Apa Itu teknologi?; Â Jacques Ellul 6 Januari 1912 - 19 Mei 1994) adalah seorang filsuf, sosiolog, teolog awam, dan profesor Prancis yang merupakan anarkis Kristen terkenal.Â
Ellul adalah Profesor Sejarah dan Sosiologi Institusi di Fakultas Hukum dan Ilmu Ekonomi di Universitas Bordeaux. Seorang penulis yang produktif, ia menulis lebih dari 60 buku dan lebih dari 600 artikel selama hidupnya, banyak di antaranya membahas propaganda, dampak teknologi pada masyarakat, dan interaksi antara agama dan politik.
Tema dominan karya Ellul ternyata adalah ancaman terhadap kebebasan manusia dan beragama yang diciptakan oleh teknologi modern. Ellul tidak berusaha menghilangkan teknologi atau teknik modern tetapi berusaha mengubah persepsi kita tentang teknologi dan teknik modern menjadi alat daripada pengatur status quo.Â
Di antara bukunya yang paling berpengaruh adalah The Technological Society and Propaganda: The Formation of Men's Attitudes. (Masyarakat Teknologi dan Propaganda: Pembentukan Sikap Manusia)
Apa Itu teknologi? Sifat teknologi telah berubah dalam masyarakat modern. Sementara itu hanyalah alat yang memungkinkan manusia untuk melampaui dirinya sendiri, Jacques Ellul menunjukkan dalam teknik La  sekarang diberkahi dengan otonomi yang menahan manusia dalam perbudakan. Luasnya ekspansi di dunia menyiratkan  semua masyarakat sebenarnya hanya membentuk satu, "masyarakat teknis".
Teknik ini lebih dominan dalam modernitas. Ini sangat mengganggunya sehingga versi modernnya membutuhkan definisi tersendiri, yang membedakannya dari versi klasiknya. Jacques Ellul pertama menghilangkan dua ilusi.Â
Pertama-tama, teknologi modern tidak terbatas pada mesin,  perwujudan kemajuan teknis  karena tidak hanya menyangkut tugas-tugas sederhana dan tidak dimaksudkan untuk mengurangi beban kerja manusia.Â
Kedua, itu bukan sains, bahkan bukan sains terapan, karena didasarkan pada pandangannya sendiri tentang dunia. Kemudian mencoba untuk mendefinisikan secara positif sifat barunya dalam masyarakat modern, Jacques Ellul menyoroti pencarian efisiensi "Fenomena teknis adalah keasyikan sebagian besar manusia di zaman kita untuk mencari dalam segala hal metode yang benar-benar paling efektif" (The teknik).Â
Dengan demikian, modernitas dicirikan oleh aksesi progresif ke monopoli kriteria penilaian tunggal dan unik, efisiensi. Misalnya, peningkatan efisiensi mesin modern membuat orang acuh tak acuh terhadap keburukan mereka dan kurangnya rasa hormat mereka terhadap pekerja. Pada akar ideologi efisiensi ini, Jacques Ellul melihat eksaserbasi bersama antara rasionalitas dan artifisial.
Jacques Ellul menunjukkan  sifat-sifat teknologi mengubah masyarakat. Teknologi modern dicirikan oleh sifat-sifat tertentu. Ia cenderung pertama-tama menjadi otonom sehubungan dengan semua norma yang mungkin, seperti moralitas tradisional, untuk menghambat kemajuan matematisnya menuju hasilnya.Â
"Teknologi tidak menyukai apa pun, tidak menghargai apa pun, tulis Jacques Ellul; ia hanya memiliki satu peran: melucuti, memperjelas, kemudian menggunakan sambil merasionalisasi, mengubah segalanya menjadi sarana".
Kemudian, menghasilkan standarisasi cara melakukan sesuatu berdasarkan efisiensi saja, sehingga memberikan monopoli mutlak untuk metode yang paling efisien.Â
Hal ini  menjadi universal sejauh ia berkembang secara geografis pada saat yang sama ketika semua teknik tertentu menjadi saling bergantung pada abad ke-20. Di bawah keragaman penampilan mereka sebenarnya tersembunyi, bagi Jacques Ellul, satu fenomena mendasar.Â
Akhirnya, teknologi modern dicirikan oleh pertumbuhannya sendiri. Memang, penemuan membutuhkan orang lain, sedemikian rupa sehingga berkembang dengan sendirinya tanpa campur tangan manusia.
Pertumbuhannya sendiri  membuatnya tidak dapat diubah, karena kelayakan menjadi argumen untuk pencapaian, yang darinya muncul kediktatoran urgensi teknologi. "Tidak ada kesempatan, tidak ada kemauan yang jelas,  tetapi perasaan mendesak
Teknologi modern mengubah masyarakat manusia. Pertama-tama, otomatisasi yang menyebar di sana mengasingkan manusia. Ini merampas semua kebebasan memilih dan membebaskannya dari tanggung jawab, karena efisiensilah yang sekarang memandu semua keputusan.Â
"[Man], menggambarkan Jacques Ellul, adalah alat perekam efek, hasil yang diperoleh dengan berbagai teknik, dan itu bukan pilihan untuk alasan kompleks dan dengan cara apa pun manusia; itu hanya memutuskan apa yang memberikan efisiensi maksimum".Â
Jika analisis radikal otomatisasi ini tentu saja tidak memperhitungkan keragaman artisanal dan komersial masyarakat pasca-perang booming, Jacques Ellul melihat keragaman ini sebagai kelangsungan hidup masa lalu yang akan segera menghilang. Transformasi kedua masyarakat manusia adalah tumbuhnya kekuasaan negara.Â
Sebagai kekuatan pengorganisasian masyarakat, teknologi modern tidak dapat menyebar tanpa dukungannya. Namun, aliansi mereka mengubah negara demokratis menjadi negara yang luas, bahkan totaliter.Â
Dengan efisiensi barunya, ia kemudian mengintervensi semua bidang (persenjataan, komunikasi, kesehatan, transportasi, jaringan listrik, dll.) dan secara alami mulai merencanakan ekonomi.Â
Memiliki sarana untuk mengarahkan opini publik, ia menggunakan propaganda yang mengganggu permainan demokrasi. Terlebih lagi, itu mendiskualifikasi politisi, yang sekarang menjadi pegawai birokrasi, seperti halnya teknologi mendiskualifikasi orang yang polos dan sederhana.****