Apa Itu Kepemimpinan? (2)

Apa Itu Kepemimpinan? (2)

Tulisan ini membahas tentang Leadership dengan meminjam rerangka pemikiran (The Prince) adalah risalah politik oleh pegawai negeri Florentine dan ahli teori politik Niccol Machiavelli. Ditulis sekitar tahun 1513, tetapi tidak diterbitkan sampai tahun 1532, lima tahun setelah kematian Machiavelli, The Prince meneliti perolehan, pengabadian, dan penggunaan kekuatan politik di dunia barat. Risalah itu adalah salah satu karya pertama filsafat modern, di mana tujuan pragmatis   sebagai lawan dari konsep teleologis   adalah tujuannya.Dalam bab pertama Machiavelli menguraikan ruang lingkup Pangeran, menyatakan fokusnya pada berbagai jenis pangeran dan kerajaan.

Kerajaan baru menimbulkan kesulitan yang lebih besar daripada negara turun-temurun, Machiavelli masuk ke dalam diskusi tentang kerajaan gabungan, di mana negara bagian baru membentuk "tambahan ke negara lama." Dalam konteks ini, Machiavelli mengangkat prinsip-prinsip pemandu The Prince, mendorong para penguasa untuk memupuk "niat baik" rakyat dan mempelajari seni berperang. Machiavelli mendesak para pangeran untuk mendekati gangguan politik seperti "penyakit pemborosan", dengan hati-hati untuk mendiagnosis dan mengobatinya dengan cepat dan tegas.

Niccolo Machiavelli hidup dari tahun 1469 hingga 1527 di Florence, Italia. Machiavelli dianggap sebagai pemikir sentral dalam Renaisans Italia. Machiavelli adalah seorang pejabat di Florence dan melakukan misi diplomatik di luar negeri. Ketika pemimpin politik Florence Soderini, yang  pelindung Machiavelli, harus meninggalkan kota, Machiavelli  tidak disukai. 

Dia ditangkap, disiksa dan dideportasi ke tanah pedesaannya di luar kota. Bukunya "The Prince" ditulis pada tahun 1513 dan Machiavelli meminta temannya Vettori untuk meneruskannya kepada Lorenzo Medici, sekarang paus.

Harapan Machiavelli adalah  Medici akan menyatukan Italia dan  dia akan menjadi penasihat mereka. Dia tidak berhasil. Machiavelli tetap di tanah pertaniannya dan Pangeran tidak muncul sampai setelah kematiannya pada tahun 1532.  The Prince, risalah politik oleh Niccol Machiavelli, ditulis pada tahun 1513. Risalah singkat tentang Gaya Kepemimpinan melalui cara memperoleh kekuasaan, menciptakan negara, dan mempertahankannya

Buku "The Prince" adalah buku teks tentang bagaimana memerintah dengan kekuatan mentah (Ini disebut dalam kata yang bagus untuk "realpolitik") dan manipulasi dan masih dibaca oleh banyak pemimpin hari ini. Mantan Menteri Luar Negeri Amerika Serikat Kissinger menyatakan dalam sebuah wawancara di awal karirnya  panutan dan inspirasinya adalah Machiavelli. Dengan pencerahan dan pengetahuan tentang isi Pangeran ini, seringkali mudah untuk memahami pemikiran di balik beberapa tindakan Kissinger.

Efisiensi sangat penting bagi Pangeran. Machiavelli, seperti penulis sebelumnya dalam artikel ini, tidak terlalu menekankan perkembangan negara, penguasa atau rakyat. Tujuannya murni praktis, bagaimana memiliki dan menjalankan kekuasaan. Terinspirasi oleh Athena, Sparta dan Roma, Machiavelli menggunakan contoh untuk meyakinkan. Dia mengatakan, misalnya,: "Orang Romawi selalu melihat ke depan dan mengambil tindakan untuk mengatasi masalah sebelum mereka berkembang."

