Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu Purusartha?

17 Juli 2022   14:52 Diperbarui: 17 Juli 2022   14:58 949
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Tingkat kehidupan

Asrama mengacu pada empat tahap kehidupan individu yang ditentukan untuk setiap laki-laki Hindu yang lahir dua kali. Sebuah kehidupan manusia dibagi menjadi empat tahap pada waktu yang sama. Brahmacharya ("Kehidupan Siswa") selama 25 tahun, Grihastha ("Kehidupan Rumah Tangga"), setelah menikah, selama 25 tahun lagi, Vanaprastha atau Usia Pensiun selama 25 tahun ("Kehidupan Jangkar") dan jika demikian, Sannyasa ("Menyerah Hidup ") atau keamanan permanen dari semua aktivitas manusia selama sisa hidupnya. 

Dan ini "tahap kehidupan untuk seorang pria kembar" atau Ashrama dibahas dalam Manusmriti Hindu . Manusmriti masuk ke beberapa detail tentang apa yang diharapkan dari seorang individu selama setiap tahap. Sistem Varna;  Varna adalah istilah Sansekerta yang berarti "warna". Hinduisme mengkategorikan masyarakat manusia ke dalam empat "varna", yang menunjukkan status sosial kelompok dan masalah pernikahan dan pekerjaan;  Keempat pernis tersebut adalah sebagai berikut:

  1. Brahmana - "komunitas ilmiah", termasuk guru, dokter, dan cendekiawan lainnya.
  2. Kshatriya - "Komunitas Prajurit dan Penguasa atau Politisi"
  3. Vaishya - "Komunitas Pedagang dan Kerajinan"
  4. Sudra - "Komunitas Layanan"
  5. Dalit - "tak tersentuh, mereka yang tanpa Varna"

Tiga varna pertama disebut 'kelahiran dua kali'. Mereka diizinkan untuk mempelajari Veda. Di India dan Nepal, sub-komunitas di Varna disebut "Jat" atau "Jati". 

Secara tradisional, semua anggota Jati hanya bisa menikah dengan kelompoknya. Orang lahir di Jati mereka dan biasanya tidak dapat diubah, meskipun ada beberapa pengecualian dalam kitab suci Hindu. [2] Ketika seseorang dilahirkan ke dalam sub-komunitas tertentu atau Jati, dia biasanya tidak dapat mengubah Jati mereka, bahkan jika beberapa kelompok sepanjang sejarah telah bangkit atau jatuh setelah kematian mereka.

Brahmana (pendeta), Kshatriya (prajurit, bangsawan), Waisya (pengrajin dan pedagang), dan Sudra (pekerja pertanian; pekerja kasar) adalah empat Varna.

Satu orang dari setiap Varna dikatakan memiliki serangkaian karakteristik tertentu: Sudra, menurut mereka, bersifat tamasik ; para Vaishya adalah Tamasic atau Rajasic; Kshatriya diyakini mulia, terpelajar dan mandiri, tugasnya adalah untuk mengelola orang-orang dan berperang melawan penyusup, seringkali sangat cenderung spiritual; dan  para Brahmana itu religius, murni, kata bank pengetahuan dan kebijaksanaan masyarakat untuk mengingat kitab suci, pelaku ritual. Namun, ada perselisihan di mana Varna memegang kemurnian spiritual terbesar.

Brahmana dikaitkan dengan Daksha jahat, seorang Brahmana sombong yang mendapatkan kepala kambing, dan menurut kitab suci menyebabkan semua Brahmana dikutuk oleh Nandi untuk tidak pernah mencapai ketinggian spiritual terbesar dalam agama Hindu karena Daksha menghina Siwa.

Bagi Brahmana, adalah hak untuk mempelajari dan menjelaskan teks-teks suci Veda. Pekerjaan Waisya adalah yang berhubungan dengan perdagangan, pengolahan tanah, dan peternakan;

Sedangkan Kshatriya terdiri dari aturan dan pertahanan rakyat, administrasi keadilan, dan tugas, profesi militer pada umumnya dan mengatur dan mengekspresikan semua dharma. Keduanya berbagi dengan Brahmana hak istimewa membaca Veda. Sudra adalah pelayan, dan melakukan pekerjaan pertanian. ***

Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun