Skema AGIL Parsons

Skema AGIL  Parsons

Talcott Parsons [1902- 1979] pada karyanya "The Social System"   tahun 1951 atau "Sebuah sistem sosial adalah cara pengorganisasian elemen-elemen tindakan yang relatif terhadap kegigihan atau proses-proses perubahan yang teratur dari pola-pola interaktif pluralisme aktor-aktor individu". Skema AGIL adalah model teoritis sistem yang dikembangkan Talcott Parsons untuk menggambarkan struktur sistem dan pemeliharaannya. Awalnya, Parsons telah merancang skema tersebut sebagai dasar teori tindakan, yang kemudian ia transfer ke sistem sosial. Parsons tetap pada skema ini sampai akhir. Dapat dibayangkan bahwa skema AGIL dapat diterapkan pada sistem apa pun dan struktur serta pengembangannya dapat dijelaskan. Skema AGIL adalah pengembangan oleh Talcott Parsons, yang merupakan salah satu sosiolog terkemuka, dan masih dibahas dan digunakan sampai hari ini;  

Suatu sistem pada dasarnya didefinisikan oleh dua karakteristik. Pertama, delimitasi dari lingkungannya. Hanya ketika ia dibedakan dari lingkungannya, ia menjadi dapat dibedakan dan dapat diidentifikasi. Kedua, saling ketergantungan bagian-bagiannya. Komponen sistem individu saling mempengaruhi. "Sebuah sistem karena itu secara umum dapat didefinisikan sebagai seperangkat elemen di mana hubungan timbal balik ada dan yang dibatasi dari lingkungannya";

Menurut Parsons, empat fungsi dasar pertama-tama harus dipenuhi agar suatu sistem dapat berkembang sama sekali. Parsons menyebut fungsi-fungsi ini sebagai adaptasi, pencapaian tujuan, integrasi, dan pemeliharaan pola laten. Parsons menerima fungsi dasar ini dengan melintasi dua dimensi yang berlaku untuk pembentukan sistem secara umum dan dapat diturunkan dari definisi sistem. Ini tentang dimensi spasial dan temporal. Sistem dapat dibatasi melalui struktur dan dengan demikian tetap stabil. "Pembatasan ini menciptakan dimensi internal-eksternal yang memungkinkan proses ditugaskan ke sistem itu sendiri, lingkungannya, serta hubungan input-output yang termotivasi secara internal atau eksternal";

Selain itu, ada dimensi waktu, yang terdiri dari komponen instrumental dan konsumen. Komponen sistem yang dikonsumsi berhubungan dengan tujuan yang ingin dicapai, yang pada gilirannya dapat dicapai melalui penggunaan sarana tertentu, yang mendefinisikan komponen sistem instrumental. Parsons melintasi dua dimensi ini dan dengan demikian mengembangkan empat fungsi dasar yang harus dipenuhi oleh setiap sistem agar dapat bertahan.Parsons melintasi dua dimensi ini dan dengan demikian mengembangkan empat fungsi dasar yang harus dipenuhi oleh setiap sistem agar dapat bertahan.Parsons melintasi dua dimensi ini dan dengan demikian mengembangkan empat fungsi dasar yang harus dipenuhi oleh setiap sistem agar dapat bertahan.

Parsons mewakili pembentukan sistem ini dalam sistem aksi. Namun, untuk dapat memahami fungsi AGIL [Adaptation, Goal attainment, Integration, Latency], sebagai sistem aksi harus mengembangkan subsistem spesifik yang memenuhi fungsi masing-masing. Parsons menyebut subsistem dari sistem tindakan sebagai sistem perilaku, sistem kepribadian, sistem budaya, dan sistem sosial. Untuk setiap subsistem juga berlaku bahwa ia harus memenuhi masing-masing dari empat fungsi secara bersamaan dan permanen.

Pertama adalah  Adaptasi; Fungsi adaptasi mencakup kemampuan suatu sistem untuk bereaksi terhadap perubahan kondisi eksternal dan untuk beradaptasi dengan kondisi tersebut. Fungsi ini dipenuhi oleh komponen-komponen yang menjadi perantara antara sistem dan lingkungannya. Satu dapat mempertimbangkan revolusi industri sebagai contoh. Sistem sosial juga harus beradaptasi dengan kemajuan industri agar dapat terus berfungsi. Parsons menugaskan fungsi adaptasi ke sistem perilaku.

