Kapitalisme dan Superstruktur (2)

Kapitalisme dan Superstruktur (2)

Sekelompok orang yang memiliki kepentingan ekonomi yang sama sebagai akibat berhubungan dengan cara yang sama dengan alat-alat produksi. Dalam masyarakat kapitalis, dua yang terpenting adalah borjuasi dan proletariat.

Marxisme menganggap kelas sosial muncul dalam masyarakat dengan pembagian kerja sosial . Tidak setiap orang bekerja dengan cara yang sama, juga tidak setiap orang berhubungan dengan tenaga produktif dengan cara yang sama. 

Dengan munculnya kepemilikan pribadi, masyarakat terbagi menjadi dua kelompok atau kelas besar: orang-orang yang memiliki kepemilikan pribadi, yang memiliki alat-alat produksi (tanah, pabrik, mesin, dll) dan orang-orang yang tidak memilikinya. sarana ini dan hanya memiliki kekuatan kerja mereka untuk bertahan hidup. 

Dengan cara ini, pada dasarnya ada dua kelas sosial dalam masyarakat mana pun yang mengakui kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi: kelas penghisap .. Tergantung pada kekhasan cara produksi setiap masyarakat, cara setiap masyarakat memproduksi barang, kelas-kelas sosial akan berbeda.

Dalam mode produksi kapitalis, pembagian sosial yang paling penting adalah yang menentang borjuasi dan proletariat, walaupun Marx juga menunjukkan varian dari kelas-kelas sosial ini:

•  borjuasi keuangan  (bankir dan pemilik bahan mentah);
•  borjuasi industri  (pemilik perusahaan besar);
•  borjuis  kecil (usaha kecil, pemilik kecil, pedagang...);
•  golongan pemilik tanah (pemilik tanah);
•  kelas petani
•  proletariat (pekerja pabrik dan penerima upah pada umumnya, yang hidup eksklusif dari pekerjaannya);
•  lumpenproletariat (kelas terpinggirkan yang berada di luar dunia kerja dan hanya dipekerjakan secara sporadis, tergantung kebutuhan kapitalisme).

Faktor mendasar yang mendefinisikan suatu kelas adalah hubungan yang dimiliki orang-orang yang termasuk di dalamnya dengan cara-cara produksi, tetapi, berdasarkan faktor utama ini, kelas sosial juga menghadirkan karakteristik lain: misalnya,  Marx memberi tahu kita  kondisi ekonomi menentukan " cara hidup mereka, minat mereka, dan budaya mereka" . 

Sebagai konsekuensi dari adanya keretakan dalam masyarakat ini, Marxisme adalah sebuah teori yang menyoroti konflik, konfrontasi antara kelas-kelas sosial (kadang-kadang kata perang terselubung Marx); Harmoni dan kedamaian sosial tertinggi tidak mungkin terjadi dalam masyarakat kelas; harmoni dan kedamaian sosial hanya akan mungkin terjadi dalam masyarakat tanpa kelas (komunisme).

Mode produksi; Cara memproduksi berbagai barang yang diperlukan untuk penghidupan. Unsur-unsur dasar yang diperhitungkan untuk mencirikan suatu cara produksi adalah jenis tenaga produktif dan jenis hubungan produksi.

Marx dan Engels telah mengklasifikasikan masyarakat berdasarkan mode produksi yang berbeda. Mereka tidak pernah membuat klasifikasi definitif, dan di seluruh karya mereka kami menemukan proposal yang berbeda. Yang paling terkenal adalah sebagai berikut:

1)  Komunitas suku adalah mode produksi tertua. Itu dibentuk oleh reuni beberapa keluarga. Pertama nomaden dan kemudian pertanian. Dengan sedikit pembagian kerja dan sedikit produktivitas, masyarakat ini mempraktikkan komunisme primitif dan di dalamnya kita tidak menemukan kelas sosial.

2) Masyarakat Asia:  kelanjutan dari yang sebelumnya. Masyarakat pedesaan di mana kepemilikan pribadi belum ada. Properti berada di tangan lalim atau dewan yang dibentuk oleh kepala keluarga, yang mengontrol properti dengan maksud untuk kepentingan bersama.

3) Kota kuno:  organisasi sosial Yunani kuno dan Roma adalah contoh dari masyarakat ini. Itu dibentuk oleh pengelompokan beberapa suku. Kekuasaan ada di kota, bukan di pedesaan. Awalnya organisasi sosial adalah militer dan kepemilikan tanah diperoleh melalui perang. Seiring dengan tanah milik negara, datanglah milik pribadi. Negara adalah ekspresi manusia atau warga negara yang merdeka. Kelas sosial yang mendasar adalah warga negara dan budak.

