Apa Itu Kontrak Sosial?

Apa itu Kontrak Sosial ?

Manusia dilahirkan bebas, dan di mana pun dia berada dalam rantai   adalah kalimat pengantar dalam apa yang disebut  "kontrak sosial"  oleh salah satu pemikir paling berpengaruh abad ke-18, Jean-Jacques Rousseau. Menurut Rousseau kontrak sosial atau kehendak rakyat  harus memerintah dan diperintah, tetapi apakah  kehendak rakyat  seperti itu bahkan ada dan masalah apa yang dimiliki ide semacam itu? Dapatkah kekuasaan rakyat bahkan akan membahayakan demokrasi? Apakah secara moral dapat dibenarkan untuk menekan pendapat individu demi  kehendak bersama?   atau apakah Kedaulatan rakyat ini, didasarkan pada kehendak umum yang disebut "volonte generale" dapat dilaksanakan. Kehendak umum ini mirip denga ide Platon pada Nomoi atau Undang Undang Negara" yang memerintah.

Rousseau melihat masalah dalam peradaban modern yang semakin jauh dari alam. Dalam gempa bumi, misalnya, bukan niat ilahi atau peristiwa alam yang harus disalahkan, tetapi orang-orang yang membangun kota-kota besar, atau wilyah rawan gempa tsunami bencana alam.

 Rousseau yang hanya memiliki apa yang diperlukan tidak harus berkontribusi apa pun; pajak orang-orang yang memiliki barang-barang yang berlebihan dapat, dalam keadaan darurat, naik ke jumlah yang melebihi apa yang diperlukan bagi mereka,

Seperti yang ditunjukkan kutipan ini, kepemilikan pribadi adalah duri di pihak Rousseau, karena kepemilikan pribadi adalah penyebab ketidaksetaraan sosial. Dalam kontrak sosialnya, hak milik atas tanah akan dialihkan kepada negara dan selanjutnya dikembalikan kepada warga negara sebagai  milik  mereka sehingga mereka dapat mengelola  milik  untuk masyarakat. Sejalan dengan itu, resolusi demokratis dapat mengintervensi distribusi pendapatan dan dengan demikian menciptakan keadilan distributif yang lebih besar. Sejauh mana perambahan pada properti pribadi masih relevan hingga saat ini?  

Jean-Jacques Rousseau lahir pada 28 Juni 1712 di Jenewa dan meninggal di Francis tanggal 2 Juli, 1778.  Jean-Jacques Rousseau adalah putra kedua dari Isaac Rousseau dan Suzanne Bernard. Ibunya meninggal ketika Rousseau masih bayi. Meskipun Rousseau tidak pernah bersekolah di sekolah yang layak, Rousseau selalu berusaha untuk mendapatkan lebih banyak pengetahuan dan mulai membaca sejak usia dini. Rousseau meninggalkan tanah airnya pada usia 16 tahun dan melakukan perjalanan ke berbagai negara. Rousseau mulai berurusan secara intensif dengan mata pelajaran seperti matematika, seni dan filsafat.

Pada 1742 Rousseau memutuskan untuk menetap di Paris.  Di sana Rousseau bekerja sebagai guru musik, pengukir, pengacara, dan pembuat jam.  Melalui berbagai kegiatan, Rousseau mengenal banyak cara hidup masyarakat, yang tercermin dalam filosofinya nanti.  Rousseau membawa kelima anaknya ke panti asuhan. Rousseau kemudian menulis pembenaran dan pada 1762 menerbitkan karya utamanya tentang  pengasuhan anak  ideal  dengan judul  Emile atau tentang pendidikan.

Pada tahun-tahun berikutnya Rousseau mencapai ketenaran sebagai penulis dan musisi. Rousseau menerbitkan karyanya  Treatise on the origins and foundations of ketimpangan between people  pada tahun 1755.  Dalam teks ini, Rousseau menjelaskan ketimpangan sosial rakyat melalui pembagian kerja dan aparatur negara   disusun sedemikian rupa sehingga kaum kaya dilindungi dari orang miskin.  

Tulisan revolusioner ini menjadikan Rousseau sebagai pelopor penting pada gagsana sosialisme Eropa.  Novel epistolary Rousseau  Julie  diterbitkan pada tahun 1761 dan merupakan salah satu novel paling berpengaruh dalam sastra dunia. Kontrak sosialnya dikucilkan oleh gereja dan negara,  Rousseau pergi ke Bern di pengasingan, tetapi kemudian kembali ke Paris dan meninggal pada 2 Juli 1778. 

Tema "Kontrak Sosial"  Rousseau adalah rancangan paling orisinal dari sebuah konstitusi negara baru yang radikal.  Dalam  Du Contract Social -nya yang diterbitkan pada tahun 1762, Rousseau mengkritik masyarakat kontemporer dan mengkritik ketidaksetaraan sosial yang membahayakan tatanan politik. Dengan mengintegrasikan orang ke dalam masyarakat, mereka kehilangan kebebasan alami mereka dan karena itu hidup dalam perbudakan.

