Rasa Hormat pada Orang Lain

Kadang-kadang, tindakan moral sangat berbeda. Seseorang melihat situasi membutuhkan tindakan misalnya, ketika seorang anak dilecehkan oleh penindas kerja paksa. Melihat apa yang salah dan dapat membantu memotivasi untuk bertindak, dalam hal ini, untuk mengusir si penindas.

Seseorang yang lebih terfokus pada situasi (kasihan pada anak, kemarah pada pengganggu) dan bukan pada ketidaklayakan moral seseorang secara keseluruhan atau penghormatan terhadap gagasan abstrak dari hukum moral.

Seseorang mungkin merasa berkonflik atau tidak dengan keinginan non-moral tidak terpenuhi, seperti keinginan untuk menjalankan bisnis sendiri atau untuk menghindari bahaya. Seringkali keinginan bertentangan dikesampingkan begitu untuk saat ini.

Orang bermoral tidak selalu dipenuhi dengan kebencian pada diri sendiri hanya karena dia memiliki keinginan yang bertentangan. Jika seseorang merasa sedikit jengkel karena terlambat dari jadwal sebelum membantu anak tertindas, tidak menimbulkan masalah pada dirinya sendiri.

Teori kebebasan bagi Kant murni/otentik sulit dicapai. Begitu terjebak dalam menjelaskan bagaimana kita bisa bebas, namun ditentukan oleh rangkaian sebab akibat yang membentang jauh ke masa lalu, maka solusi Kant mendapatkan kredibilitas karena kurangnya alternatif yang lebih baik.

Tetapi sulit untuk memahami bagaimana "aku" bisa menjadi orang pengalamannya ada dalam waktu dan tindakannya ditentukan, serta orang noumenal yang tidak dapat diketahui yang menciptakan seluruh urutan penampilan. Ada pertanyaan tentang bagaimana orang bisa bebas. 

Bagaimana saya bisa menciptakan penampilan seluruh dunia yang ditentukan saat melakukan hal yang sama?; Kant ingin mewujudkan alam semesta sebagai proyek kolaboratif antara diri noumenal, masing-masing kebebasannya mutlak menjadi bagi proyek secara keseluruhan.&&&