Penciptaan Dunia dan  Kosmologi Platon Â
Masa kejayaan intelektual Athena; setelah negara-kota Yunani bersatu pada 480 SM. Setelah mengalahkan invasi Persia dalam pertempuran laut Salamis dan mendirikan Liga Attic dua tahun kemudian, Athena mengalami ledakan besar di bidang ekonomi, budaya dan politik. Puisi, sejarah, seni rupa, retorika, kedokteran dan filsafat khususnya berkembang selama periode ini. Bahkan setelah dimulainya Perang Peloponnesia pada tahun 431 SM. SM dan penurunan ekonomi yang lambat terkait, keragaman budaya terus berkembang tanpa terkesan di negara-kota Athena yang demokratis.
Setelah kekalahan Athena pada 404 SM Â dan "aturan tirani yang berlangsung beberapa bulan, di mana seorang paman Platon terlibat, Athena kembali ke demokrasi. Perang yang panjang telah melahirkan keinginan akan perdamaian dan penguatan nilai-nilai dan adat-istiadat lama. Ide-ide baru, seperti Socrates pembuat onar filosofis, tidak diterima. Pengadilan Socrates, yang berlangsung pada 399 SM. chr. Bagaimanapun, kematian Socrates tidak dapat menghentikan kemajuan filsafat: murid Socrates, Platon, mendirikan 387-SM. "Akademi" miliknya, "Peripatos" (didirikan 335 SM) berawal dari murid Platon, Â Aristotle , 306 SM. Epicurus mendirikan "Kepos" (taman), Zenon "Stoa" didirikan sekitar 300 SM. didirikan.
imaeus adalah teks dari fase kreatif Platon kemudian dan mungkin merupakan bagian dari trilogi terencana yang  harus mencakup dialog Critias dan Hermocrates. Teks kedua tetap menjadi fragmen, yang ketiga mungkin tidak pernah ditulis, karena Platon n n beralih ke proyek terakhirnya, Hukum. Hari ini diasumsikan  Timaeus dibangun setelah 360 SM. dan bukan seperti yang ditunjukkan oleh fiksi dari dialog itu sendiri  sekitar 380 SM. SM, berturut-turut langsung ke Politeia.
Platon dianggap sebagai bapak dialog doktrinal. Puisi-puisi didaktik pra-Socrates, di atas semua puisi Parmenides, berfungsi sebagai model untuk pemeriksaan wujud yang dirancang secara artistik. Seperti di hampir semua dialog Platon, tokoh-tokoh yang berbicara dan bertindak dalam Timaeus sebagian memiliki model sejarah. Selain guru Platon Socrates, ini adalah Hermocrates, seorang jenderal dan politisi dari Sisilia, Kritias, cicit Platon, dan Timaois, seorang filsuf Pythagoras yang keberadaannya diperdebatkan. Teks tersebut berkaitan dengan wacana ilmiah pada masanya. Antara lain, ia berurusan dengan teori atom Leucippus dan Democritus, teori reinkarnasi Pythagoras dan teori kedokteran Hippocrates tentang humor.
Bagi Platon, empirisme bukanlah instrumen pengetahuan yang dapat diandalkan: persepsi, yaitu pemahaman indrawi tentang dunia, tidak mengarah pada kebenaran. Hal-hal yang terlihat di dunia penjelmaan terlalu dapat diubah dan pernyataan yang mungkin tentangnya terlalu tidak dapat diandalkan. Dalam Timaeus, Platon kembali ke konsep anamnesisnya, yang dijelaskannya dalam dialog Menon, antara lain: semua pengetahuan adalah memori dari keadaan asli dan karena itu selalu ada dalam diri setiap manusia. Ini dapat terungkap dengan bantuan metode yang sesuai. Pidato Socrates dalam dialog Politeia di awal Timaeus menekankan  hubungan antara negara dan kosmos. Akal dan keindahan penciptaan ditunjukkan dengan latar belakang penciptaan persemakmuran oleh manusia rasional. Platon, tindakan penciptaan memiliki dimensi etis: Pencipta sebagai prinsip baik, indah dan sempurna menciptakan dunia sama baiknya, indah dan sempurna. Ini adalah satu-satunya dan terbaik dari semua dunia yang bisa dibayangkan.
