Apa Itu Agnostisisme, dan Ateisme (3)

Hume  bertentangan dengan argumen  agama membantu orang untuk memiliki kehidupan yang lebih baik. Dia berpikir  orang dapat dikendalikan oleh kepercayaan mereka pada Tuhan Yang Mahakuasa karena mereka takut akan hukumannya. Namun demikian, dia sempurna di mata mereka dan disembah dan dihormati oleh mereka. Secara keseluruhan, Hume menyimpulkan  agama memiliki efek negatif pada jiwa manusia dan tidak sesuai dengan prinsip moral alami kita.  

Keberatan lebih lanjut terhadap kewajaran keyakinan agama dapat ditemukan di sisi filsafat bahasa. Ini hanya menganggap kalimat yang dapat diverifikasi atau dipalsukan dalam kenyataan menjadi bermakna. Karena itu, apa pun yang tidak dapat diperiksa dianggap tidak ada gunanya. Dengan demikian, semua kalimat agama akan dianggap tidak berarti, karena kebenarannya tidak dapat diperiksa.

Di satu sisi, mungkin  terlalu radikal untuk memberi label segala sesuatu yang tidak dapat diperiksa sebagai sesuatu yang bermakna. Ini karena Anda tidak akan pernah bisa lebih dekat dengan sesuatu yang awalnya Anda pikir tidak dapat diperiksa dan kemudian mungkin dapat ditemukan kemungkinannya.

Di sisi lain, saya harus sedikit setuju dengan filosofi bahasa, karena saya  menganggap tidak relevan apakah tuhan itu benar-benar ada atau tidak, karena itu tidak akan membuat perbedaan bagi kehidupan kita di bumi ini. Jadi dalam artian membuang-buang waktu untuk terus memikirkan apakah Tuhan itu ada dan ingin membuktikannya, filosofi bahasa itu tidak salah.

Argumen lebih lanjut yang kritis terhadap agama adalah kepalsuan, kurangnya pembenaran dan tidak berdasarnya tesis agama. Beberapa kritikus agama mengklaim  beberapa sudut pandang agama tidak sesuai dengan realitas dunia kita. Yang lain menerima ini tetapi merasa tidak ada cukup bukti. Yang lain lagi melangkah lebih jauh dengan mengklaim  tesis agama tidak dapat dibuktikan sama sekali.