sejenis pertukaran antara pekerja dan kapitalis di mana momen formal berfungsi sebagai tabir (keburaman) dari momen riil.Â
Momen pertama mengungkapkan hubungan kontraktual: pembelian tenaga kerja (pasar tenaga kerja); yang kedua mengacu pada pekerjaan yang sedang berlangsung, pada kegiatan produksi itu sendiri dan dengan ini berarti transformasi langsung dari kerja hidup menjadi penghasil surplus (plus), yang objektifikasinya sebagai realisasi kapital yang menghasilkan lebih banyak kapital melalui eksploitasi. para pekerja.
Momen formal merupakan satu kesatuan dengan momen nyata dan muncul sebagai satu-satunya pertukaran; momen nyata antara kerja hidup dan kerja yang diobjektifikasi dimasukkan dalam yang pertama sebagai pemenuhan kontrak yang adil oleh kapital; Ini bekerja dengan cara ini sebagai pandangan objektif  realitas langsung dari transaksi tersebut terlihat transparan, tanpa tanda-tanda penipuan atau penipuan apa pun, dan tanpa tanda-tanda keburaman, ketidaksetaraan, atau distorsi.
 Nah, semua singularitas yang secara akurat mencirikan eksploitasi tenaga kerja oleh kapital dan karenanya subordinasi pekerja kepada kapitalis, jika kita menganalisisnya dengan cermat, jelas mirip dengan apa yang pada dasarnya terjadi dengan kelas pekerja di Uni Soviet. Pemisahan antara syarat-syarat subyektif dan obyektif disusun dan dihidupi di bawah suatu modalitas baru: yaitu pemusatan syarat-syarat obyektif, tidak hanya dalam satu kutub, tetapi dalam satu pemilik, yang mengulangi syarat kapitalnya sekalipun tidak akan ada lagi kapitalis;Â
Dapat dikatakan  proses kolektivisasipertanian (1930-an) akan menyangkal hal ini, namun demikian proses ini tidak lebih dari pengambilalihan besar-besaran dan dipercepat dari kaum tani Rusia, yang memunculkan kepemilikan kooperatif yang secara formal ada, tetapi sebenarnya itu terikat dan tunduk pada manajemen dan rencana negara-partai. Dan bentuk produksi sosial yang aneh inilah yang akan menjadi dasar dari peristiwa sejarah-politik tahun 1990-an di Uni Soviet dan di negara-negara sosialis Eropa.
