Mungkin Mill dapat mengatakan lagi hari ini: "Saya akui saya tidak senang dengan cita-cita kehidupan yang disajikan kepada kita oleh mereka yang percaya keadaan normal manusia adalah berjuang tanpa henti untuk keluar dari masalah, scrum ini di mana kita menginjak-injak, di mana kita saling sikut, di mana kita saling menghancurkan, di mana kita saling menginjak dan yang merupakan tipe masyarakat masa kini, menjadi takdir akhir. kemajuan industri" [Mill, 1848].
karya Marshall dan studi yang ditujukan kepadanya  muncul citra karakter yang berbeda dari pembela nilai-nilai Victoria, pencipta teori neoklasik dan pembela laissez-faire, meskipun perjalanannya berbanding terbalik dengan perjalanan Mill, dari radikalisme ke konservatisme. Posisinya dalam masalah perempuan dengan demikian menjadi sumber ketegangan yang sangat hidup dengan keluarga Keynes, ayah dan anak. Tetapi Marshall  merupakan pendukung liberalisme moral, di mana tujuan etis didahulukan. Di matanya, Kota harus memastikan kondisi material yang penting untuk kesejahteraan dan peningkatan intelektual dan moral para anggotanya. Oleh karena itu, dia bukan ahli teori dogmatis yang percaya berfungsinya pasar secara bebas adalah jawaban untuk semua masalah. Prihatin dengan nasib orang yang paling miskin, ia mencurahkan sebagian dari liburannya untuk menjelajahi lingkungan miskin di Inggris dan kota-kota asing.
Kesadaran akan batas-batas ekonomi murni ini, akan kekurangan dari kebijakan laissez-faire yang lengkap, ditemukan dalam Arthur Pigou, penerus Marshall untuk ketua ekonomi politik di Cambridge, target Keynes dalam The General Theory.
Hal ini  ditemukan pada pendiri marginalisme, Jevons, Walras dan bahkan Menger dan penerus langsungnya. Penulis  ekonomi politik murni, Walras  penulis Etudes d'conomie sociale. Jika dia tidak dapat berkarir di Prancis, dalam menghadapi permusuhan ortodoksi ekonomi, itu karena posisinya yang mendukung kooperativisme dan sosialisme sebagai upayanya untuk memberikan ekonomi bahasa matematika. Konon, Walras memang penulis model ekuilibrium umum yang akan memaksakan dirinya, pada abad ke-20, sebagai inti keras teori neoklasik dan yang secara khusus berfungsi sebagai landasan bagi model makroekonomi klasik baru. Tetapi, bagi murid Walras tertentu, model ini , jika tidak lebih mudah, dapat diterapkan dalam kerangka ekonomi terencana.
 Pemrakarsa revolusi marginalis dan teori neoklasik oleh karena itu tidak semuanya merupakan pendukung laissez-faire tanpa syarat. Orang  dapat mengajukan hipotesis kebangkitan Marxisme dan keberhasilan elektoral pertama dari partai-partai sosialis yang menyebabkan, setelah lahirnya apa yang oleh sebagian orang disebut paradigma baru, pada pengerasan yang terakhir, mundur ke dalam peninggian nilai-nilai pasar.
be coount 3....
