Apa Itu Relativisme Protagoras?

Socrates maju dalam membela Protagoras, makanan itu tampak dan pahit bagi orang sakit, dan makanan itu dan tampaknya menyenangkan bagi orang sehat. 

Kita tidak boleh menyimpulkan  yang satu lebih bijaksana dari yang lain, karena itu tidak mungkin; tetapi pasien harus pindah ke keadaan lain yang lebih disukai daripadanya. Demikian pula dalam hal pendidikan, manusia harus diubah dari keadaan buruk menjadi baik" ( Theaetetus ). Jadi, setiap Kota hidup sesuai dengan nilai moralnya sendiri, tetapi orang bijak mempertanyakan mereka untuk menggantinya dengan prinsip-prinsip yang menguntungkan.

Relativisme Protagoras menyiratkan pentingnya kefasihan. Memang, pencabutan keraguan atas kriteria kebenaran memiliki efek memusatkan perhatian dan upaya manusia pada efektivitas wacana. 

Panggilan filsuf tidak lagi, dalam perspektif ini, untuk mencari kebenaran; itu direduksi menjadi mengajukan pernyataan, untuk menyerahkannya pada putusan pendengar. 

Kemampuan untuk merayu dengan kata ini adalah objek dari ajaran kaum sofis. Pertama dari para filsuf yang dibayar untuk pelajarannya dan secara terbuka mengambil gelar sofis, Protagoras memenangkan kekaguman yang sangat luas, pada saat yang sama dia akan memperkaya dirinya sendiri (menurut Platon), dalam empat puluh tahun pelajaran melalui semua pelajarannya. perjalanan.

Ajarannya tentang seni meyakinkan konsisten dengan substansi doktrinnya, tidak adanya kebenaran, baik dan jahat, karena dari posisi inilah kebutuhan praktis untuk dapat mempertahankan semua sudut pandang. memperhatikan kebenaran. Yang pertama mencoba untuk mensistematisasikan retorika, filsuf tidak akan, bagaimanapun, telah mengungkapkan sepenuhnya relativismenya. 

"Bukankah Protagoras, tanya Socrates, seorang pria yang sangat pintar, yang menunjukkan pikirannya hanya secara samar kepada kita orang biasa, bukannya mengungkapkan seluruh kebenaran kepada murid-muridnya? ( Theaetetus ). Oleh karena itu, relativisme mendalam Protagoras mungkin akan diungkapkan hanya di sisi esoteris kursusnya.

Citasi: Bostock, D., 1988, Plato's Theaetetus, Oxford: Oxford University Press.