Apa Itu Keadilan?; Teori keadilan John Rawls menjelaskan keadilan sosial masyarakat modern. Dengan ambisi memikirkan kembali prinsip-prinsip pendiri masyarakat yang adil, filsuf mencoba di Thorie de la keadilan untuk mendamaikan keadilan, kebebasan dan kepentingan kolektif. Di sekitar tesisnya, yang menurutnya masyarakat harus tepat sebelum menjadi egaliter, semua debat politik kontemporer tentang kesetaraan diadakan.
Teori keadilan John Rawls memiliki tujuan moral tertentu. Dimulai dari prinsip  pergaulan manusia dalam masyarakat membutuhkan prinsip keadilan (disebut "etika", sebagai lawan dari teori "teleologis", yang mendefinisikan tujuan): "keadilan adalah institusi sosial kebajikan pertama, tulis Rawls, karena kebenaran adalah sistem pemikiran" (Teori Keadilan). Memang, hubungan timbal balik individu harus dibingkai oleh aturan perilaku yang diakui sebagai kewajiban untuk mendistribusikan manfaat dan beban dengan benar. Dengan demikian, aturan-aturan publik atau prinsip-prinsip keadilan ini merupakan landasan yang darinya struktur dasar masyarakat dapat diturunkan, yaitu konstitusi politik serta sistem sosial-ekonomi.
Bagi John Rawls, struktur masyarakat yang pada dasarnya adil ini harus memenuhi dua persyaratan.Â
Pertama, Rawls mengecualikan utilitarianisme, yang hanya itu yang membawa jumlah total kesejahteraan secara keseluruhan menjadi maksimum. Kesalahan doktrin ini adalah  doktrin ini tidak menganggap penderitaan individu yang kurang mampu sebagai tidak adil jika itu diperlukan untuk memaksimalkan kesejahteraan secara keseluruhan.
Kedua, masyarakat yang adil menolak untuk memperoleh aturan moralnya dari intuisi (apa yang disebut Rawls sebagai "intuisionisme"), dalam hal ini aturan-aturan itu tidak akan lengkap atau koheren.
Teori keadilan John Rawls menghasilkan dua prinsip dari kontrak asal. Teori keadilan John Rawls mengandaikan kontrak. Filsuf memang mengambil dari penulis klasik (antara lain, Locke, Rousseau dan Kant) hipotesis kontrak sosial disimpulkan dari "situasi asli" (setara dengan keadaan alam), sebuah fiksi yang diperlukan untuk memastikan  prinsip-prinsip keadilan dilegitimasi oleh akal, hati nurani, kehendak dan konsensus. "Inilah prinsip-prinsip yang sebenarnya," tulis Rawls, "  orang-orang yang bebas dan rasional, yang ingin memajukan kepentingan mereka sendiri, dan ditempatkan pada posisi awal kesetaraan, akan menerima dan yang, menurut mereka, akan menentukan syarat-syarat fundamental dari mereka. pergaulan" (teori keadilan).
Jika prinsip-prinsip kontrak asli ini tidak jelas, mereka  tidak murni buatan: John Rawls menganggapnya sebagai keseimbangan intuisi dan refleksi. Posisi awal imajiner dicirikan oleh kesetaraan dan ketidaktahuan. Individu, di satu sisi, sama dalam kepentingan, dalam rasionalitas, dalam tuntutan keadilan dan niat baik. Di sisi lain, mereka dianggap mengabaikan posisi khusus mereka dalam masyarakat, sehingga mereka menerima kontrak asli di bawah "selubung ketidaktahuan". Dengan demikian, mereka dipaksa untuk tidak memihak dalam memikirkan prinsip-prinsip yang diperlukan untuk sampai pada situasi terbaik bagi setiap individu.
Teori keadilan John Rawls didasarkan pada dua prinsip.
Yang pertama (dikenal sebagai "kebebasan") menyatakan  setiap orang harus memiliki hak yang sama atas sistem total yang paling luas dari kebebasan yang sama untuk semua, kompatibel dengan sistem yang sama untuk semua. Anterioritas "leksikal"nya (dibandingkan dengan urutan prioritas) berarti  tidak ada optimalisasi pendapatan (khususnya, distribusi yang lebih baik) yang dapat diperoleh dengan mengorbankan pengurangan kebebasan hanya kebebasan yang dapat membenarkan pembatasan kebebasan.
Prinsip kedua (dikenal sebagai prinsip "perbedaan") menyatakan  ketidaksetaraan harus memenuhi persamaan kesempatan dan memberikan manfaat terbesar bagi anggota masyarakat yang paling tidak beruntung. Dengan demikian, perbedaan kekayaan tidak diizinkan untuk kebebasan sederhana (untuk memiliki, berkontrak), tetapi untuk satu-satunya alasan  perbedaan itu memungkinkan untuk meningkatkan harapan orang yang paling miskin.
Oleh karena itu John Rawls menilai keadilan menggunakan apa yang disebut kriteria "maximin" (istilah yang dipinjam dari teori permainan), yaitu maksimalisasi keuntungan minimum. Untuk ini, masyarakat harus memaksimalkan "barang sosial primer", yaitu "segala sesuatu yang kita anggap diinginkan oleh makhluk rasional, apa pun keinginannya yang lain" (Teori keadilan): hak, kebebasan dan peluang, pendapatan dan kekayaan. Oleh karena itu, masyarakat adalah ketidakadilan ketika ketidaksetaraan tidak menguntungkan semua orang.*****
Keadilan memberikan kepada masing-masing apa yang menjadi miliknya. Aristotle  dalam Etika untuk Nicomache menawarkan definisi global yang berupaya mengakomodasi kompleksitas dunia nyata dan sifat manusia. Dengan demikian, konsepsinya lebih pragmatis daripada Platon, yang membayangkan dia untuk memperbaiki individu secara permanen dalam fungsi dan hubungan hierarkis di mana alam akan menempatkan mereka.
