Ini adalah ide dasar pemikiran estetika Schelling, yang membedakan dan pada saat yang sama menggunakan ide Kantian, karena ide estetika yang terakhir melayani Schelling sebagai batu loncatan, yang memungkinkannya untuk mengatasi apa yang baginya adalah kesalahan.
, dalam berbagai cara, Schopenhauer dapat disebut seorang Kantian, tetapi dia tidak selalu setuju dengan rincian diskusi Kant, Schopenhauer mengakui  dia dipengaruhi oleh Kant karena pandangannya tentang idealisme transendental.
Namun bagi Schopenhauer, Kant banyak melakukan kesalahan dalam merumuskan filosofinya. Pengaruh Kant yang jelas terhadap Schopenhauer diungkapkan melalui perbedaan antara keduanya, perbedaan yang pada gilirannya ditentukan oleh pertikaian pemikiran Schopenhauerian dari pemikiran Kantian, perbedaan yang terletak pada dikotomi subjek-objek Kant, mari kita lihat:
Bagi Schopenhauer hubungan subjek-objek tidak dapat dipisahkan, itu adalah inti esensial dari metafisikanya dan mencapai dimensi khusus pada saat pengalaman artistik dan kontemplasi estetika, ini menurut Schopenhauer, di sisi lain, Kant menetapkan segala sesuatu terjadi di subjek dan  apa yang ditangkap dari objek bukanlah milik objek itu sendiri, tetapi milik subjek itu sendiri.
Schopenhauer akan mempertahankan hubungan subjek-objeknya, karena baginya subjek dan objek tidak dapat dipisahkan, pada saat di mana emansipasi fakultas kognitif manusia dimungkinkan, sehubungan dengan kehendak, karena, pada tahap itu, kecerdasan manusia memperoleh kebebasan bergerak sedemikian rupa sehingga dapat mencapai visi realitas yang sama sekali berbeda.
Dalam banyak kesempatan, Schopenhauer mengingatkan kita  pembebasan seperti itu sulit dan, bagaimanapun , selalu fana; Itu dapat diakses oleh semua manusia, tetapi, pada kenyataannya, sangat sedikit yang mengaksesnya; Mengalaminya membawa serta transformasi mendalam dalam cara kita mengetahui realitas, karena melaluinya kita membuat lompatan dari pengetahuan konseptual ke pengetahuan esensial.
Akibatnya, pengalaman estetika adalah jalan Schopenhauerian yang ditakdirkan untuk pengetahuan tentang esensi realitas dan cara untuk mencapai pengetahuan dan pembebasan tersebut adalah melalui seni, karena seni, menurut Schopenhauer, adalah satu-satunya tahap pengetahuan yang dapat mengubah manusia menjadi makhluk yang bahagia.
Dengan cara ini, bagi Schopenhauer, pengalaman estetis dan karenanya seni, adalah sarana yang memungkinkan seseorang untuk menghindari dunia pengalaman sehari-hari yang menyedihkan; Schopenhauer memberikan rasa nilai estetika yang kuat, yang akan menjadi cetakan intuitif dan perseptif dalam ide dan teorinya.
Schopenhauer memberikan estetika dan keindahan tempat sentral dalam pemikirannya, seperti yang dilakukan oleh sangat sedikit filsuf lain. Realisme estetisnya adalah penyangkalan terhadap landasan subjektif Kant yang berlebihan.
Kant adalah pelopor filosofis, yang menganalisis otonomi seni. Pesan dasarnya memiliki manfaat besar, yang tentu saja disetujui oleh Schopenhauer. Namun, sebagai perintis, banyak karya Kant tidak tepat dan tidak lengkap. Schopenhauer diberi tugas untuk menertibkan filsafat Kant dan, dalam pandangannya, mengoreksi kesalahan yang dibuatnya sendiri.
