Apa Itu Sadulur Papat Lima Pancer (6)

Apa Itu Sadulur Papat Lima Pancer (6)

"Sadulur Papat Lima Pancer (Kajian Filsafat Roh Jawa/Jiwa]; pada tulisan ini untuk memahami mental {Gesit} Jawa tidak bisa satu kata, konsep, kalimat dimaknai secara tunggal, tetai bersifat Dasanama berasal dari kata dasa yang berarti sepuluh dan nama yang berarti sebutan atau nama kata dll bersifat banyak arti makna, dan bersifat Metafora;

Penelusuran pada tradisi Yunani kuna tentang Sadulur Papat Lima Pancer pada awalnya itu adalah hipotesis   Yunani tertentu dan khususnya Empedocles pada abad ke - 5 SM, dimana semua bahan yang membentuk dunia akan terdiri dari empat Elemen :Udara ; Tana/Bumi; Api; dan Udara.

Setiap zat yang ada di alam semesta akan terdiri dari satu atau lebih Elemen ini, dalam jumlah yang lebih besar atau lebih kecil. Ini akan menjelaskan karakter yang kurang mudah menguapkan, panas, dingin,  basah, atau kering (= empat kualitas tidak) dari setiap bahan. Teori ini didasarkan pada argumen filosofis dan spekulatif.

Filsuf pra-Socrates membayangkan esensi utama dalam segala hal. Heraclitus melihat api sebagai elemen utama pada asal mula semua materi, Anaximenes melihat udara sebagai esensi dari segalanya, sementara Thales lebih menyukai udara. Akhirnya, Empedocles, pada awal ke -5 SM, mengakui   keempat unsur itu bersama-sama membentuk alam semesta. Bagi Democritus,  alam semesta terdiri dari "atom" (dalam bahasa Yunani "atomos", yang tidak dapat dipotong), artinya, partikel mikroskopis yang tidak dapat memecahkan dan abadi, yang akan menyusun materi seperti batu bata membentuk dinding dan yang akan membentuk dinding. memiliki bentuk umum objek (bulat,berlari,  cekung).

dokpri

Itu pada saat perang salib, pada abad ke-12 di Tanah Suci,  dan reconquista di Spanyol,   pengetahuan orang-orang Yunani dan teori Aristotelian tentang Elemen menembus ke Barat melalui perantara orang-orang Arab. Namun, yang terakhir pada dasarnya pada dasarnya dalam tulisan-tulisan mereka ajaran Aristotle. Itu dari Democritus tidak ditransmisikan, hanya dan bahkan hari ini, kita tahu teks-teks Democritus tidak lengkap, melalui apa penulis tertentu, khususnya Aristotle, memberitahu kita tentang mereka. Para skolastik Abad akan mendapatkan teori ini sendiri dan akan memasukkannya ke dalam visi Kristen tentang dunia mereka.

Empedokles; Teks pendiri ditemukan di Empedocles (sekitar -460): "Ketahui dulu akar rangkap empat",  Dari semua hal: Zeus dari lampu bercahaya, Hera ibu kehidupan,  dan kemudian Aidoneus, dan akhirnya, Nestis, sampai air mata yang berkurang dari manusia."

Pertama, masalah interpretasi. Zeus, dewa cahaya surgawi, menunjuk Api; Hera, istri Zeus, artinya Udara; Aidoneus (Hades), dewa dunia bawah, menunjuk Bumi; Nestis (Persephone?) Berarti Udara. Namun, bagi Stobeus, yangra kurang kredibel, He adalah Bumi, Aidoneus adalah Udara. Kedua, Empedocles menambah empat Elemen, material, dua kekuatan, spiritual. Diogenes Laertius mengatakan tentang Empedocles: "Teorinya adalah sebagai berikut: ada empat elemen, api, air, tanah dan udara. Persahabatan tanpa mereka dan Kebencian memisahkan mereka. Ketiga, masalah. Empedocles mengatakan Api/Udara/Bumi/Air. Lebih logistik, Aristotle menetapkan seri: Api, Udara, Air, Bumi. Keempat, kelengkapan. Berapa Banyak Elemen? Aristotle muda dan Philip of Oponte (penulis Epinomis ) akan menambahkan Elemen kelima, yang karenanya merupakan esensi kelima: Eter.

Platon, dalam Timaeus,  berpikir   empat Elemen terbuat dari kubik (Bumi), icosahedral (Air), oktahedral (Udara), tetrahedral (Api) partikel ( Timaeus,  56), dan bola dunia (semua) pada teks  ( Timaeus,  55th- 56a). Oleh karena itu, Elemen terkait dengan permukaan padatan, empat polihedra beraturan yang kemudian dikenal: tetrahedron (piramida) ( Timaeus,  56b), heksahedron reguler (kubus), oktahedron,  ikosahedron; Semua adalah dodecahedron (Phedo, 110b ; Timaeus, 55c). Api, Udara, dan Air terbuat dari segitiga sama sisi (24, 48, 129 segitiga skalen dasar), Bumi persegi (24 segitiga sama kaki dasar), Seluruh segi lima (12 segi lima tidak dapat direduksi menjadi segitiga). Dalam ajaran lisan esoterisnya, Platon "membangun korespondensi" (prospherein ) antara dimensi (satuan atau angka atau garis yang tidak ingin memecahkan, garis atau panjang, permukaan atau bidang, volume atau padatan), angka (garis, garis, segi tiga,  piramida ) dan angka (1, 2, 3, 4: angka Dekade), tetapi   Elemen. Jadi, di balik analogi antara dimensi, angka, angka, Elemen, korespondensi dibuat antara kesatuan/garis tak terpisahkan/satu/Api, antara panjang/garis/dua/Udara, dll.Apa yang benar-benar tidak dapat dibagi, tetapi dengan posisi, adalah titik; apa yang dapat dibagi menurut satu dimensi adalah garis; apa yang dapat dibagi menurut dua dimensi adalah permukaan; apa yang mutlak dapat dibagi dalam jumlah dan menurut tiga dimensi adalah tubuh,  (Aristotle, Metafisika, 1016 b).