Apakah Psikoanalisis Freud sebagai Produk Ilmu?

Grunbaum sangat mengkritik cara Freud menarik kesimpulan dalam deskripsi kasusnya. Pada saat yang sama, Grunbaum tidak mengesampingkan  pengujian non-klinis dapat menunjukkan  teori-teori Freud mengandung wawasan tentang jiwa manusia.  banyak psikoanalis, terutama di Amerika Serikat, menjadi relatif baik terhadap kritik Grunbaum, 

sehingga karena fakta  ia menggabungkan kritik terhadap analisis kausal Freud dengan sikap mengagumi Freud dalam hal kesadaran metodologisnya sebagai peneliti. Banyak yang dengan penuh syukur menerima  Grunbaum sedang menghapus cap pseudosains yang telah dikenakan Popper pada psikoanalisis.

Dalam keberatannya terhadap gagasan Popper  psikoanalisis bukanlah teori yang dapat dipalsukan, Grunbaum menunjukkan  beberapa teori Freud sebenarnya memiliki konsekuensi yang dapat diuji dan  Freud sendiri mempertimbangkan kembali asumsi teoretis berdasarkan temuan empiris. Dalam hal falsifiability, Grunbaum mencontohkan dengan gagasan Freud  dorongan homoseksual yang ditekan berada di balik gagasan paranoid.

Jika ini benar, Grunbaum percaya, jumlah orang paranoid harus berkurang dalam masyarakat seperti kita dan masyarakat kuno dengan toleransi besar terhadap homoseksualitas, yaitu konsekuensi empiris yang jelas. Adapun pertimbangan ulang Freud sendiri, 

Grunbaum mencontohkan ini dengan dua teks, yang namanya Grunbaum berarti menunjukkan  Freud siap untuk pertimbangan ulang, "Kasus paranoia yang bertentangan dengan teori psikoanalitik penyakit", dan "Revisi teori mimpi.

Grunbaum, dengan analisisnya yang kritis namun berwawasan luas dan bernuansa, menyajikan wawasan definitif tentang Freud sebagai seorang ilmuwan. Namun demikian, pandangan Grunbaum yang satu dekade kemudian digantikan oleh pandangan Freud yang lebih kritis.

Hal ini sebagian disebabkan oleh fakta  edisi lengkap surat Freud kepada teman dan koleganya Wilhelm Fliess diterbitkan pada tahun 1985 (Masson, 1985). Surat-surat ini, yang pertama kali gagal dibakar oleh Freud, untuk waktu yang lama terkunci, hanya untuk akhirnya diterbitkan dalam edisi yang disensor. Dalam kumpulan surat yang lengkap, menjadi lebih mudah untuk melihat kekurangan Freud.

Pada awal 1980-an, Freud dikritik karena mengabaikan apa yang disebut teori rayuan, yaitu gagasan  pelecehan seksual yang menyebabkan gejala histeris. Alice Miller dan Jeffrey Masson menuduh Freud kurang berani, karena itu berarti  dia mengkhianati cerita pelecehan pasien demi gagasan  itu adalah fantasi angan-angan mereka sendiri.

Pembacaan yang cermat atas artikel-artikel di mana Freud mempresentasikan apa yang disebut teori rayuan, serta surat-surat kepada Fliess, membuat banyak peneliti independen menyadari  Freud tidak melakukan pengkhianatan semacam itu. Para pasien tidak menceritakan tentang pelecehan, tetapi tentang spekulasi Freud sendiri, seperti halnya teori Oedipus Freud yang belakangan: pada kenyataannya, kedua teori itu adalah produk dari imajinasi Freud sendiri.

Ini hanyalah salah satu dari beberapa kesimpulan yang dapat ditarik dengan bantuan kumpulan surat, kesimpulan yang mengarah ke arah yang sama: Freud tidak pantas mendapatkan kredibilitas yang banyak dikaitkan dengannya.

Semangat Freud untuk kebenaran terbatas, dalam artikelnya yang diterbitkan dia menggambarkan dirinya sebagai ilmuwan sukses yang dia inginkan, tetapi dalam surat-suratnya dia melihat Freud yang mengalami kesulitan mencapai hasil teoretis dan praktis yang dia impikan.