Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Ulang Tahun Ke-165 Sigmund Freud

6 Mei 2021   14:28 Diperbarui: 6 Mei 2021   14:33 847
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
ultah 165, Dok. pribadi

Freud  berbicara tentang kompleks Oedipus negatif. Bersamaan dengan permusuhan terhadap salah satu orang tua dan rasa cinta terhadap orang tua lainnya, hal yang sebaliknya juga terjadi. Anak laki-laki itu memiliki perasaan yang lembut terhadap ayahnya dan yang bermusuhan dengan ibunya.  "Ketika kompleks Oedipus runtuh, keempat kecenderungan yang terkandung di dalamnya akan bergabung sedemikian rupa sehingga muncul identifikasi ayah dan ibu dari mereka, identifikasi ayah akan berpegang teguh pada objek ibu dari kompleks positif dan pada saat yang sama. ganti objek ayah dari kompleks terbalik; Hal yang sama berlaku untuk identifikasi ibu.  

Karena takut dikebiri, bocah lelaki itu dipaksa untuk melepaskan kecenderungannya, menekannya, dan mengidentifikasi diri dengan ayahnya. Selama identifikasi ini, norma dan nilai orang tua diinternalisasi dan super ego terbentuk. Anak laki-laki itu menjadi seperti ayahnya.  Namun, dalam kasus yang jarang terjadi, identifikasi dengan ibu juga dimungkinkan.   Setelah represi ini, kompleks Oedipus dianggap telah diatasi.   Sedikit lebih rumit dengan perempuan. Pada prinsipnya prosesnya sama, hanya ayah sebagai objek cintanya, namun terdapat beberapa perbedaan. Karena bagi gadis pun, ibu adalah objek cinta pertama. Sebelum kompleks Oedipus dapat terjadi, perubahan objek harus terjadi. Gadis itu juga memperhatikan tidak adanya penis, menyalahkan ibunya dan beralih ke ayahnya. Baru sekarang kompleks Oedipus dimulai.

Sementara pada anak laki-laki, situasi Oedipus berakhir melalui kompleks pengebirian, pada anak perempuan hanya dimulai dengan ini: "Dengan penghapusan kecemasan pengebirian, motif utama yang mendorong anak laki-laki untuk mengatasi kompleks oedipus tidak berlaku lagi. Gadis itu tinggal di dalamnya tanpa batas waktu, hanya membuatnya terlambat dan kemudian tidak sempurna.   Bagi Freud, perbedaan ini juga terlihat dalam pembentukan superego. Menurut pendapatnya, ego super seorang gadis tidak dapat mencapai kekuatan dan kemandirian yang sama dengan ego laki-laki.

Tentang pemikiran  Super ego, di tahun 1923 Freud mengembangkan teorinya tentang model topikal kedua untuk pertama kalinya dalam Das Ich und das Es. Model ini adalah penerus Topik pertamanya, di mana dia membedakan tiga sistem: sadar, prasadar, dan tidak sadar. Dari sana, Freud mengembangkan topik kedua.  Dalam topik  ini terdapat tiga contoh: id, ego dan superego.

Ini adalah kekuatan pendorong yang menilai dan mengkritik super-ego, dan ego memiliki tugas yang sulit untuk membawa dua contoh dan kenyataan ini ke dalam harmoni. Ego mewakili kepentingan seluruh kepribadian. Dalam superego juga terdapat ego ideal, ideal yang dengannya individu diukur. Freud menulis pada tahun 1923: "Sementara ego pada dasarnya adalah perwakilan dari dunia luar, realitas, super-ego menghadapinya sebagai pendukung dunia internal, id."  

Contoh-contoh tersebut dijelaskan secara lebih rinci dalam Rangkaian Kuliah Baru   Pengantar Psikoanalisis. Penulisan ini berasal dari tahun 1933. Di sana Freud pertama kali mengembangkan otoritas mengamati, menghakimi, dan menghukum. Pengamatannya terhadap orang yang sakit jiwa telah membuatnya percaya bahwa pasti ada sesuatu yang dapat diambil ego sebagai objek, menilainya. Freud percaya   contoh ini adalah pemisahan dari ego dan memberinya nama super-ego. Superego juga merupakan pembawa ideal ego yang dengannya ego mengukur dirinya sendiri dan mencoba untuk mencapainya. Kedua contoh, ego dan superego, tidak disadari, individu tidak tahu apa-apa.

Apa yang Freud gambarkan sebagai ketidaksadaran, sekarang dia sebut id. Freud berbicara tentang bagian kepribadian yang gelap dan tidak dapat diakses, tentang kekacauan dan dorongan. Ia prihatin dengan kepuasan kebutuhan instingtual menurut prinsip kesenangan. Di dalam tidak ada moralitas, tidak ada penilaian.

Freud telah menyebutkan ego dalam tulisan-tulisan sebelumnya; di sini dia berbicara tentang ego sebagai perwakilan dari dunia luar, terutama dalam kaitannya dengan naluri yang sebaliknya akan berusaha untuk kepuasan tanpa memperhitungkannya. Akal dan kehati-hatian menghadapi nafsu yang tidak terkendali. Freud menggambar seorang pengendara, ego, di atas kudanya, id.  

Singkatnya, ego harus mencoba menengahi antara dunia luar, id dan superego. "Didorong oleh id, dibatasi oleh superego, didorong kembali oleh kenyataan, ego berjuang untuk mengatasi tugas ekonominya untuk menciptakan harmoni di antara kekuatan dan pengaruh yang bertindak di atasnya".  Freud  menggambarkan ego, id dan superego sebagai "tiga alam, wilayah di mana manusia membagi aparatus jiwa orang tersebut memiliki kesamaan dengan dokrin manusia menutut Platon, Epithumia, Thumos, dan Logistikon".*** selamat Ulang Tahun Tuan Sigmund Freud.

Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun