Thomas Mann, Kisah Mario, dan Cipolla

Thomas Mann, tentang Mario dan Cipolla  

Pada novelnya, Thomas Mann dengan jelas mengungkapkan hubungan ambivalen antara seniman dan masyarakat. Para seniman sering diremehkan dan karyanya tidak diakui. Ada prasangka terhadap mereka dan penonton terkejut ketika artis berhasil dalam sesuatu karena dia tidak mengharapkannya darinya. Thomas Mann menggambarkan senimannya sebagai sesuatu yang tidak menarik dalam hal penampilan, sebuah indikasi bahwa masyarakat terlalu sering dipengaruhi oleh penampilan.

Semacam lingkaran setan terbentuk. Untuk mendapatkan lebih banyak pengakuan, seniman menggunakan hal-hal yang mempermalukan, merendahkan, dan terkadang bahkan tidak manusiawi masyarakat. Hal ini pada gilirannya memprovokasi masyarakat untuk menghukum artis dengan lebih sedikit perhatian dan bahkan penghinaan. Tetapi kesalahan tidak hanya terletak pada masyarakat, tetapi   pada seniman itu sendiri. Perilaku mereka menyinggung masyarakat dan dengan demikian memprovokasi mereka untuk bereaksi secara negatif.

Seluruh masalah hanya dapat diselesaikan jika kedua belah pihak mengakui kesalahan mereka, melihatnya dan menangani masalah secara tidak memihak. Tentu saja, kesulitan-kesulitan ini bahkan tidak sepenuhnya disadari oleh masyarakat umum. Dengan novel-novelnya, Thomas Mann menjangkau banyak orang dan dengan demikian dapat menarik perhatian pada masalah, yang bahkan mungkin mempengaruhi dirinya.

Melalui liriknya yang seringkali ironis, ia menjelaskan bahwa artis tersebut tidak dianggap cukup serius dan bahwa artis yang tidak dikenal yang tidak berbakat seperti orang lain pantas dihormati. Karena seorang seniman mencoba  mengutip Maurois lagi pada titik ini "menciptakan dunia yang lebih manusiawi di samping dunia nyata" ; dengan demikian ia berusaha untuk memberikan layanan kepada masyarakat melalui ciptaannya. Upaya ini harus mendapat dukungan dari masyarakat.

Thomas Mann lahir pada 6 Juni 1875 di Lubeck, putra kedua, setelah saudaranya Heinrich, dari Johann Heinrich dan Julia Mann, sebuah keluarga pedagang. Tiga saudara lagi menyusul. Bahkan sebagai anak sekolah, ia menerbitkan esai dan sketsa prosanya sendiri di majalah yang ia edit bersama, "Der Fruhlingssturm    majalah bulanan untuk seni, sastra, dan filsafat". Setelah kematian ayah, keluarga pindah ke Munich pada tahun 1891.   Thomas Mann menerima posisi sebagai trainee di sebuah perusahaan asuransi. Karena kesuksesan novel pertamanya "Die Gefallenen", dia melepaskan posisi ini dan bekerja sebagai penulis lepas. Dia mendaftar sebagai mahasiswa tamu di Universitas Teknik di Munich dan bercita-cita untuk berkarir di bidang jurnalisme. Dua tahun (1896-1898) tinggal di Italia diikuti dengan kakak laki-lakinya Heinrich. Setelah kembali ke Munich, Thomas Mann menjadi editor dan korektor untuk majalah satir "Simplicissimus", dan koneksi ke lingkaran seniman Munich berkembang. Thomas Mann membuat terobosan pada tahun 1900 dengan novel prosa Buddenbrooks, yang memenangkan Hadiah Nobel pada tahun 1929. Pembusukan Keluarga".

Pada tahun 1903 kumpulan cerita pendek "Tristan" (termasuk "Tonio Kroger") diterbitkan. Di dalamnya ia membahas kontras antara kehidupan dan seni. Pada tahun 1905 ia menikah dengan Katia Pringsheim. Dia berasal dari keluarga Yahudi yang dihormati dan memungkinkan dia untuk bergaul dengan kelas atas di Munich, dan berkat keamanan finansial dia sekarang dapat mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk menulis. Enam anak lahir dalam pernikahan, tiga di antaranya menjadi penulis sendiri: Golo, Erika dan Klaus Mann.

Pada tahun 1907 Thomas Mann menulis "Refleksi Seorang Pria Non-Politik", di mana ia menyatakan dukungannya untuk perang, yang menyebabkan putusnya hubungan dengan saudaranya. Perselisihan diselesaikan empat tahun kemudian: Thomas Mann mengaku mendukung republik. Pada tahun 1933 Thomas Mann memulai perjalanan ke Eropa, tetapi tidak kembali ke Jerman karena Sosialis Nasional mengambil alih kekuasaan. Tiga tahun kemudian, kewarganegaraan Jerman dan gelar doktor kehormatannya di Bonn dicabut dan Thomas Mann menjadi warga negara Cekoslowakia. Pada tahun 1936 ia beremigrasi ke Amerika Serikat dan   mengambil kewarganegaraan Amerika. Dia tinggal di sana sampai dia dituduh sebagai komunis pada tahun 1952, setelah itu dia kembali ke Eropa. Thomas Mann meninggal di Zurich pada 12 Agustus 1955.

Tristan. Novella "Tristan", dari tahun 1903, berlatar di sanatorium Einfried, di mana pedagang Kloterjahn membawa istrinya untuk pulih dari trakea, yang telah dideritanya sejak kelahiran putra mereka, Anton. Ada   penulis Detlev Spinell. Dia berteman dengan Ny. Kloterjahn dan menghabiskan banyak waktu bersamanya. Dia mengatakan kepadanya, antara lain, bagaimana dia bertemu suaminya. Spinell mampu membujuknya untuk bermain piano, yang secara tegas dilarang oleh dokter sanatorium, Dokter Leander, karena akan membebaninya dan merusak kesehatannya. Dia memainkan "Tristan and Isolde" karya Richard Wagner. Keesokan harinya kondisinya memburuk dengan cepat dan suaminya diminta untuk pergi ke Einfried. Dia hanya melakukan ini dengan enggan karena bisnisnya sebenarnya lebih penting baginya. Mr Spinell mengiriminya surat yang sangat provokatif, di mana ia mengungkapkan kebenciannya kepada Mr Kloterjahn dan putranya. Tuan Kloterjahn marah dan mengunjungi Spinell. Dia menyebut kertas itu omong kosong dan Spinell idiot. Selama pertengkaran ini ada ketukan di pintu: itu adalah teman Ms. Kloterjahn dan dia melaporkan bahwa dia baru saja meninggal.

Mario dan Penyihir. Dalam novel Mario and the Magician (Pengalaman Perjalanan Tragis), yang diterbitkan pada tahun 1930, seorang ayah dari sebuah keluarga dengan empat orang menceritakan tentang liburan musim panas di resor tepi pantai kecil di Italia, Torre. Sejak awal, liburan tidak berjalan sesuai rencana. Ada beberapa insiden yang tidak menyenangkan di pantai dan di hotel. Keluarga kemudian pindah ke pensiun, tetapi masih belum bisa benar-benar menikmati liburan. Poster di seluruh kota mengumumkan pesulap Cavaliere Cipolla dan dua anak keluarga sangat ingin melihatnya. Setelah beberapa keraguan, orang tua menyerah pada desakan anak-anak dan membeli tiket untuk malam itu. Acara tidak dimulai tepat waktu dan kekhawatiran orang tua tentang keterlambatan waktu semakin meningkat. Tapi mereka tetap memutuskan untuk tinggal. Akhirnya, pesulap naik ke atas panggung dan memulai pertunjukan dengan meminta penonton yang nakal untuk menjulurkan lidahnya ke penonton lainnya. Kemudian Cipolla menyebabkan seorang pria mengalami kolik dan sang induk semang keluarga berjalan sambil tidur. Akhir yang tragis datang ketika pesulap Mario, seorang pelayan yang terkenal di keluarga, sangat terpesona sehingga dia mencium Cipolla. Setelah Mario bangun dari keadaan trance, dia sangat marah sehingga dia menembak Cipolla.

Penjelasan istilah artis. bIstilah seni berasal dari bahasa Jerman Kuno Tinggi dan arti aslinya adalah: pengetahuan, kebijaksanaan, pengetahuan, keterampilan. Oleh karena itu, seniman adalah kepribadian yang menciptakan hal-hal kreatif dengan keterampilan dan/atau pengetahuan. Definisi seni sangat luas dan baru akhir (abad 18-19) berkembang menjadi maknanya saat ini, berbeda dengan kerajinan dan sains. Dalam pengertian yang lebih sempit, seni adalah apa yang diciptakan oleh manusia (berlawanan dengan alam) dan tidak didefinisikan atau habis oleh fungsi apa pun (berlawanan dengan teknologi). Seni tidak bisa benar atau salah, begitu pula seni lama tidak bisa diganti dengan yang baru.

Awalnya ada dua kelompok besar seniman: seniman visual (pematung, pelukis, dll.) dan seniman pertunjukan (aktor, sutradara, seniman, dll.). Kemudian, bidang sastra dan musik ditambahkan. Dengan demikian, seni kini menjadi istilah terbuka ( "Everyone is an artist" ).

Seorang seniman diukur dari apa yang ia ciptakan, meskipun seni hanya dapat dinilai dan dinilai sangat subjektif. Fungsi mereka   dievaluasi dengan sangat berbeda, kadang-kadang dalam arah yang berlawanan: sementara Aristoteles menggambarkannya sebagai " salah satu sifat intelek yang mencapai kebenaran"  , bagi penulis Maurois itu adalah "usaha, di samping yang nyata dunia untuk menciptakan dunia yang lebih manusiawi". Pernyataan terakhir mencerminkan bahwa sejak Frz. Revolusi baru citra diri seniman lagi: mereka merasa bebas dari hukum, peraturan, tugas dan kendala. Orisinalitas dan pengejaran kejeniusan adalah fokusnya. Sementara pada saat itu mereka lebih banyak melakukan komisi dari bangsawan dan gereja, yang mereka dapatkan secara finansial, para seniman sekarang harus menegaskan diri mereka di pasar bebas dan oleh karena itu semakin di bawah tekanan untuk berhasil.

Pemikiran elit   menyebabkan isolasi artis. Ini semakin intensif pada abad ke-19 selama Restorasi, yang   ditujukan terhadap seniman progresif dengan ide-ide sosial dan demokrasi yang mereka sebarkan dan menyebabkan kontroversi antara seniman dan masyarakat/negara.

Motif artis Mario dan pesulap Pesulap Cipolla berusia paruh baya. Penampilannya tidak terlalu menarik. Dia memiliki "wajah hancur", "mata tajam" dan "mulut tertutup berkerut". Punggungnya bengkok dan giginya   tidak lagi yang terbaik. Meskipun dia memiliki pekerjaan yang dimaksudkan untuk menghibur orang, dia menolak semua humor dan sikapnya ditandai dengan keseriusan. Cipolla sangat percaya diri dan   mengatakan tentang dirinya sendiri bahwa dia adalah "seorang pria yang mencintai diri sendiri". Dia begitu percaya diri pada dirinya sendiri dan seninya sehingga dia tidak perlu mengucapkan selamat malam karena, berkat dia, itu hanya bisa menjadi baik. Dia bahkan menganggap permintaan publik yang ditujukan kepadanya sebagai penghinaan. Narator menggambarkan perilaku Cipolla sebagai "sombong" .

Keluarga itu berbicara bahasa Jerman dan hanya ingin menghabiskan liburan yang menyenangkan di Italia, di Torre. Mereka memiliki seorang putri berusia delapan tahun   dan seorang putra yang sedikit lebih muda. "Kemarahan, lekas marah, kegembiraan ada di udara sejak awal" , yang terlihat dalam cara ayah bercerita. Dia bahkan mengeluh tentang cuaca yang baik.

Mario berasal dari latar belakang yang sederhana, ayahnya adalah seorang pegawai dan ibunya adalah seorang tukang cuci. Dia sendiri bekerja sebagai pelayan di "Esquisito", kafe taman yang sering dikunjungi keluarga narator. Dia berumur dua puluh tahun dan memiliki tubuh kekar. Mario digambarkan sebagai "melamun" dan terkadang "sedikit linglung". Dia tidak berusaha untuk terlihat ramah  dan senyumnya melankolis. Tapi dia tampak ramah dan tidak ada kebrutalan dalam ekspresinya. Anak-anak menyukainya dengan baik. Mereka bahkan bercanda sedikit dengannya selama pertunjukan.

Perbandingan orang:Penonton (Keluarga, Mario) -Cipolla. Penonton dibagi menjadi dua kelas yang berbeda. Ada kursi di lantai dasar, di mana keluarga berada, dan di samping dan di belakang ada ruang berdiri, di mana orang-orang normal berkumpul ("orang miskin setengah telanjang, nelayan, pemuda dengan penampilan yang giat" , termasuk Mario. Cipolla memanfaatkan divisi ini. Dia selalu mencari orang-orang dari kelompok berdiri untuk penampilannya dan berhati-hati untuk tidak "mengganggu bagian yang terhormat dari penonton" . Dia memperlakukan orang-orang yang dipilih dengan rendah dan menunjukkan "superioritas sempurna".

Otoritasnya meningkat sepanjang malam, karena ia merasa diperkuat oleh tepuk tangan penonton. Narator skeptis tentang pesulap dari awal dan melihat segala sesuatu tentang dia secara kritis, termasuk lencananya untuk gelar bangsawan, yang dia anggap murni "omong kosong" . Namun, ia   sebagian terpesona oleh seni Cipolla. Dia merasa seperti penonton lainnya, yang memiliki perasaan "sangat campur aduk" . Meskipun pesulap berhasil membuat pendengarnya terkesan, dia sama sekali tidak populer di kalangan mereka: "ketidaksukaan dan pemberontakan tertentu dapat diraba. Penolakan bahkan meningkat sedemikian rupa sehingga penonton tidak iri Cipolla atas keberhasilannya dan ingin melihatnya kalah. Cipolla, di sisi lain, tidak nyaman dengan sikap antipati terhadapnya, bahkan menantangnya dengan perilaku arogannya. Dia sendiri memperlakukan penontonnya, setidaknya bagian yang berdiri, dengan penghinaan  dan berbicara kepada mereka dengan "kebencian sejati"Cipolla mengumumkan dirinya di poster.

Pemirsa hampir tidak melihat apa pun dari karya seni yang diumumkan ini. Pada awalnya ia melakukan permainan angka yang sekilas terlihat seperti trik sulap dan   dipahami oleh anak-anak, namun orang dewasa melihat bahwa trik tersebut tidak ada hubungannya dengan sulap dan lebih berkaitan dengan seni. Hipnosis. Dan  di balik demonstrasi berikut - dari satu pak kartu, kartu yang sama harus diambil seperti yang ditarik oleh pesulap bukan sembarang trik. Cipolla mempengaruhi penonton sedemikian rupa sehingga mereka menarik kartu yang diinginkannya.

Cipolla menipu penonton dengan poster. diharapkan bahwa dia adalah pesulap yang benar-benar normal yang seninya agak sederhana  ia berpura-pura sebagai seorang penghipnotis dan memaksa individu-individu di antara pendengarnya untuk melakukan hal-hal yang merendahkan. Narator berasumsi bahwa Cipolla hanya melakukan penipuan poster ini untuk menghindari peraturan polisi, yang tentunya akan melarang seorang hipnotis sebagai pemain sandiwara

Cipolla tidak secara tidak adil yakin akan seninya. Dengan cara ini ia dengan mudah berhasil "mengesankan" pendengarnyadan membangkitkan "tepuk tangan yang kagum" . Anak-anak   antusias dengan penampilannya, meskipun mereka hampir tidak mengerti apa-apa. Cipolla berhasil memikat penontonnya sedemikian rupa sehingga keluarga tidak meninggalkan pertunjukan selama istirahat, seperti yang mereka maksudkan semula.

Keberhasilan Cipolla sebagian besar datang dengan mengorbankan orang-orang yang dia tidak mau, yang dia hipnotis. Dia mengadu penonton satu sama lain tanpa memperhatikan perasaan atau privasi. Cipolla bertindak sebagai sutradara, membiarkan orang lain melakukan hal-hal yang membuat penonton tertawa. Ini sangat kontras dengan penyihir normal yang diharapkan untuk menertawakan dirinya sendiri.

Perbandingan Artis Spinell dan Cipolla. Kedua seniman memiliki efek yang tidak menyenangkan pada pembaca dan disajikan sebagai tidak simpatik. Kesan ini diperkuat tidak hanya oleh perilaku mereka tetapi   oleh penampilan mereka. Dalam kedua novel itu sering ada referensi tentang kondisi giginya yang buruk. Baik Spinell dan Cipolla mencoba mengimbanginya dengan lemari pakaian yang mencolok dan elegan - Spinell mengenakan rok hitam panjang dan rompi bertitik warna-warni;  Cipolla mengenakan mantel sepeda hitam lebar dan tanpa lengan dengan kerah beludru dan lapisan atlas Cape, sarung tangan putih dan syal putih, di kepalanya ia memiliki topi keriting. Tak satu pun dari mereka populer dengan orang lain. Tidak seperti Spinell, bagaimanapun, Cipolla   tidak mempermasalahkannya. Spinel, di sisi lain, menulis"Banyak surat" yang "lucu" tidak menerima jawaban. Dia   memiliki hubungan persahabatan dengan setidaknya satu orang, Ny. Kloterjahn, dan dia tidak membencinya, meskipun dia   menggambarkannya sebagai "orang asing" . Jika tidak, tarif Spinell mirip dengan Cipolla. Dia disebut oleh pasien lain sebagai "bayi membusuk" , dan Dokter Leander   "bukan masalah besar" padanya. Isolasi, masalah yang dihadapi banyak seniman, jelas terlihat pada keduanya. Spinell mencoba menyembunyikannya sedikit sementara Cipolla bahkan memprovokasi dia. Hal ini membuat sikap mereka yang berbeda secara fundamental untuk menjadi seorang seniman menjadi jelas.

Pendiam, pendiam, Spinel memiliki visi yang jelas tentang hidupnya sebagai seorang seniman dan mencoba untuk menjalaninya sesuai dengan itu. Dia berperilaku seperti yang dibayangkan seorang seniman dan penulis tipikal untuk berperilaku dan memiliki semua keunggulan seorang seniman. Spinel menulis surat yang cocok untuk seorang penulis. Dia lebih memilih untuk pensiun ke kamarnya untuk bekerja daripada naik kereta luncur dengan pasien lain. Jadi dia   harus hidup dengan konsekuensi dan mengetahui sisi buruk dari kehidupan artis: Misalnya, kurangnya rasa hormat dan perhatian dari masyarakat - narator dengan skeptis menggambarkan karyanya sebagai "aktivitas yang meragukan" dan batasan yang menyertai menjadi seorang seniman. Sangat penting bagi Spinell bahwa orang luar   menganggapnya sebagai seniman.

Cipolla, di sisi lain, bukan seniman untuk menjadi seniman. Dia hanya menggambarkan dirinya seperti itu untuk menghindari masalah dengan hukum. Dia adalah seorang hipnotis dan suka menggunakan kekuasaan. Dia menghipnotis korbannya untuk membuta mengikuti dia dan mematuhi semua perintahnya. Jelas tidak mengganggunya bahwa dia tidak populer di kalangan pendengarnya, sebaliknya, dia bahkan memperlakukannya dengan kebencian yang tulus. Semakin jelas bahwa penonton menolaknya, semakin jelas   bahwa dia memiliki penonton di tangannya. Narator pertama-tama menyebut hipnotisnya sebagai "kecurangan", tetapi kemudian meningkatkannya dengan menyebutnya "penyihir murni".

Namun bukan hanya sikap kedua seniman tersebut terhadap kehidupan seni yang berbeda, karakter mereka   bertolak belakang. Spinel tampak lemah dan tidak terlalu tegas. Dia menulis surat kepada Tuan Kloterjahn di mana dia   dengan jelas mengungkapkan pendapatnya terhadapnya, tetapi sudah menunjukkan bahwa dia adalah pecundang (lih. hal. Dalam konfrontasi langsung dengannya, dia jelas menarik jerami pendek dan harus menyerah. Dia bahkan tidak berhasil untuk menegaskan dirinya terhadap anak kecilnya dan harus " lari dari dia di dalam" . Spinell memaksa dirinya menjadi tidak nyaman, yang membuatnya merasa diberdayakan, tetapi dia menyebutnya "munafik" karena dia sadar akan kelemahannya.

Cipolla, sementara itu, tegas, percaya diri pada dirinya sendiri dan kemampuannya dan tidak akan pernah mengakui kelemahan apapun. Tidak seperti Spinell, dia tidak kritis terhadap dirinya sendiri dan percaya bahwa dia telah mencapai banyak hal dalam hidupnya sementara Spinell tersiksa oleh "ketidakbergunaannya" .