Apa Itu Homo Oeconomicus (2)

Apa Itu Homo Oeconomicus (2)

Istilah "manusia ekonomi" digunakan untuk pertama kalinya pada akhir abad kesembilan belas oleh John Stuart Mill. Tema dan istilah Homo economicus, atau manusia ekonomi , adalah penggambaran manusia sebagai agen yang secara konsisten rasional dan mementingkan diri sendiri secara sempit , dan yang mengejar tujuan yang ditentukan secara subjektif secara optimal . 

Maka kata tentang Homo sapiens , yang digunakan dalam beberapa teori ekonomi dan dalam pedagogi.  Dalam teori permainan, Homo economicus sering dimodelkan melalui asumsi fakultas akal budi atau keutamaan pada rasionalitas manusia. Manusia sebagai agen selalu bertindak dengan cara yang memaksimalkan utilitas sebagai konsumen dan keuntungan sebagai produsen,  dan mampu sewenang-wenang deduksi kompleks menuju tujuan itu. Mereka akan selalu mampu memikirkan semua hasil yang mungkin dan memilih tindakan yang akan menghasilkan hasil terbaik.

Secara umum, seseorang dapat mendefinisikan konsep manusia sebagai abstraksi teoretis tentang asumsi yang dibuat oleh orang-orang tentang alam dan esensi manusia, terutama tentang tujuan, motif, niat, kualitas sosial, dan perilaku mereka. 

Dalam ilmu pengetahuan, istilah ini dapat ditemukan terutama dalam karya-karya filosofis, psikologis, biologis, medis, sosiologis, politik, ekonomi, dan teologis. Citra manusia dapat dilihat baik sebagai konsepsi ideal manusia atau sebagai pola orientasi untuk mereduksi kompleksitas manusia. Namun, itu mencakup cita-cita etis dari perilaku dan tindakan manusia. 

Citra manusia dengan demikian mewakili pedoman perilaku bagi manusia dan masyarakat, yang digunakan dalam sains sebagai model - yaitu representasi realitas yang disederhanakan  untuk memperjelas fakta-fakta tertentu. Dalam perjalanan sejarah, citra manusia telah berubah secara signifikan. 

Sepanjang sejarah, beberapa orang telah mempengaruhi perkembangan citra manusia yang sedang dipertimbangkan  homo oeconomicus. Namun, gambaran lengkap dari semua orang yang terlibat akan jauh melampaui cakupan elaborasi ini. Untuk alasan ini, hanya orang-orang terpilih yang membentuk citra manusia ini yang disajikan di bagian berikut.

Thomas Hobbes. filsuf dan kritikus negara Thomas Hobbes (1588-1679) mengantisipasi prinsip homo oeconomicus dengan pandangannya tentang manusia. Dalam perjalanan hidupnya, Hobbes mengalami dunia pergolakan. Di Inggris ada sebagian terbuka, sebagian krisis subliminal. Konflik sosial dan politik sepanjang garis agama dan denominasi mengguncang negara. Konflik yang membara antara Mahkota dan Parlemen akhirnya berakhir dengan perang saudara (1642-1649). 

Dan Ini menjadi pengalaman kunci bagi Hobbes dan harus memiliki pengaruh yang bertahan lama pada pemikirannya selanjutnya. Karena dia memperjuangkan hak raja, dia terpaksa mengungsi ke pengasingan di Prancis pada tahun 1640. Di sini dia menulis bukunya Leviathan or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth Ecclesiastical and Civil pada tahun 1651. 

Ini adalah salah satu karya paling penting dari filsafat politik barat dan mewakili dasar teoretis ilmu politik modernDalam karya ini, HOBBES menekankan kekuasaan negara - diwakili olehnya secara metaforis sebagai monster laut mitologis Leviathan   sebagai penjamin tatanan sosial. "Keadaan alam, di mana perang semua melawan semua menang, hanya dapat diatasi oleh orang-orang melalui kekuasaan dan pemerintahan, dan dengan demikian koeksistensi damai dapat dijamin."