Kedua adalah  Pencapaian Tujuan;  Fungsi pencapaian tujuan adalah kemampuan sistem untuk mendefinisikan dan mengimplementasikan tujuan. Ini tentang pola-pola yang dipelajari yang dikembangkan sebagai kontrol untuk kekuatan pendorong mental (motivasi) orang-orang dalam sistem tindakan. Menurut Parsons, pencapaian tujuan adalah fungsi dari sistem kepribadian

Ke tiga adalah Integrasi. Fungsi integrasi adalah kemampuan untuk menciptakan kohesi dan inklusi. Itu harus menghasilkan unit sistem, yang terdiri dari sejumlah besar komponen yang berbeda. Seperti yang telah disebutkan, suatu sistem perlu dipisahkan dari lingkungannya agar tetap stabil. Ia dapat melakukan ini dengan membedakan dirinya sendiri dan mengadaptasi bagian-bagian yang berbeda ini satu sama lain. Elemen-elemen sistem harus bekerja sama secara permanen dan kooperatif. Hal ini dilakukan melalui peran sosial. Peran ini menentukan siapa yang harus mengambil tugas berdasarkan posisi tertentu. Contoh di sini adalah peran profesional dalam sebuah perusahaan. Parsons memberikan fungsi integrasi ke sistem sosial.

Dan ke empat adalah Pemeliharaan pola laten: Pengembangan struktural dan perubahan struktural kreatif sesuai dengan prinsip dasar (nilai, norma, pola budaya) sistem),misalnya melalui fungsi melalui debat politik, legislasi dan apresiasi politik-budaya.

Skema AGIL memuat fungsi-fungsi dasar dari suatu sistem sosial. Mengikuti Durkheim, Weber, Freud , dan Parsons (1902/1979) mengembangkan teori umum sistem sosial sejak 1930-an. Ini adalah sistem terbuka yang berinteraksi dengan lingkungan. Sama seperti sistem sosial, setiap orang (sistem kepribadian) didirikan dan dicirikan oleh tindakan (sistem tindakan).  Masyarakat modern sangat kompleks. Mereka terdiri dari banyak subsistem, seperti empat subsistem utama masyarakat, politik, budaya dan ekonomi.  Sistem keseluruhan suatu negara, masing-masing subsistemnya, masing-masing aktor memiliki empat tugas utama: untuk memastikan kesinambungan dan peluang pengembangan: Adaptasi, Orientasi dan realisasi tujuan, Integrasi, Perkembangan dan perubahan struktural.

Dua titik awal menjadi ciri konstruksi Parsons di satu sisi, ini adalah tesis mendasar dari teori sistem bahwa formasi sistem dapat ditemukan di mana-mana di dunia pengalaman, dan bahwa prinsip sistematisasi diterapkan dalam pembangunan politik dan sosial. [1] Di sisi lain, teori tindakan oleh  Max Weber (1864-1920), yang dikembangkan lebih lanjut oleh Parsons, menjadi titik awal. Menurut ini, tindakan adalah bentuk perilaku. Orang tidak bertindak secara acak, tetapi dengan sengaja. Tindakan terjadi dalam situasi tertentu, diatur secara normatif dan membutuhkan sejumlah energi atau motivasi. 

"Tindakan terdiri dari struktur dan proses di mana orang mengekspresikan niat bermakna mereka dan dengan bantuan yang mereka kurang lebih berhasil mewujudkan niat ini dalam situasi konkret" ;  Tindakan adalah pembangunan sistem (action systems). Alasan untuk ini adalah antropologis. Sebagai "kekurangan organik"  JG Herder [1744--1803], tidak terspesialisasi dan tanpa bimbingan naluriah, manusia tidak mampu hidup di lingkungan alam. Di sisi lain, organismenya sangat mampu beradaptasi dengan kondisi kehidupan tertentu dan menciptakan kondisi yang sesuai. Dalam tindakan orang, struktur makna (tujuan tindakan, pola) diungkapkan, yang harus diperiksa.

Sekarang Parsons tidak mengarahkan pandangan ke tindakan fisik yang konkret, tetapi ke skema tindakan abstrak . Mereka muncul ketika masalah (panggilan untuk bertindak) dirasakan, dipilih, diatur dan ditangani dengan cara tertentu dalam sistem sosial - seperti politik atau ekonomi . Skema atau model tersebut mencakup tugas-tugas khas yang harus dipenuhi dalam sistem tindakan. Sistem tindakan dapat berupa orang perorangan, kelompok atau masyarakat. Mereka berada dalam pertukaran dengan lingkungannya masing-masing (system-environment relationship). Masyarakat kemudian merupakan sistem sosial yang mencapai derajat swasembada tertinggi (swasembada) dalam hubungannya dengan lingkungan. Parsons menggambarkan masyarakat yang bertindak sebagai "sistem tindakan umum" .
Masyarakat muncul dari interaksi empat subsistem: [a] sistem sosial sebagai "masyarakat terorganisir secara sosial", yang diselenggarakan dalam bentuk keanggotaan - dengan hak dan kewajiban dan perintah normatif; [b] sistem budaya sebagai seperangkat skema interpretatif yang menafsirkan apa yang terjadi dengan makna umum dan membenarkan tatanan sosial normatif (legitimasi); sistem budaya membentuk bantuan orientasi yang bermakna dari struktur nilai manusia dalam hubungannya dengan "realitas tertinggi" (agama, transendensi); [c] sistem kepribadian sebagai pendorong utama tindakan; dan [d] organisme perilaku sebagai totalitas kemampuan fisik dan psikologis utama manusia.

