Di awal cerita, Setan menantang Ayub dengan mengatakan  dia hanya mencintai Tuhan karena apa yang Tuhan berikan kepadanya.Setan, dengan demikian, juga menantang Tuhan, dengan mengatakan  Dia dicintai oleh Ayub hanya karena apa yang Dia berikan kepada Ayub.Â
Cinta bukanlah cinta kecuali jika Anda mencintai orang itu apa adanya, bukan karena apa yang dia berikan kepada Anda. Ini adalah poin Setan, dan MacLeish, dan Lucy. Satu-satunya cara Ayub dapat membuktikan  dia mencintai Tuhan apa adanya, bukan karena apa yang Dia berikan kepadanya, adalah dengan mengambil semua yang Tuhan berikan kepadanya.Tapi, mengapa Ayub harus mencintai Tuhan yang membiarkan Setan memperlakukannya dengan buruk?. Secara lebih umum, mengapa seseorang harus mencintai Tuhan yang membiarkan orang yang tidak bersalah menderita?;
Ayub mencintai Tuhan, terlepas dari segalanya, karena hubungan cinta itu, persekutuan yang intim itu sendiri sudah cukup untuk memenuhi Ayub. Ayub tidak membutuhkan apa pun selain kasih Tuhan, dan jika dia memilikinya, dia memiliki segalanya. Â Tuhan adalah Summum Bonum manusia (Kebaikan Terbesar). Baik: Apapun yang melengkapi, memenuhi, dan memuaskan;
 "Hanya di dalam Tuhan jiwaku tenang; dari Dia datang keselamatanku. Dia sendiri adalah Batu Karangku dan keselamatanku, bentengku; aku tidak akan diganggu sama sekali".  "Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Tuhan? Akankah kesengsaraan, atau kesusahan, atau enganiayaan, atau kelaparan, atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? Seperti ada tertulis, 'Demi Engkau kami dibunuh sepanjang hari; kita dianggap sebagai domba yang akan disembelih.
"Tidak, dalam semua hal ini kita lebih dari pemenang melalui dia yang mengasihi kita. Karena aku yakin  baik kematian, maupun kehidupan, baik malaikat, maupun pemerintah, baik yang sekarang, maupun yang akan datang, atau kekuatan, baik yang tinggi, maupun yang dalam, atau apa pun dalam semua ciptaan, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah di dalam Tuhan kita."Â
 Anne Frank, menulis Ayub percaya kepada Tuhan, terlepas dari penderitaannya, karena di tengah penderitaannya, hanya cinta Tuhan yang dia butuhkan untuk dipenuhi. Tapi, apa alternatifnya?; "Terkutuklah Tuhan, dan mati." Biarkan harapannya mati dan percaya, bersama istrinya dan kaum Eksistensialis,  hidup dan dunia itu absurd dan tidak berarti.  Pada saat-saat seperti ini: Cita-cita, impian, dan harapan yang berharga muncul dalam diri kita, hanya untuk dihancurkan oleh kenyataan yang suram. Sungguh mengherankan saya belum meninggalkan semua ide saya, mereka tampak begitu tidak masuk akal dan tidak praktis.  Sama sekali tidak mungkin bagi saya untuk membangun hidup saya di atas dasar kekacauan, penderitaan, dan kematian. Saya melihat dunia perlahan berubah menjadi hutan belantara.
Anne Frank menulis:..Saya mendengar guntur mendekat yang, suatu hari, akan menghancurkan kita juga. Saya merasakan penderitaan jutaan orang. Namun, ketika saya melihat ke langit, entah bagaimana saya merasa  semuanya akan berubah menjadi lebih baik,  kekejaman ini juga akan berakhir,  kedamaian dan ketenangan akan kembali lagi."
 Note: sumber tulisan ini diinspirasikan dari bukuThe Diary of a Young Girl: The Definitive Edition Hardcover -- Deckle Edge, February 1, 1995 ; by Anne Frank (Author), Otto H. Frank (Editor), Mirjam Pressler (Editor), Susan Massotty.Â
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H