Untuk membandingkan budaya yang berbeda satu sama lain, banyak sarjana budaya telah membuat teori dan definisi budaya dan komunikasinya dengan budaya lain. Antropolog Ruth Benedict (1887-1948) dan Margaret Mead (1901-1978) mengembangkan tesis relatif awal  semua masyarakat dan budaya di planet kita berurusan dengan masalah sosial dasar yang sama, tetapi jawaban mereka masing-masing untuk pertanyaan ini sangat berbeda.  Untuk perbandingan antar budaya, orang Inggris Richard Lewis membuat klasifikasi budaya, yang ia bagi menjadi tiga kelompok besar: budaya linier-aktif, budaya multi-aktif dan budaya reaktif. Konsep lain datang dari pemain Belanda Fons Trompenaars  mirip dengan  Hofstede,  merumuskan model dengan tujuh dimensi budaya yang mengatur hubungan antar kehidupan manusia. Dia ingin menunjukkan sejauh mana perbedaan budaya membentuk organisasi dan hubungan internasional.
Pada kondisi lain baik dalam dunia bisnis, atau sebagai pembelajar atau pengajar bahasa asing, saat ini kita lebih sering bertemu dengan orang-orang dari budaya asing dibandingkan 50 atau bahkan 100 tahun yang lalu. Meskipun kesulitan komunikasi linguistik seringkali dapat diatasi dengan menggunakan bahasa Inggris sebagai bahasa pergaulan, pertemuan dengan orang-orang dari budaya yang tidak kita kenal menyimpan banyak bahaya untuk kesalahpahaman. Â
 Alasan kesalahpahaman semacam itu berbeda secara budaya, sebagian besar nilai tersembunyi yang mempengaruhi perilaku dan pemikiran manusia, klaim antropolog dan ilmuwan budaya Belanda Geert Hofstede. Dia mengambil masalah ini dan mengembangkan model berdasarkan studi jangka panjang yang menggambarkan kekhasan dan perbedaan antara budaya nasional dalam perbandingan. Hofstede membagi budaya nasional menjadi lima landasan, juga disebut dimensi, yang berbeda tergantung pada bangsa dan terkait satu sama lain dalam studinya.
Geert Hofstede lahir pada tanggal 2 Oktober 1928 di Haarlem, Belanda. Hofstede  belajar teknik mesin di Delft Technical University, di mana  menerima gelar Master of Engineering. Dia kemudian bekerja selama beberapa tahun sebagai insinyur dan manajemen di industri Belanda. Selama ini dia belajar lagi dan kemudian mengambil gelar doktor di Universitas Groeningen di bidang psikologi sosial. Hofstede mendirikan departemen penelitian SDM di IBM Eropa dan mengambil alih manajemennya. Hofstede kemudian mengambil sejumlah jabatan profesor di berbagai negara dan, di samping kegiatan lainnya, menjadi salah satu pendiri dan ketua pertama IRIC (Institute for Research on Intercultural Cooperation) di Belanda. Terbitannya termasuk yang paling berpengaruh dalam ilmu sosial, khususnya.komunikasi antar budaya dalam beberapa dekade terakhir.
Untuk lebih memahami dan mengklasifikasikan model 5 dimensi Geert Hofstede, yang akan disajikan pada bab berikut, pemahamannya tentang budaya harus dijelaskan terlebih dahulu.
