Apa itu Habitus?

Bidang casting dan casting show yang begitu populer saat ini tentu saja berbeda dengan akademi, misalnya untuk menyanyi klasik - keduanya melayani klien yang sangat berbeda. Untuk dapat menilai sesuatu pada tataran kultural, setidaknya begitulah yang dilihat oleh Pierre Bourdieu, seseorang harus dapat membandingkannya. Dalam bukunya "Alasan Praktis. Tentang Teori Tindakan, "yang muncul pada tahun 1994, delapan tahun sebelum kematiannya, 

dokpri

Bourdieu menulis: Perbedaan    hanya menjadi perbedaan yang terlihat, dapat dipahami, tidak acuh, relevan secara sosial jika dirasakan oleh seseorang yang mampu membuat perbedaan - karena itu termasuk dalam ruangan yang bersangkutan (...) dan karena dia memiliki kategori persepsi, skema klasifikasi, rasa yang memungkinkan dia untuk membedakan (...)   antara gambar berwarna dan lukisan atau antara Van Gogh dan Gauguin. " 

Di sini keraguan dan kritik memaksakan diri. Pierre Bourdieu sering dicela karena fakta  hubungan antara individu dan masyarakat, yang disebutnya "habitus", hanya ditegaskan dan tidak dapat dibuktikan. Selain itu, konsep masyarakat ini bersifat fatalistik dan deterministik. Memang, interpretasi dari tahun 1979 ini terkadang terdengar seperti teori yang tidak memasukkan orang yang masih hidup.

"Istilah habitus   pada dasarnya menggambarkan hal yang sangat sederhana: Siapapun yang mengetahui habitus seseorang akan merasakan atau mengetahui secara intuitif perilaku mana yang ditolak oleh orang tersebut. Dengan kata lain: habitus adalah sistem batas-batas."  

Jika seseorang mengikuti asumsi  habitus seseorang menyangkal sesuatu, banyak fenomena, terutama dalam budaya populer, tidak akan mungkin terjadi sama sekali - bahkan pada saat "perbedaan Kecil" muncul. The Beatles, misalnya, adalah anak pekerja yang paling murni, dengan segala sesuatu yang diasosiasikan dengannya: perilaku gaduh, gaduh, dan suka minum. Namun, ini tidak menghalangi mereka untuk mempelajari ajaran komposisi Gustav Mahler dan Karlheinz Stockhausen pada pertengahan 1960-an dan berhasil mengadaptasinya untuk lagu-lagu mereka. Dengan Rolling Stones sebaliknya: Berasal dari kelas menengah, mereka mengorientasikan diri pada gaya musik rhytm 'n' blues,   di AS awalnya dimainkan dan didengar terutama oleh kelas bawah.

Dunia sosial telah berubah begitu banyak dalam tiga dekade terakhir hampir tidak seperti sebelumnya dalam periode seperti itu. Sejak kemajuan globalisasi dan neoliberalisme yang gemilang, model kelas atau lingkungan yang ketat semakin hancur. Hari ini ada bentuk hibrida di mana-mana, pencairan, tidak ada lagi yang padat. Baik dalam hubungan antar manusia maupun dalam kondisi ekonomi. Kita hidup di dunia di mana secara harfiah segala sesuatu dapat diharapkan.

Metode "perbedaan" Bourdieu.  Apa yang secara historis baru dan unik tentang Pierre Bourdieu adalah tingkat diferensiasi yang tinggi yang digunakan untuk menggambarkan masyarakat. Metodenya membuat "perbedaan Kecil" masih berguna sampai sekarang. Tetapi seperti setiap ahli teori dan ilmuwan budaya, dia harus memulai dari struktur sosial yang dia temukan pada masanya. Pada tahun 1997, dalam Meditations: "On the Critique of Scholastic Reason", Pierre Bourdieu aspek perubahan untuk konsep habitusnya:

"Tergantung pada pengalaman baru, habitus terus berubah. Disposisi tunduk pada semacam revisi konstan, tetapi ini tidak radikal, karena itu terjadi di atas praanggapan dasar yang berlabuh di keadaan sebelumnya. Mereka dicirikan oleh Kombinasi kegigihan dan perubahan, yang berfluktuasi tergantung pada individu dan fleksibilitas atau kekakuannya sendiri.  

dokpri

Titik awal teori habitus Pierre Bourdieu antara lain novel Gustave Flaubert dan Honore de Balzacs. Bourdieu menemukan sastra klasik Prancis borjuis ini untuk menggambarkan status sosial karakter mereka terutama dalam hal apa yang mereka makan dan bagaimana mereka makan. Ini, menurut Bourdieu, secara mengejutkan tidak pernah menjadi subjek sosiologi. Karena tidak seperti kriteria lainnya, makanan cocok untuk menemukan titik di alam semesta sosial di mana individu tinggal dan harus tinggal. Dengan demikian, batas sosial Pierre Bourdieu membentang antara Veuve Clicquot Champagne dan anggur bersoda, Chateaubriand dan kubis merah dengan sosis.