Setiap sistem tindakan harus memenuhi fungsi dasar tertentu untuk menjamin keberadaan dan kemungkinan pengembangan system;

Skema AGIL Parsons, untuk dua arah    memungkinkan analisis tindakan dari semua jenis: dari yang paling tidak mencolok dalam kehidupan sehari-hari hingga aktor strategis yang penting. Parsons berbicara tentang "hierarki cybernetic" yang memungkinkan skema untuk dibaca baik dari atas ke bawah, dari informasi ke energi, atau dari bawah ke atas, dari energi ke informasi. Skema ini menghubungkan empat sistem: 1) sistem lingkungan alami yang memerlukan penyesuaian, 2) sistem penetapan tujuan dalam organisme dan kepribadian, 3) sistem integrasi tindakan masing-masing dengan tindakan simultan, sebelumnya dan selanjutnya, dan 4) sistem nilai dan norma yang ada secara laten,yang dapat digunakan untuk membenarkan tindakan jika terjadi konflik.

Demi kesederhanaan dan mengabaikan diferensiasi Parsons yang sangat halus dari beberapa tingkat skema, seseorang dapat berbicara tentang "sistem" alam, kepribadian, masyarakat dan budaya. Jika  membaca skema dari bawah ke atas, alam dan kepribadian memasok masyarakat dan budaya dengan energi; jika  membacanya dari atas ke bawah, budaya dan masyarakat mengendalikan kepribadian dan alam yang terlibat dengan nilai dan informasi.alam dan kepribadian memasok masyarakat dan budaya dengan energi; jika  membacanya dari atas ke bawah, budaya dan masyarakat mengendalikan kepribadian dan alam yang terlibat dengan nilai dan informasi.alam dan kepribadian memasok masyarakat dan budaya dengan energi; jika  membacanya dari atas ke bawah, budaya dan masyarakat mengendalikan kepribadian dan alam yang terlibat dengan nilai dan informasi.

Dan,   seperti yang dikatakan   tentang perumusan kondisi stabilitas sistem aksi. Tetapi kondisi ini menggambarkan sistem yang sangat dinamis yang terus-menerus terkena gangguan dan oleh karena itu terus-menerus berjuang untuk keseimbangan baru. Gangguan dapat berasal dari keempat sistem yang terlibat: alam tidak lagi bermain bersama, pelepasan kepribadian, integrasi sosial gagal, atau nilai dan norma hilang untuk membenarkan tindakan sendiri jika ada keraguan. 

Tesis Parsons memiliki presisi terbesar dan manfaat empiris terbesar: hanya dapat terjadi jika tindakan yang dipertanyakan, tidak mencolok atau signifikan, menemukan solusi dalam keempat aspek sistem.Tindakan tidak mungkin dilakukan di luar dependensi fungsional yang dijelaskan oleh ruang solusi ini.  dapat melihat bagaimana dalam skema ini kompleksitas terbesar dan keterbatasan yang tajam terkait satu sama lain. Tapi itu tidak semua. 

Karena teori tindakan Parsons pada saat yang sama adalah yang pertama dan sampai hari ini satu-satunya yang bukan hanya namanya interdisipliner diperoleh, tetapi  merupakan teori ilmu kognitif. Tentu saja, orang dapat bertanya-tanya selama diinginkan bahwa ada empat dan hanya empat aspek tindakan yang, dirumuskan sebagai sistem, harus diintegrasikan secara fungsional ke dalam sistem satu tindakan. Dua sumbu yang membentuk skema empat bidang Parsons cukup beralasan.

Namun, secara empiris tidak dapat dipahami mengapa tidak bekerja dengan dua atau dengan lima atau bahkan dengan tujuh puluh delapan aspek fungsional, bukan empat. Tetapi diskusi ini mengabaikan kinerja sebenarnya dari skema tersebut. Ini terdiri dari kombinasi pertama dari fisik dan biologis dengan deskripsi tindakan psikologis, sosiologis dan filosofis-teologis. Untuk pertama kalinya, aspek-aspek tersebut tidak hanya ditempatkan bersebelahan,sehingga disiplin ilmu yang disebutkan masing-masing dapat meneliti secara terpisah. Sebaliknya, setiap aspek dirumuskan dalam ketergantungan dan kemandirian satu sama lain. Sejak itu, tingkat teori seperti itu belum pernah dicapai oleh teori sosiologi atau teori sistem mana pun  bahkan Niklas Luhmann.****