  Teks  Timaeus, Platon menjelaskan pandangannya tentang manusia sebagai mikrokosmos: dunia adalah makhluk hidup dengan jiwa, di mana ada dan menjadi dijalin menjadi satu kesatuan yang sempurna. Dengan konsepsi manusia sebagai makhluk hidup dengan jiwa, yang menelusuri jalan abadi keberadaan dan menjadi dunia di kepalanya, dunia menerima bayangannya yang berkurang.
  Ajaran Pythagoras, seorang filsuf pra-Socrates, bergema dalam konsepsi Platon tentang realitas yang harmonis yang pada prinsipnya dapat dipahami secara intelektual, pencipta yang membentuk kosmos yang memiliki tujuan dari kekacauan yang ditemukan dan menjadikan ukuran dan harmoni sebagai fitur yang menentukan.
  Teks  Timaeus, Platon mewakili prinsip kausalitas: segala sesuatu adalah sebab dan akibat. Karena dunia terdiri dari sintesis alasan dan kebutuhan, setiap fenomena dapat diturunkan secara logis dari penyebabnya. Namun, penting untuk dicatat  pernyataan tentang dunia apa yang menjadi tidak memiliki klaim kebenaran, hanya satu kemungkinan.
Asal usul dan sifat dunia, sifat alam semesta, struktur dan fungsi jiwa dan tubuh manusia  klaim penjelas Timaeus sama besarnya dengan efeknya. Generasi filsuf, teolog, ilmuwan alam, dan filolog telah mengerjakannya, berdebat tentangnya, dan bersemangat tentangnya. Wah, itu masih bisa dikenali sampai sekarang. Gagasan tentang dunia kita sebagai yang terbaik dari semua dunia, gagasan tentang manusia sebagai mikrokosmos, kekuatan akal, kepercayaan pada Pencipta yang baik hati, penghiburan reinkarnasi dan janji kehidupan yang bahagia: Semua dari ini selalu membuat orang tersentuh secara filosofis, religius dan spiritual. Fakta  bahkan beberapa pernyataan ilmiah yang tampaknya muskil ditemukan kembali oleh fisika modern dalam pencarian formula dunia menunjukkan keabadian teks. Meski sulit, Timaeus tetap enak dibaca hingga saat ini.
Platon's Timaeus adalah salah satu karya filosofis paling berpengaruh yang pernah ada. Teks tersebut masih memesona para ilmuwan, filsuf, dan seniman alam hingga saat ini. Â Isi: Kosmos muncul sebagai makhluk yang rasional, berjiwa dan sebagai karya pencipta yang baik hati. Alasan dan kebutuhan menentukan sifatnya. Menjadi, menjadi dan ruang adalah tiga dimensinya. Elemen api, udara, air dan bumi terdiri dari bentuk-bentuk geometris dan berusaha untuk menjadi sama. Tidak ada ruang kosong. Manusia adalah kosmos animasi dalam bentuk mini. Kehidupan yang bahagia hanya mungkin terjadi dalam harmoni dengan kosmos.
