Dan tentu saja pantas untuk membandingkan wadah dengan seorang ibu, model dengan ayah dan sifat yang menjadi perantara antara keduanya dengan keturunannya. Khora dilemparkan kembali ke dunia, diproyeksikan di luar yang dapat dipahami. Perbedaan ini memungkinkan untuk memahami hubungan yang dibuat Pierre-Damien Huyghe antara keturunan dan proyek:
Di sisi lain jangan lupakan bagian belakang sikap intelektual  Platon ini  ; keturunan" yang sama dinyatakan, "penolakan" yang tidak menemukan bentuk tetapi menerima istilahnya "dalam" chora [khora] yang tentu saja membawa dan menyambut tetapi  dikecualikan dari fungsi harus benar membentuk apa yang melahirkan di dalamnya.Â
 Yang dimaksud dengan "eidos" bukanlah apa yang memiliki ciri atau aspek paduan suara, yang justru tidak memiliki ciri maupun aspek dan karena alasan ini tidak terlihat. Dengan kata lain, eidos, tidak seperti Khora, memiliki sifat atau aspek. Eidos adalah yang terlihat itu sendiri. Tapi itu yang terlihat  jangan lupa kembali lagi,  tanpa keturunan. Atau yang terlihat tanpa penolakan, yang terlihat tidak ditolak dan pada kenyataannya, karena metafora generasi dan gagasan keturunan secara nyata bekerja dalam semua rantai yang dapat dipikirkan ini, yang terlihat belum direalisasikan, belum ditolak di dunia.***
