Apa Itu "Great Refusal"?

Marcuse menyebut karakteristik Eros yang sebagian besar belum dimanfaatkan ini sebagai Penolakan Besar-besaran [GREAT  REFUSAL]; Seperti yang dinyatakan Marcuse dalam prasasti [lihat gambar tulisan ini],  nolakan Besar-besaran [GREAT  REFUSAL];memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara, dan kami akan membahas bidang-bidang oposisi di bawah ini, tetapi, setidaknya pada awalnya, perlu untuk dideskripsikan secara umum. 

Marcuse awalnya mendefinisikannya sebagai "penolakan untuk memainkan" permainan orang kaya," tetapi kami menemukan deskripsi itu kurang karena bahkan "orang kaya" tidak benar-benar gratis. Marcuse menguraikan dengan menggambarkan Penolakan Besar sebagai "pertahanan" hidup," yaitu "penolakan untuk berbicara dalam bahasa kemakmuran yang mati, untuk memakai pakaian yang bersih pakaian, menikmati gadget kemakmuran, menempuh pendidikan untuk kemakmuran." 

Dan bergerak dari kata benda konkret ("kekayaan") ke kata benda abstrak ("kekayaan") Marcuse memperluas gagasan penolakan untuk menargetkan tidak hanya individu, tetapi seluruh tingkat lanjut sistem industri. Yang pasti, Marcuse berpendapat  urusan negara kita saat ini muncul sebagaitak terhindarkan dan sepenuhnya rasional, "sampai pada titik di mana bahkan protes individu terpengaruh pada akarnya. 

Penolakan intelektual dan emosional 'untuk ikut' tampak neurotik dan impoten." Memang, kita harus ingat  Marcuse, sebagai seorang pemikir dialektis, menuntut kita membedakan antara keberadaan (penampilan, "adalah") dan esensi (kenyataan, "bisa"). Artinya, kita harus memperhatikan potensi-potensi. Tetapi bisakah kita menolak-nya? 

Marcus menulis:

Hari ini, dalam perang yang makmur dan negara kesejahteraan, kualitas manusia  keberadaan yang tenang tampak asosial dan tidak patriotik  kualitas seperti penolakan terhadap segala ketangguhan, kebersamaan, dan kebrutalan; pembangkangan terhadap tirani mayoritas; profesi ketakutan dan kelemahan (reaksi paling rasional untuk ini masyarakat!); kecerdasan sensitif yang muak dengan apa yang sedang dilakukan; itu komitmen terhadap tindakan protes dan penolakan yang lemah dan diolok-olok. Ini ekspresi kemanusiaan juga akan dirusak oleh kompromi yang diperlukan  oleh perlu menutupi diri, untuk mampu menipu para penipu, dan untuk hidup dan berpikir terlepas dari mereka.

Marcuse menggambarkannya sebagai "hanya kesempatan," dan kemungkinannya tidak bagus. Dalam pandangan Marcuse, keberadaan segala jenis individu dan kolektif  Penolakan Besar-besaran [GREAT  REFUSAL] mengandaikan perubahan radikal dalam kesadaran yang berarti penolakan terhadap kebutuhan palsu yang membuat kita terikat pada sistem industri maju. 

Sederhananya, ini akan berarti cara yang berbeda untuk memahami dan mengalami dunia (internal dan eksternal). Marcuse menyebut ini sebagai Sensibilitas Baru  perpaduan antara intelek dan akal;

Pemikiran Marcuse tidak lepas dari Sejarah Barat dimana mengandalkan dalil berpikri   Kritik; misal Modern dari Dukun ke Dokter; Masuk Akal dan ada Pembuktiannya [karena ada relasi kuasa_ Foucult];_ Subjektif Reflektif ; Seolah-olah pemikrian lama dianggap salah, tapi kritik ada keinginan untuk membuat idiologi baru [di kritik ada idiologi tertentu, misalnya Marx, Comte];_ Subjektivitas Kritis; dan  Kesadaran Sejarah Barat diasumsikan Linier_ padahal tidak [padahal bakat manusia macam-macam bukan diseragamkan;

Munculnya tradisi ini   adalah wujud sikap : [1] Penolakan/Kritik pada narasi tunggal; [2] Semua kebenarn terikat pada konstruksi sosial, nauman dalam fakta  berbeda-beda [ada horizon berbeda]; sehingga melahirkan individu yang menguat [keunikan sendiri-sendiri/ decentered self; akibatnya terjadi tabrakan/benturan antar idenitas; dan semua realiatas dibentuk oleh Media/ Dunia Maya/berbasis teknologi;

Pemikiran Marcuse wujud generasi Teori Kritis atau Frankfurt School of critical theory dipengaruhi oleh: kritik pada Kesadaran Pasif/Magis, realitas diterima Takdir; atau akibat Candu Masyarakat_ Marx];  Kesadaran Naif: tahu ada masalah tapi tidak mampu diselesaikan dan membiarkannya;  Kesadaran Kritis: berupa analitis, dan praksis, membuat solusi; Akhirnya menghasilkan "Kesadaran Transformatif; akibat kebenaran_ berani mengubah diri pada hal-hal baru.  Marcuse  dilatarbelakangi oleh  Paradigma Pemikiran Kritik: misalnya;  Dogmatisme vs Rasionalisme {Kantian];  Rasionalisme vs Historisme {Hegelian];  Teori vs Praksis {Marxian]; dan  Praksis vs Hasrat Manusia [Freudian];

dokpri