  Sebagian besar dialog terdiri dari monolog oleh karakter judul, Timaeus.  Para peserta percakapan adalah tokoh-tokoh sejarah. Hanya keberadaan Timaeus historis yang tidak pasti.   Secara gaya, Timaeus, dengan kalimatnya yang panjang, adalah salah satu teks Platon yang paling kompleks. Ini adalah karya dari fase akhir kreatifnya.  Â
 Timaeus Platon dan Critias berikut adalah dasar mitos Atlantis.   Untuk waktu yang lama, teks itu adalah satu-satunya terjemahan Latin yang tersedia dari sebuah karya Platon. Filosofinya karena itu lama disamakan dengan Timaeus. Terjemahan Latin teks dari sekitar 400 SM adalah dasar untuk integrasi filsafat pra-Kristen ke dalam teologi Kristen.  Bahkan beberapa pernyataan yang tampak muskil dari sudut pandang ilmiah sedang dipertimbangkan kembali dalam fisika modern. "Untuk munculnya kosmos ini muncul sebagai campuran melalui pertemuan kebutuhan dan alasan."
Socrates, Timaeus, Hermocrates, Critias bertemu. Sehari sebelumnya, Socrates telah mempresentasikan idenya tentang negara ideal kepada yang lain. Hari ini mereka ingin membicarakan topik yang berbeda, tetapi pertama-tama Socrates merangkum apa yang dia katakan kemarin. Dua kelompok harus dibedakan dalam keadaan ideal itu: petani dan pekerja lain di satu sisi dan pelindung dan wali mereka di sisi lain. Perempuan harus menikmati pendidikan yang sama dengan laki-laki; Anak-anak harus dibesarkan dalam masyarakat, bukan dalam keluarga; yang berbakat harus dipisahkan dari yang kurang berbakat; Pria dan wanita harus ditarik dengan undian, dengan mempertimbangkan kemampuan mental dan fisik mereka. Timaeus menegaskan semua ini. Socrates sekarang ingin mendengarkan bagiannya dan ingin melihat ide-idenya tentang keadaan ideal "bergerak". Kritias kemudian angkat bicara dan menceritakan kisah yang dia dengar dari kakeknya.
Ketika kemudian terjadi gempa bumi yang dahsyat dan banjir, dalam satu hari yang buruk dan satu malam yang buruk semua orang yang berperang di antara kamu tenggelam ke dalam bumi dan pulau Atlantis  menghilang dengan mencelupkan ke dalam laut." Solon yang bijaksana pernah belajar dari seorang pendeta tua di Mesir  Athena jauh lebih tua daripada yang diyakini orang Yunani. Kota ini telah berulang kali dihancurkan oleh bencana alam, dan karena kurangnya catatan, Athena selalu memulai dari awal. Pendeta itu menceritakan sebuah peristiwa yang sudah menggarisbawahi ketenaran kuno Athena: 9000 tahun yang lalu, di depan selat yang disebut "Pilar Heracles", ada kerajaan pulau Atlantis yang perkasa, yang mendominasi wilayah Mediterania. Kekaisaran ini  berusaha menaklukkan Yunani dan Mesir.Â
Tetapi tentara pemberani Athena mengalahkan Atlantis dan membebaskan orang-orang yang diperbudak. Banjir besar kemudian menghancurkan para pejuang Athena dan seluruh pulau Atlantis. Kritias sekarang mengumumkan  Timaeus pertama-tama akan memberikan kuliah tentang asal usul dunia dan manusia, setelah itu dia, Kritias, akan menggunakan pidatonya sebagai dasar untuk kuliah tentang sifat orang Athena kuno.
Citasi:teks ebook pdf:
- Carone, G. R., 2005, Plato’s Cosmology and its Ethical Dimensions, Cambridge: Cambridge University Press.
- Archer-Hind, R. D. (ed. and trans.), 1888, The Timaeus of Plato, London: McMillan & Co.; reprinted, Salem, NH: Ayers Co. Publishers, 1988.
- Bury, R. G. (ed. and trans.), 1960, Plato: Timaeus, Critias, Cleitophon, Menexenus, Epistles, Cambridge, Mass.: Loeb Classical Library.
- Lee, D. (trans.), 1972, Timaeus and Critias, London: Penguin Books; revised by T. K. Johansen, 2008.
- Waterfield, R. (trans.), 2008, Timaeus and Critias (with introduction and notes by A. Gregory), Oxford: Oxford University Press.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H