Apa Itu Psikologi Eksistensial? (1)

Namun,  demikian   ada fitur umum tertentu dalam cara di mana berbagai ahli teori melibatkan sosok Kierkegaard: pertama dan terutama sebagai alat untuk merumuskan dan memperkuat beberapa pendekatan utama eksistensial dan humanistik yang sama sekali baru terhadap paranormal. 

Dengan kata lain, sosok Kierkegaard digunakan sebagai penguatan teoritis dalam sejumlah upaya inovatif untuk mengartikulasikan beberapa pertimbangan terobosan. Bagi para pengikut para perintis, wawasan dari Kierkegaard kemudian menjadi semacam asumsi implisit, 

dan tidak satupun dari mereka tampaknya menggunakan lebih jauh sosok Kierkegaard. Dengan ini, kita  melihat  ada dualitas yang mencolok dalam cara sosok itu muncul dalam pendekatan eksistensial dan humanistik. Yaitu sebagian sebagai tokoh rambuk yang radikal dan kuat, mewakili baik kebijaksanaan yang mendalam dan rasa revolusioner, hampir berlebihan dan dangkal tentu saja.

Jika kita melihat lebih dekat di bagian mana dari kepengarangan Kierkegaard diterapkan, kita melihat  itu sebenarnya adalah pilihan teks Kierkegaard yang agak terbatas. Terutama karya-karya Disease to Death, The Concept of Anxiety dan Concluding Unscientific Postscript yang digunakan.

Dan  figurasi Kierkegaard yang paling meresap dalam pendekatan eksistensial dan humanistik terhadap paranormal, sehubungan dengan menunjukkan bagaimana gangguan dan gangguan mental memiliki dasar manusia yang universal. Hubungan itu pada dasarnya menjelaskan mengapa justru ketiga karya yang disebutkan itu berada di urutan teratas daftar sasaran di antara para ahli teori eksistensial dan humanistik. 

Pertama dan terutama dalam hal inilah Kierkegaard menjelaskan bagaimana keberadaan menampilkan dirinya sebagai masalah yang  sepenuhnya merupakan pilihan individu, dan keputusasaan manusia
harus dikaitkan dengan cara yang ada dihadapkan dengan kecemasan dan dihadapkan dengan keberadaan sebagai tugas.

Di berbagai pendekatan eksistensial dan humanistik, dengan demikian kita melihat minat yang terkait erat dalam tematisasi kecemasan dan keputusasaan eksistensial Kierkegaard. Ini  menjelaskan mengapa Kierkegaard merepresentasikan sosok rambuk dalam berbagai pendekatan. 

Radikalisme dan pukulan Kierkegaard diperlukan untuk pendekatan eksistensial dan humanistik terhadap paranormal, yang secara historis mewakili gerakan reformasi dan wacana tandingan dalam kaitannya dengan pendekatan yang lebih konvensional. Inti dari psikiatri klinis modern sejak abad ke-19 terdiri dari psikopatologi modern dan sebagian dari kriteria dan kategori diagnostik terkait.

Dasar historis untuk pembentukan dan pengembangan pendekatan eksistensial dan humanistik terhadap psikiatri, di sisi lain, justru terdiri dari kritik umum terhadap psikopatologi dan diagnosis modern. 

Dalam perspektif eksistensial dan humanistik, kritik tersebut disebabkan oleh fakta  teori dan praktik konvensional dengan landasannya dalam psikopatologi dan metodologi diagnostik melibatkan pemahaman dan penanganan yang objektif dan material tentang gangguan manusia dan orang yang menderita.

Dengan demikian, psikopatologisasi dan diagnosis mengecualikan manusia dari berhubungan dengan dirinya sendiri dan orang lain sebagai keberadaan yang utuh dan belum selesai dengan kebebasan mendasar dalam kemungkinan hidup yang terbuka.  teori dan praktik konvensional dengan landasannya dalam psikopatologi dan metodologi diagnostik melibatkan pemahaman dan penanganan gangguan manusia dan orang yang menderita secara objektif dan terwujud.