Ada dua cara untuk mempersiapkan, berpikir dan bertindak. Latihan itu penting. Machiavelli percaya  sangat wajar dan normal untuk ingin menaklukkan wilayah baru, (teks The Prince), tetapi hasil eksperimen akan menentukan bagaimana hal ini dinilai. Mereka yang berhasil dipuji dan mereka yang gagal dikutuk. Tidak ada yang lebih bermanfaat bagi reputasi seorang penguasa daripada melakukan hal-hal besar. Dasar dari setiap negara bagian adalah hukum yang baik dan tentara yang baik. Menggunakan tentara bayaran dan orang luar lainnya tidak berguna dan berbahaya.

Machiavelli memiliki pandangan yang relatif pesimistis tentang manusia dan pandangan serta nasihatnya ditandai olehnya. Dia mengungkapkan hal ini di beberapa tempat, termasuk berikut ini,:.."Karena banyak penulis telah membangun republik dan kerajaan imajiner yang tidak pernah ada dalam praktik dan tidak akan pernah bisa; karena kesenjangan antara bagaimana orang benar-benar berperilaku dan bagaimana mereka seharusnya berperilaku begitu besar sehingga siapa pun yang mengabaikan kenyataan sehari-hari untuk hidup sesuai dengan cita-cita akan segera menemukan  dia telah diajari cara menghancurkan dirinya sendiri, bukan cara melestarikan dirinya sendiri. 

Bagi siapa pun yang ingin bertindak sebagai bagian dari orang baik dalam segala keadaan akan membawa kehancurannya sendiri, karena mereka yang harus dia tangani tidak semuanya baik. Jadi perlu bagi seorang penguasa, jika dia ingin mempertahankan kekuasaan, belajar bagaimana tidak menjadi baik, dan tahu kapan tidak perlu menggunakan pengetahuan ini. "

Tapi Machiavelli  prihatin dengan apa yang bisa dilakukan penguasa positif untuk mempertahankan kekuasaannya. Dia harus menciptakan kondisi dan merangsang rakyatnya untuk mengembangkan keterampilan di semua jenis pekerjaan. Dia  harus yakin  mereka bergabung dalam guild atau lingkungan. Ini dia harus mengunjungi, terutama dalam konteks perayaan, dan berhati-hati untuk memberikan kesan  dia murah hati dan pengertian. Tapi dia harus memastikan untuk selalu bertindak dengan bermartabat, di sana tidak boleh ketinggalan.

Machiavelli percaya  itu adalah keuntungan  penguasa dicintai dan ditakuti, tetapi karena ini bisa sulit, lebih baik ditakuti daripada dicintai. Karena meskipun cinta mengikat orang dengan ikatan, manusia itu jahat sehingga ia memutuskan ikatan semacam itu. Tetapi penguasa harus dengan segala cara tidak memprovokasi kebencian pada rakyatnya. Hal paling efektif yang bisa dia lakukan untuk melindungi dirinya dari konspirasi adalah memastikan dia tidak dibenci. Ada dua cara untuk dibenci; itu adalah untuk mengambil properti atau properti subjek. Penguasa tidak boleh melakukan itu.

Ini hanya keuntungan  penguasa memiliki banyak kualitas yang baik, terutama  rakyat percaya ini. Jadi, Anda seharusnya terlihat berbelas kasih, dapat dipercaya, simpatik, jujur, religius, dan, memang, menjadi semua hal ini; tetapi pada saat yang sama Anda harus selalu siap, sehingga, jika ada kewajiban, Anda dilatih dan siap untuk menjadi lawan mereka.

Dia harus terlihat oleh orang-orang yang mendengarkannya dan mengawasinya, sepenuhnya saleh, jujur, dapat diandalkan, simpatik, dan religius. Tidak ada kualitas yang lebih penting yang harus dia miliki daripada yang terakhir ini. Pada umumnya pria menilai lebih dengan melihat daripada dengan sentuhan. Semua orang melihat apa yang terjadi, tetapi tidak semua orang merasakan konsekuensinya. Semua orang melihat apa yang Anda lihat; hanya sedikit yang memiliki pengalaman langsung tentang siapa Anda sebenarnya."

