Apa Itu Hubungan Sebab Akibat?

Berbicara tentang asosiasi yang diperlukan adalah paradoks; Teori asosiasi Hume awalnya tampaknya mengecualikan kemungkinan ini:

Prinsip penyatuan antara ide-ide [ yaitu asosiasi] ini tidak boleh dianggap sebagai hubungan yang tidak terpisahkan; karena hubungan seperti itu telah dikecualikan dalam imajinasi  tetapi kita hanya harus menganggap prinsip persatuan ini sebagai kekuatan tenang yang dengan lancar berlaku.

Dan bahkan ketika, sedikit lebih jauh (dalam bagian yang dikutip di atas), Hume mencirikan hubungan kausal sebagai hubungan "terkuat" atau "cepat" antara ide-ide kita, superlatif relatif ini sama sekali tidak mengungkapkan ide tentang keharusan, ide  pikiran, seperti yang sering dia katakan, "bertekad" untuk membuat asosiasi ini (misalnya, gagasan pencelupan dan gagasan sesak napas tampaknya tidak dapat dipisahkan bagi kita =; pemandangan asap menentukan kita untuk percaya  ada api).

Ini bukan pertanyaan untuk menunjukkan inkonsistensi atau kontradiksi di sini: karena betapapun "perlunya" hubungan sebab akibat antara api dan asap, Hume benar untuk mengatakan  kebutuhan ini tidak memaksakan dirinya pada imajinasi (orang selalu dapat membayangkan satu tanpa yang lain). 

Sederhananya, bentuk hubungan yang ada di antara ide-ide kita dalam hubungan kausal adalah sesuatu yang lebih dari sekadar "asosiasi ide" dalam pengertian biasa, daripada ingatan atau kebangkitan. Hubungan kausal membutuhkan melengkapi teori asosiasi.

Ada hal lain yang sangat penting di mana hubungan kausal tampaknya menantang prinsip-prinsip utama teori asosiasi yang pertama kali dijelaskan oleh Hume. Asosiasi ide, jelasnya, adalah fenomena yang "prinsip universal" (kemiripan, kausalitas, kedekatan) dapat kita identifikasi dengan pasti, tetapi yang tidak dapat kita jelaskan dengan "penyebab".

Penyebabnya sebagian besar [kebanyakan] tidak diketahui dan harus dipecahkan menjadi kualitas asli dari sifat manusia, yang tidak saya pura-pura jelaskan.

Mengapa ide-ide kita bersatu menurut tiga prinsip ini? Mengapa ini dan bukan yang lain? Kami tidak tahu. Hanya "penyelidikan" yang mencatat dan memeriksa fakta-fakta selengkap mungkin yang akan membuktikan, tanpa menjelaskannya,  ini memang satu-satunya tiga hubungan alami.

Sekarang analisis kausalitas akan terdiri, setidaknya sampai batas tertentu, dalam menjelaskan pembentukannya, dalam menelusuri asal-usulnya melalui sejarah pikiran dan khususnya melalui perolehan kebiasaan. 

Dari hubungan alam lainnya, Hume menyoroti prinsip dan menyerah mencari penyebabnya; dari hubungan kausal, ia gagal untuk menjelaskan prinsip (kausalitas tidak didasarkan pada kualitas ide-ide kita yang dapat kita amati) dan hanya dapat menjelaskannya dengan menelusuri kembali (sejauh mungkin) asal kausalnya.

Akhirnya Menurut Hume, semua pengetahuan adalah sebagai hasil dari unit-unit primer yang berhubungan dengan pengalaman indrawi. Hume menegaskan  kesan dasar menghasilkan ide-ide sederhana. Oleh karena itu, ide-ide yang rumit adalah hasil dari penempatan ide-ide sederhana.