Secara singkat metode terbaru Roland Barthes, yang memiliki dasar Linguistik tertentu, dan tidak terlalu rumit, dan yang saya percaya mengarah pada pendekatan baru dalam pengajaran bahasa tertulis, dalam hubungannya dengan membaca sebuah teks. .
Roland Gerard Barthes [Rolan bat], lahir 12 November 1915, meninggal 26 March 1980. Tema sebagai novelty beliau adalah Mitologi adalah salah satu teksnya yang paling populer, di mana ia menyatakan bahwa mitos adalah bahasa, dan berusaha untuk mengupas lapisan tebal makna yang melingkupi semua fenomena dan objek kehidupan kita sehari-hari (seperti mobil, iklan, olahraga), membuat tinjauan tajam tentang tempat-tempat umum masyarakat massa dan pembongkaran semiologis pertama dari bahasanya.Â
Dia adalah salah satu pemikir paling orisinal pada masanya. Terlatih di bawah pengaruh eksistensialisme, ia mengambil bidang semiotika (studi tanda) dan pindah dari strukturalisme ke "kritik baru", tinjauan literatur mencela gagasan bahwa penulis bermaksud untuk menentukan rasa karyanya dan mengusulkan analisis pidato berdasarkan model linguistik.
Roland Barthes memilki mental roh yang sangat aktif, sangat bervariasi, dengan penetrasi mental yang hebat dari tanda-tanda di mana pun dia menemukannya, dan dengan pemahaman yang luar biasa untuk segala sesuatu yang bersifat manusiawi.
Dengan demikian, ia telah menulis buku-buku seperti  Mitologi (1970), sebuah komentar menggunakan teknik Kritik Nouvelle tentang Racine (1963) dan komentar lain menggunakan metode analisis struktural pada penulis yang berbeda seperti Sade, Fourier, Loyola (1971), semuanya dia lihat dan pelajari dengan simpati yang sama. Fleksibilitas pikirannya ini, dan keragaman sudut pandang yang dia asumsikan, terkadang membuatnya sulit untuk mengikuti pikirannya. Namun selalu ada pengamatan, intuisi dan saran yang sangat layak untuk diperhitungkan.
"Apa yang di anggap paling penting tentang Roland Barthes bukanlah isi pernyataannya, tetapi efek yang dia hasilkan dengan mengucapkannya. Â Dengan mempertimbangkan ciri-ciri Roland Barthes ini, saya ingin memaparkan apa yang dimaksud dengan metode studi atau pembacaan bahasa tulis, yang disebutnya dalam tulisan-tulisannya yang terakhir, analisis tekstual.
Apa yang bukan dan apa itu analisis tekstual. Â Analisis tekstual bukanlah kritik sastra yang berusaha menemukan makna pada teks menurut kritik Marxis atau kritik psikoanalitik bertipe hermeneutik, untuk menafsirkan teks menurut kebenarannya Apa yang Anda pikirkan tersembunyi di sana? Lebih sedikit lagi yang mencoba menemukan makna unik dari teks tersebut. Roland Barthes berpikir bahwa kritik sastra akan hilang. Analisis ini berusaha untuk memahami, membayangkan dan menghayati pluralitas teks, pembukaan maknanya.
Analisis tekstual  bukan penjelasan teks dengan cara sekolah tradisional di mana massa retoris besar teks dipelajari dan tema dapat dicari setelah membangun rencana teks. Tapi itu adalah penjelasan teks dalam arti etimologisnya. Kata menjelaskan berasal dari kata kerja Latin ex-plico, membuka, dari ex-y-plico-as-are, melipat. Kami membuka, oleh karena itu, teks saat membaca.
Analisis tekstual bukanlah analisis struktural yang tepat. Sebaliknya, ia bereaksi terhadap beberapa strukturalis naratif yang percaya bahwa semua naratif di dunia direduksi menjadi satu struktur. "Mereka mirip -kata Roland Barthes- beberapa umat Buddha yang karena latihan pertapaan datang untuk melihat seluruh lanskap dalam kacang."