Machiavelli percaya  cara termudah untuk menilai keterampilan seorang penguasa adalah dengan melihat siapa penasehatnya. Penting untuk mendengarkan penasihat mereka, tetapi mereka hanya boleh memberikan nasihat ketika penguasa menginginkannya, bukan sebaliknya. Adalah penting  para penasihat tidak lebih tertarik untuk menjaga kepentingan mereka daripada kepentingan penguasa. Beberapa yang paling berbahaya dan sulit untuk dilindungi adalah jilatan air liur. Karena manusia begitu mudah tersanjung. Tidak ada solusi lain selain memperjelas  seseorang ingin mendengar kebenaran. Tetapi tidak semua orang harus diizinkan untuk mengatakannya kepada penguasa, hanya penasihat pilihannya.

Filosofi kekuasaan Machiavelli memiliki daya tarik yang besar bagi para pemimpin dari waktu ke waktu dan  banyak orang saat ini. Ini karena banyak yang berbagi pandangan Machiavelli tentang kemanusiaan dan peduli dengan cara menjalankan kekuasaan. Sekarang diketahui  beberapa pemimpin menggunakan kekuatan menurut metode yang ditentukan Machiavelli, meskipun seringkali agak lebih moderat. Beberapa pemimpin disebut psikopat. Oleh karena itu, Machiavelli dapat menjadi bacaan yang berguna  bagi mereka yang ingin memahami permainan seperti itu bahkan jika mereka tidak ingin menggunakannya sendiri.

Machiavelli  memiliki pengaruh penting pada kepemimpinan modern melalui karyanya yang lain dan kurang dikenal, "The Art of War", yang diterbitkan pada tahun 1521. Machiavelli menunjukkan, antara lain, bagaimana teknologi dan organisasi militer  memiliki konsekuensi besar dalam bidang sosial dan politik. "Machiavelli dianggap sebagai ahli teori militer modern pertama". Karya ini kemudian mempengaruhi ahli teori militer yang pada gilirannya mempengaruhi kepemimpinan sipil. Oleh karena itu Machiavelli  secara tidak langsung mempengaruhi teori kepemimpinan modern.

Pemikiran strategis militer ini  ditemukan dalam The Prince, yang dapat dicirikan sebagai buku teks strategi sipil. Ciri khas Pangeran justru  orang diperlakukan sebagai bentuk "benda", bandingkan beberapa metode penilaian militer. Dalam pemikiran Machiavelli, kepemimpinan adalah metode dan teknik untuk mengendalikan "hal-hal" yang sulit diatur ini. Bentuk pemikiran instrumental ini telah mencirikan banyak teori kepemimpinan modern, termasuk mereka yang memiliki pandangan yang lebih positif tentang kemanusiaan dan kepercayaan pada moral yang baik daripada Machiavelli. 

Nasihat dan sikap langsung Machiavelli telah memengaruhi banyak pemimpin. Pengaruhnya terhadap kepemimpinan modern mungkin masih lebih besar melalui cara berpikirnya tentang kepemimpinan, sebagai alat instrumental untuk mencapai apa yang diinginkan seseorang melalui orang lain. Banyak persepsi dan definisi kepemimpinan saat ini,

Hal yang menarik adalah  Machiavelli  sampai pada kesimpulan  itulah yang membuat seorang pemimpin dihormati dan mungkin dicintai. Dia sangat menganjurkan agar penguasa menciptakan kesan  dia memiliki sejumlah kualitas yang baik, apakah dia memilikinya atau tidak. Lihat kutipan di atas di mana Machiavelli mengatakan  seorang penguasa harus menciptakan kesan  dia "penyayang, dapat dipercaya, simpatik, jujur, religius, saleh, jujur, dapat diandalkan, dan simpatik". 

