Pengejaran pengetahuan, pencarian kebijaksanaan tidak hanya dapat menghindari mempertanyakan kemungkinan dan kondisinya sendiri, tetapi bahkan harus dimulai dari sana. Terlebih lagi, apa yang dilakukan Nietzsche sehubungan dengan jalannya sendiri.Â
Tampaknya tidak penting bagi Nietzsche untuk mengatakan apa yang dia identifikasi sebagai fokus utama filsafat Platonis bukan hanya dari Kant mungkin satu-satunya monster filsafat modern yang dampaknya pada pemikiran filosofis yang menggantikannya sebanding dengan itu.Â
Platon  tetapi  filsafat secara keseluruhan. Penilaian muncul seolah-olah dalam transparansi: suatu tindakan pemikiran filosofis hanya dapat dimulai dengan pertanyaan metafisik. Ini sama sekali tidak berarti bahwa akan diperlukan untuk tetap berpegang pada metafisika setelah itu, tetapi lebih pada pengamatan oposisi tubuh / pikiran memaksakan dirinya pada peresmian tindakan filosofis integral sebagai tindakan mengejar pengetahuan.
Jika pengetahuan harus dikejar, bagaimana mungkin seseorang tidak mempertanyakan, di atas segalanya, sifat dan kondisi dari pengetahuan itu sendiri? Bagaimana memberikan status apa pun pada pengetahuan yang akan datang tanpa menjawab pertanyaan awal ini?
Dengan kata lain: pengetahuan, tetapi dalam kapasitas apa? Dan betapa kontinuitas makna filologi dalam tulisan-tulisan Nietzsche melainkan pengakuan oposisi tubuh / pikiran memaksakan dirinya pada peresmian tindakan filosofis integral sebagai tindakan mengejar pengetahuan.Â
Jika pengetahuan harus dikejar, bagaimana mungkin seseorang tidak mempertanyakan, di atas segalanya, sifat dan kondisi dari pengetahuan itu sendiri? Bagaimana memberikan status apa pun pada pengetahuan yang akan datang tanpa menjawab pertanyaan pendahuluan ini? Dengan kata lain: pengetahuan, tetapi dalam kapasitas apa?
Dan betapa kontinuitas makna filologi dalam tulisan-tulisan Nietzsche pada sifat dan kondisi pengetahuan itu sendiri? Bagaimana memberikan status apa pun pada pengetahuan yang akan datang tanpa menjawab pertanyaan awal ini? Dengan kata lain: pengetahuan, tetapi dalam kapasitas apa?
Dan betapa kontinuitas makna filologi dalam tulisan-tulisan Nietzsche pada sifat dan kondisi pengetahuan itu sendiri? Bagaimana memberikan status apa pun pada pengetahuan yang akan datang tanpa menjawab pertanyaan awal ini? Dengan kata lain: pengetahuan, tetapi dalam kapasitas apa? Dan betapa kontinuitas makna filologi dalam tulisan-tulisan Nietzsche.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H