Saat itulah, mungkin karena kebaikan, Zeus mengambil api dari manusia. Tanpa api, pengorbanan tidak dapat dilakukan, dan mungkin itu akan menyelamatkan manusia sedikit dari kemalangan. Di sini mitos memberi tahu kita  Zeus yang marah-lah yang memindahkan api ke kemalangan manusia, dan  Prometheus mencurinya untuk kepentingan umat manusia. Sekali lagi Zeus meninggalkan Prometheus untuk melakukan apa yang dia inginkan, karena sekarang dia  menyakiti manusia.
Api adalah alat komunikasi dengan pengorbanan antara manusia dan dewa. Tanpa api, kedekatan antara ini lebih besar, karena mereka harus bercampur untuk berbicara. Tapi api benar-benar memisahkan bola. Begitu manusia menggunakan api untuk pengorbanan, itu menjadi satu-satunya cara. Dapat dikatakan  api merusak keadaan alami percakapan langsung, dan hanya melalui api seseorang dapat berbicara dengan para dewa.Â
Oleh karena itu, meskipun dengan api kita bisa memasak daging kaya yang kita peroleh dari pengorbanan (yang membawa kita ke kematian), itu adalah satu lagi cara untuk meninggalkan keadaan semula di mana kita berada dalam keselarasan dengan alam semesta. ilahi (dari alam). Teknik memisahkan kita dari alam, bisa jadi kesimpulannya Prometheus  unggul.
Pada saat ini, Zeus, lebih dari muak dengan campur tangan Prometheus dalam urusan ilahi, mengikatnya ke pantat dunia dan menghukumnya dengan penderitaan yang mengerikan selama sisa Waktu. Saat itulah Zeus memperkenalkan Pandora ke dalam kehidupan manusia. Orang bertanya-tanya: bukankah para pria sudah memiliki cukup barang untuk dibawa? Iya dan tidak. Artinya, Pandora tidak hanya membawa kotak dengan semua kejahatan dunia (untuk kemanusiaan), dia  pembawa seni (kerajinan di masanya), yang harus dia ajarkan kepada manusia.
Pandora adalah hadiah, dengan kondisi yang cukup keras. Mitos mengatakan, karena kondisinya sebagai seorang wanita, ingin tahu dan tidak patuh, dia membuka kotak yang diberikan Zeus kepadanya dan yang dilarangnya untuk dibuka, karena berisi semua kejahatan kemanusiaan.Â
Dia, tidak pendek atau malas, membukanya. Dan seperti yang terlihat jelas, menghapus semua kejahatan kemanusiaan. Mitos terus mengatakan  pada saat terakhir Pandora berhasil menutup kotak, meninggalkan Harapan di dalam. Di sini, interpretasi yang paling luas mengatakan  itu karena itu adalah hal terakhir yang ditinggalkan umat manusia, dalam menghadapi kesengsaraan dunia.
Ada interpretasi lain, tetapi kebanyakan berporos pada asumsi ini. Sekarang pertanyaan saya adalah: mengapa semua kejahatan dunia dan Harapan berada di kotak yang sama? Dari sudut pandang Yudeo-Kristen (atau modern), ini tidak masuk akal, apapun interpretasi yang kita buat tentang mitos tersebut. Berikut artinya: bagi orang Yunani, Harapan dianggap sebagai kejahatan.Â
Melihat skenario sebelumnya, masuk akal: pria itu telah dihukum mati secara tidak adil (dia tidak meminta apa pun dari Prometheus), untuk korupsi dan pemisahan dari alam ilahi. Jika kita menambahkan ini  para dewa harus ditakuti, dan perluasan berkat Pandora dari kejahatan bagi manusia, Harapan adalah yang terburuk.
Harapan membuat Anda percaya  keselamatan itu mungkin,  dan dapat mengatasi semua kejahatan di dunia. Gambaran yang paling tepat tentang hal ini kita miliki dalam agama Kristen, yang percaya pada Surga dan keselamatan jiwa-jiwa. Ini untuk orang Yunani tidak terpikirkan: "kita memiliki alam, kita memiliki apa yang harus kita lakukan." Seorang Yunani akan berpikir. "Apa perlunya menciptakan dunia lain agar ingin bahagia?"
 Keyakinan di Surga dengan berlebihan akan melemahkan kekuatan alam, di mana kita hidup, dan di mana kita bisa hidup dengan baik dan bahagia terlepas dari segalanya. Bagi orang Yunani, Harapan adalah kejahatan yang membawa Anda keluar dari kenyataan, dan membuat Anda percaya  dapat mengatasi alam. Pada dasarnya, bagaimana semua ini memengaruhi topik "kenali dirimu sendiri"?
Hal ini sangat sederhana. Para filsuf pertama seperti Platon, dan ragu Socrates (diragukan karena dia tidak meninggalkan apa pun yang tertulis, jadi mungkin kata-katanya adalah kata Platon) membalikkan arti topik ini. Mereka berbicara tentang interioritas, mengenal satu sama lain dan dengan demikian mengetahui segala sesuatu yang lain, dan dalam arti tertentu, melampaui diri sendiri, karena jika Anda mengenal diri sendiri, Anda tahu apa yang dapat Anda lakukan, apa yang dapat Anda capai.