Oleh karena itu ada kesepakatan besar antara Machiavelli, Platon,  Aristotle  dan Seneca  kualitas seperti itu penting bagi seorang pemimpin. Perbedaan besar adalah  Machiavelli percaya  hal ini paling penting untuk diungkapkan. Seseorang dapat memilikinya sebagai kualitas batin, tetapi ini tidak perlu. Jika seseorang memiliki ini, sama sekali tidak diinginkan  mereka harus begitu kuat sehingga seseorang tidak dapat menyimpang darinya. Platon,  Aristotle  dan Seneca, di sisi lain, sangat mementingkan kualitas batin sejati seperti itu. Seneca mengatakan dalam salah satu kutipan langsung  seseorang tidak akan dapat membayangkan dalam jangka panjang.

Pandangan Machiavelli tentang penggunaan tentara bayaran masuk ke dalam perdebatan saat ini tentang "outsourcing" dan penggunaan subkontraktor alih-alih karyawan mereka sendiri. Loyalitas dan rasa memiliki justru menjadi salah satu isu yang dibahas dalam konteks ini. Komentar Machiavelli  penaklukan dan karya besar menciptakan prestise bagi para pemimpin  merupakan komentar yang relevan tentang peristiwa di dunia bisnis saat ini. Contohnya adalah apa yang disebut akuisisi "strategis" dan upaya ekspansi lainnya yang telah mengambil beban perusahaan Norwegia yang besar dan solid.

Namun Machiavelli  memiliki sisi lain yang lebih tidak diketahui kebanyakan orang. Dalam "The Art of War" dia berkata:..Oleh karena itu, para pembuat undang-undang dan pemimpin kuno di kerajaan dan republik sangat berhati-hati untuk menginspirasi semua warga negara, dan terutama tentara mereka, untuk kesetiaan, cinta damai, dan rasa hormat kepada Tuhan.

Dia  mengatakan  dalam keadaan seseorang harus : "Jadikan warga negara saling mencintai, kurangi konflik, dan utamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi."

Inilah yang Machiavelli pikirkan:  "Sangat jelas menurut akal sehat sehingga tidak ada yang akan tidak setuju dengan ini."

Machiavelli  percaya  manusia diciptakan untuk kebebasan. Menekan orang yang telah merasakan kebebasan berdemokrasi itu berbahaya. Dalam "The Prince"berkata: "Di bekas republik ada lebih banyak vitalitas, lebih banyak kebencian, lebih banyak keinginan untuk membalas dendam. Kenangan akan kebebasan mereka sebelumnya tidak memberi mereka istirahat, tidak ada kedamaian."

Machiavellei memahami dan menggambarkan dirinya sebagai seorang realis yang telah mengamati bagaimana permainan kekuasaan yang sebenarnya terjadi. Ia sampai pada kesimpulan  bentuk pemerintahan yang terbaik adalah demokrasi. Dalam "Discources" (The Prince & The Art of War: berkata: "Kami tahu dari pengalaman  negara hanya membuat kemajuan signifikan dalam tanah atau kekayaan jika mereka memiliki pemerintahan yang bebas. Tidak sulit untuk menemukan penyebabnya, karena bukan kemakmuran individu, tetapi kemakmuran masyarakat yang membuat suatu negara menjadi besar. Dan tanpa ragu, kebaikan bersama hanya dijamin di republik. Aturan rakyat selalu lebih baik daripada aturan seorang pangeran."

Machiavelli  percaya: "Jika ingin suatu gerakan, organisasi, atau negara dapat bertahan lama, maka ia harus terus-menerus kembali ke prinsip dasarnya".

Citasi:ebook pdf. The Prince Niccolo Machiavelli, The Prince by Niccolo Machiavelli (1469-1527) Translated by W. K. Marriott.