Rousseau mendefinisikan  keadaan kodrat    manusia dilahirkan bebas dan dapat membuat keputusannya sendiri, tetapi keadaan  baik  ini dihancurkan segera setelah ia bergabung dengan suatu masyarakat. Menurutnya, masyarakat adalah asal mula segala sesuatu yang  buruk.  Kecemburuan dan kebencian hanyalah dua contoh dari banyak pengaruh buruk pada  orang-orang yang bersosialisasi.  Masalah terbesar adalah  properti ,hal ini menyebabkan kurangnya kebebasan ekonomi, sosial dan politik.  Sebagai solusi untuk masalah ini, dia memohon kontrak sosial yang harus menjamin masyarakat yang adil secara sosial.  

Negara harus dilihat sebagai kontrak yang dibuat oleh warga negara bebas atas kehendak bebas mereka sendiri. Pada saat itu, ini adalah serangan frontal karena Prancis adalah absolutisme.  Ini menjadikan Rousseau sebagai pelopor Revolusi Prancis.  

Pertanyaan kuncinya adalah  Bagaimana seseorang dapat mengatur koeksistensi orang, negara, hukum   sedemikian rupa sehingga, di satu sisi, orang diizinkan keanehan mereka, tetapi di sisi lain, Hukum yang begitu baik menjadi ada sebagaimana mungkin?  Rousseau menggambarkan model keluarga   itu adalah kesepakatan sukarela  harus diterapkan pada masyarakat. Rousseau menganggap  hak yang terkuat  sebagai  tidak ada gunanya.  Atau dikategorikan sebagai  perbudakan.

Sebuah kontrak yang dapat dipegang oleh satu pihak selama dianggap pantas (hubungan dengan pemilik budak), dan yang harus selalu dijaga oleh pihak lain (hubungan dengan budak) tanpa suara, adalah  tidak masuk akal. Kontrak yang benar sebagai dasar masyarakat didasarkan pada penolakan sukarela atas hak-hak tertentu untuk memenangkan orang lain.  Masing-masing dari kita secara kolektif menempatkan pribadinya dan semua kekuatannya di bawah pedoman tertinggi dari kehendak umum; dan kita membawa setiap anggota ke dalam masyarakat sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari keseluruhan.

Dengan diklasifikasikan di bawah kehendak bersama, seseorang kehilangan kebebasan pribadinya, tetapi memperoleh kebebasan sipilnya, kepemilikan bersama atas properti masyarakat umum dan mempertahankan kebebasan moral. Warga negara seperti itu pada saat yang sama adalah subjek sebagai warga negara dan berdaulat, yaitu orang yang menjalankan kekuasaan di negara. Karena timbal balik dari kewajiban kontrak, seseorang tidak dapat bekerja untuk orang lain tanpa bekerja untuk diri sendiri.  Jika penguasa menuntut layanan tertentu dari warga, maka penguasa harus menyediakannya. Tapi penguasa tidak boleh membebani rakyatnya dengan tuntutan yang merugikan masyarakat termasuk pajak yang merugikan atau tidak adil.  

Jika   ingin mempertahankan hidup   dengan mengorbankan orang lain,   harus siap memberikan hidup   untuk orang lain. Rousseau mengacu pada kemungkinan kasus perangdi mana setiap orang harus berjuang untuk  tanah air.   Kontrak sosial bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan semua anggota masyarakat.  Untuk mencapai hal ini, sangat penting   kebebasan dan kesetaraan dijamin. Ketergantungan negara individu akan  mengambil energi  dari organisme negara.

Berdasarkan sifatnya, kontrak sosial harus diadopsi dengan suara bulat. Hal lain menjadi tidak masuk akal dalam kasus kontrak yang karakteristik penyusunnya adalah kesukarelaan. Namun demikian, tentu saja tidak dapat dikesampingkan   mungkin ada lawan ketika kontrak sosial dibuat; Namun, ini tidak membuat kontrak menjadi tidak sah, tetapi hanya memiliki efek   mereka tidak berpartisipasi di dalamnya: mereka tetap menjadi orang asing. Rousseau menjawab pertanyaan tentang bagaimana manusia bisa bebas, jika ia harus tunduk pada pendapat mayoritas, maka pertanyaan yang menentukan bukanlah apakah suatu undang-undang itu sesuai dengan kehendaknya sendiri, tetapi apakah itu sesuai dengan kehendak umum, yang dihasilkan dari jumlah suara yang dikeluarkan.  Jika seseorang dikalahkan, itu hanya berarti dia telah membuat kesalahan tentang pertanyaan tentang apa kehendak umum itu.

 Dalam beberapa kalimat dapat dikatakan   Rousseau ingin menciptakan keadilan dengan kontrak sosialnya karena egoisme menggantikan  kebaikan bersama.  Menurut teorinya, individu juga diingkari haknya atas kepemilikan pribadi, yang sekarang melayani kepentingan umum masyarakat.   Idenya adalah pelopor penting untuk Revolusi Prancis pada tahun 1789, karena kontrak sosialnya membentuk ide kedaulatan rakyat.  

Saat ini banyak warga negara yang melihat prinsip kedaulatan rakyat sebagai hal yang lumrah, tetapi sebagian besar dilaksanakan dalam bentuk perwakilan. Dengan demikian, gagasan Rousseau tidak dapat sepenuhnya menegaskan dirinya sendiri dan dibahas secara kritis, terutama karena pendekatan radikalnya seperti penghapusan kepemilikan pribadi atau klasifikasi kehendaknya di bawah kehendak bersama.****