4) Masyarakat feodal: berasal dari pedesaan, meskipun segera juga menjadi perkotaan. Tanah itu ada di tangan pemilik besar dan dikerjakan oleh budak. Di dalamnya kita menemukan pembagian kerja, kelas sosial, dan hierarki sosial . Di kota juga terdapat pembagian dan hierarki sosial: pengrajin harus tergabung dalam korporasi, dan di dalamnya hierarki dasarnya adalah: pengrajin, pejabat, dan pekerja magang.

5) Masyarakat kapitalis borjuis:  muncul sebagai konsekuensi dari perkembangan perdagangan dan industri. Ada perkembangan teknik yang hebat dan pembagian kerja yang kuat, yang memunculkan kelas-kelas sosial yang sangat terdiferensiasi. Kelas penguasa adalah kaum borjuis yang berasal dari perkotaan. Konsentrasi pekerja dengan tujuan produktivitas yang lebih besar memunculkan penampilan proletariat . Fase:

kapitalisme komersial dengan perluasan pasar dan penemuan produk dan bahan mentah baru muncul dan mengembangkan kelas borjuis;

manufaktur dan kapitalisme industri : produksi menjadi masif berkat munculnya pabrik, spesialisasi dalam aktivitas produktif, dan konsentrasi pekerja di kota. Masyarakat berubah dari pedesaan menjadi perkotaan. Kelas pekerja atau proletariat muncul;

kapitalisme finansial dan kolonialis : baik Marx maupun Engels tidak mengetahui fase ini; Lenin mempelajarinya.

Menurut cara produksi dan hubungan sosial yang berasal darinya, ini akan menjadi struktur sosial. Ketika dalam suatu masyarakat tidak semua anggotanya bekerja, yaitu tidak semuanya berpartisipasi dalam produksi, masyarakat ini akan berbasis kelas, ia akan terbagi menjadi kelas-kelas sosial, yang satu eksploitatif dan yang lain, yang dibuat. pekerja, dieksploitasi. Jadi, di zaman kuno ada tuan dan budak; di Abad Pertengahan ada tuan dan budak, dan di Zaman Modern ada kapitalis dan proletar

Seperangkat alat produksi yang digunakan setiap masyarakat untuk memperoleh barang-barang berbeda yang diperlukan untuk penghidupan. Ini termasuk kekayaan alam atau bahan produktif, pengetahuan dan sarana teknis yang digunakan untuk produksi, dan tenaga produktif manusia itu sendiri.

Kekuatan produktif berkembang dari waktu ke waktu dan meningkat dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Materialisme historis menganggap  setiap tahap perkembangan tenaga-tenaga produktif berhubungan dengan suatu jenis hubungan produksi tertentu, dan, lebih umum lagi, dengan suatu jenis masyarakat dan politik.

Dua teks oleh Karl Marx di mana filsuf Jerman menyoroti ketergantungan mode produksi, hubungan sosial dan suprastruktur kekuatan produktif

Hubungan sosial terkait erat dengan kekuatan produktif. Dengan diperolehnya tenaga-tenaga produktif baru, manusia mengubah cara produksi mereka, dan dengan perubahan cara produksi, dalam cara mencari nafkah, semua hubungan sosial mereka berubah.  Orang yang sama yang membangun hubungan sosial selaras dengan produksi material mereka, mereka juga menghasilkan prinsip, ide, kategori, sesuai dengan hubungan sosial mereka.

Kondisi produksi sesuai dengan tahap tertentu dari perkembangan tenaga produktif materialnya. Totalitas kondisi-kondisi produksi ini membentuk struktur ekonomi masyarakat, basis nyata yang di atasnya berdiri superstruktur hukum dan politik dan yang bersesuaian dengan bentuk-bentuk kesadaran sosial tertentu. Cara produksi kehidupan material mengkondisikan kehidupan sosial, politik dan intelektual secara umum.

Dalam hubungan produksi, Marxisme membedakan antara:

hubungan teknis : hubungan yang dibangun antara agen dan alat produksi dan proses kerja secara umum (misalnya, keahlian atau produksi individu, atau mode produksi kooperatif sederhana yang ada dalam perburuan primitif). Menimbulkan pembagian kerja secara teknis

hubungan sosial : mereka dibangun di antara para agen itu sendiri; Mereka adalah mata rantai yang dibangun antara laki-laki yang berpartisipasi dalam proses produksi . Mereka melahirkan kelas-kelas sosial, yang pada dasarnya ada dua: pemilik alat-alat produksi dan bukan pemilik alat-alat produksi. Dua bentuk hubungan sosial adalah hubungan pengeksploitasi dengan yang dieksploitasi dan hubungan kerjasama timbal balik di mana eksploitasi tidak terjadi (komunisme primitif dan komunisme masa depan).

Hubungan-hubungan produksi bukanlah konsekuensi dari kehendak rakyat, tetapi dari kondisi material produksi yang sesuai dengan setiap momen sejarah.