Apa Itu Arete?

Jadi, menurut Socrates, pengetahuan adalah kondisi yang perlu dan cukup.untuk bertindak benar atau saleh, sedangkan kejahatan adalah produk dari ketidaktahuan. Dan hubungan khusus antara kebajikan dan pengetahuan inilah yang paling khas dari konsepsi Socrates tentang moralitas dan yang membenarkan nama "intelektualisme moral" yang diterapkan padanya.

Menurut pendekatan Socrates, kehidupan yang tidak kita kelola secara rasional bahkan bukan kehidupan kita . Kita adalah penguasa hidup kita dan kita, oleh karena itu, bebas , ketika alasan kita memaksakan kehendaknya pada kehendak kita.

 Sebaliknya, ketika kita membiarkan diri kita terbawa oleh kekuatan roh atau nafsu makan kita, maka kita berperilaku seperti budak, bukan seperti tuan dan tuan atas hidup kita. Dengan tidak adanya pemikiran dan pengetahuan, dapat dikatakan , alih-alih hidup, "kita dihidupi oleh kekuatan yang tidak kita kendalikan."

Dan melawan kurangnya otonomi dan kebebasan inilah Socrates secara teratur berbicara. Dalam arti yang sangat tepat, klaim Socrates untuk pengetahuan adalahpembenaran kebebasan . Socrates menyadari pengetahuan adalah kondisi untuk kebebasan dan ketidaktahuan, sebaliknya, memperbudak: itu membuat kita bergantung, itu pasti mengikat kita pada sesuatu atau seseorang. 

Seorang individu tanpa pengetahuan tentang dirinya sendiri dan dunia di mana dia tinggal adalah seperti kapal yang hanyut: dia tidak pergi ke mana pun dia mau, tetapi ke mana dia dibawa oleh angin dan pasang surut; dan karena itu tidak gratis . Bagi Socrates, itu akan menjadi manusia yang tidak berperilaku seperti itu, karena itu sesuai dengan manusia untuk melakukannya, tetapi sebagai makhluk yang tidak rasional berperilaku.

Nah, hanya berkaitan dengan makhluk rasional dengan pengetahuan yang cukup untuk bertindak secara bebas, masuk akal untuk berbicara tentang moralitas. Tidak masuk akal untuk menilai dari sudut pandang moral seseorang yang ketidaktahuannya menghalanginya untuk bertindak bebas. 

Satu-satunya hal yang, mungkin, seseorang dapat membuatnya bertanggung jawab secara moral adalah ketidaktahuannya sendiri. Tapi bukan karena telah bertindak buruk, karena - jika Socrates benar - tidak ada yang bertindak buruk mengetahui dia melakukannya

Bagaimanapun, Socrates tidak akan berhenti berusaha untuk mengekspos hubungan antara pengetahuan, kebebasan, dan moralitas. Dan mungkin upaya ini adalah yang paling khas dan luar biasa dari refleksi filosofisnya tentang moralitas

Intelektualisme moral Socrates kadang-kadang dilebih-lebihkan dengan mengklaim ia membenci atau mengabaikan kecenderungan alami manusia terhadap kesenangan dan kebahagiaan. Tapi itu telah dilakukan secara tidak adil. Bagi Socrates, sebagaimana bagi sebagian besar filsuf Yunani, kebahagiaan adalah tujuan utama keberadaan.

dokpri

 Apa yang terjadi adalah Socrates tidak menganggap sah untuk mencapainya dengan cara apa pun. Kita sebaiknya mencoba untuk bahagia, tetapi tidak jika kita mencoba untuk bahagia dengan harga atau biaya berapa pun. Kebahagiaan yang dicapai melalui penipuan atau produksi penderitaan orang lain tidak layak.