Orang berpikir, merasa dan berperilaku berbeda, tetapi kekayaan variasi ini didasarkan pada struktur yang Hofstede bandingkan dengan "perangkat lunak pikiran" Â atau "program mental" [5] seseorang. Pemrograman mental ini terkesan padanya oleh lingkungan sosialnya dan dimulai dengan pendidikan anak usia dini dalam keluarga, berjalan melalui persahabatan, tempat kerja dan secara umum lingkungan sosial di mana orang tersebut bergerak. Individu berbagi jejak semangat ini dengan anggota kelompok sebayanya. Ini harus dipahami di sini sebagai budayanya. Â Budaya adalah "program kolektif dari pikiran yang membedakan anggota satu kelompok atau kategori dari orang lain dalam kelompok atau kategori lain." Â
Berbeda dengan konsep budaya yang sangat sempit, di mana budaya dipahami sebagai pemurnian semangat dan buahnya, seni, sastra dan pendidikan, Hofstede beroperasi, seperti kebanyakan ilmuwan sosial dan budaya kontemporer, dengan pemahaman yang lebih luas tentang Budaya. Ia juga menunjukkan  meskipun program kolektif ini telah dipelajari sejak anak usia dini, namun tidak pernah determinatif, melainkan setiap orang, meskipun tidak mudah, pada dasarnya mampu menyimpang dari budayanya. Â
Sekarang lebih banyak masyarakat daripada negara bangsa yang berbagi budaya yang sama. Mengapa Geert Hofstede masih memutuskan untuk membandingkan budaya nasional terlihat jelas ketika Anda mempertimbangkan  sejumlah besar survei statistik dikumpulkan di tingkat negara bagian dan hampir tidak di tingkat masyarakat. Jadi itu adalah alasan yang sangat praktis yang akan dibenarkan oleh budaya dominan yang homogen dari negara-negara lama, kata Hofstede. Lebih jauh, data statistik, yang memungkinkan perbandingan antar negara bangsa, mendukung perhatian ilmuwan dalam mempromosikan kerjasama antar bangsa. Â
Dalam karya ini, istilah "bangsa", "negara", "negara", "masyarakat" dan "budaya" harus digunakan secara sinonim, meskipun definisi mereka berbeda. Â Antara 1967 dan 1973 Geert Hofstede menganalisis sejumlah besar data yang diperoleh dari studi empiris tentang nilai-nilai orang dari 74 negara di seluruh dunia. Orang-orang ini adalah karyawan IBM multinasional. Setelah mengulang studi, serta mengevaluasi studi oleh organisasi dan institusi multinasional lainnya, perbedaan jawaban karena kebangsaan muncul dengan jelas. Ketika dihadapkan pada masalah yang sama, orang dari negara yang berbeda menghadapi masalah yang berbeda.Â
Empat bidang masalah dasar yang diidentifikasi Hofstede ketika mengevaluasi kuesioner mempengaruhi semua budaya secara sama. Ini adalah pertanyaan mendasar yang ditanyakan pada semua budaya dan yang harus dan akan dijawab oleh setiap budaya. Empat bidang masalah dasar ini dimasukkan sebagai empat dimensi dalam model 4-dimensi pertamanya, ditambah dengan Orientasi jangka pendek vs. orientasi jangka panjang. Berikut ini adalah 5 dimensi budaya Hofstede:
Power distance index (PDI): Â Jarak kekuasaan
Individualism vs. collectivism (IDV): Â Individualisme vs. Kolektivisme
Uncertainty avoidance (UAI): Â Menghindari ketidakpastian
Masculinity vs Feminity (MAS): Muskulin vs Feminin
Long-term orientation vs. short-term orientation (LTO): Orientasi jangka pendek vs. orientasi jangka panjang;
Power Distance (PD): didefinisikan oleh Hofstede) sebagai 'sejauh mana anggota lembaga dan organisasi yang kurang kuat dalam suatu negara mengharapkan dan menerima  kekuasaan didistribusikan secara tidak merata'; dimana institusi dipandang sebagai elemen dasar masyarakat, seperti keluarga, sekolah dan komunitas serta organisasi adalah tempat kerja rakyat  menambahkan,  PD 'digunakan untuk mengkategorikan tingkat ketidaksetaraan dalam organisasi, yang menurut Hofstede bergantung pada gaya manajemen, kemauan bawahan untuk tidak setuju dengan atasan, dan tingkat pendidikan dan status yang sesuai dengan peran tertentu' . Lebih jauh, PD mewakili tingkat ketidaksetaraan masyarakat yang diakui oleh pengikut maupun pemimpin.Ketidaksetaraan dan kekuasaan adalah dua fakta fundamental dari suatu masyarakat dan dengan mempertimbangkan perbandingan internasional jelaslah  semua masyarakat tidak setara, tetapi beberapa mungkin lebih tidak setara daripada yang lain.