Filsafat Martin Heidegger [11]

Siapa yang tidak ingat metafisika; Apakah kegagalan untuk mengingatnya hanyalah fungsi dari beberapa jenis pemikiran metafisik; Atau apakah ini merupakan fitur penting dari nasib metafisika yang dimilikinya sendiri, karena di luar kebangkitan yang tidak terkurung! intinya, yaitu penyembunyian, tetap berpihak pada yang tidak tertutup yang muncul dalam bentuk makhluk;

Akan tetapi, metafisika berbicara terus-menerus dan dengan berbagai cara Keberadaan. Metafisika memberikan, dan tampaknya mengkonfirmasi, penampilan yang ditanyakannya dan menjawab pertanyaan tentang Being. Faktanya, metafisika tidak pernah menjawab pertanyaan tentang kebenaran Wujud, karena ia tidak pernah menanyakan pertanyaan ini. 

Metafisika tidak mengajukan pertanyaan ini karena ia berpikir tentang Menjadi hanya dengan mewakili makhluk sebagai makhluk. Ini berarti semua makhluk secara keseluruhan, meskipun berbicara tentang Menjadi. Ini mengacu pada Makhluk dan berarti makhluk sebagai makhluk. 

Dari awal hingga selesai, proposisi metafisika telah anehnya terlibat dalam kebingungan yang terus-menerus antara makhluk dan Wujud. Kebingungan ini, tentu saja, harus dianggap sebagai peristiwa dan bukan kesalahan belaka. Tidak dapat dengan cara apa pun dibebankan pada kelalaian pemikiran atau kecerobohan ekspresi. Karena kebingungan yang terus-menerus ini, klaim  metafisika menimbulkan pertanyaan Menjadi yang benar-benar membuat  manusia salah.

Karena cara ia berpikir tentang makhluk, metafisika hampir tampaknya menjadi, tanpa menyadarinya, penghalang yang menjauhkan manusia dari keterlibatan asli Berada dalam kodrat manusia.

Bagaimana jika absennya keterlibatan ini dan dilenyapkannya absen ini menentukan seluruh zaman modern; Bagaimana jika ketiadaan Menjadi manusia yang ditinggalkan semakin eksklusif bagi makhluk-makhluk, meninggalkannya ditinggalkan dan jauh dari keterlibatan Ada dalam sifatnya, sementara keterasingan ini sendiri tetap terselubung; Bagaimana jika ini masalahnya dan sudah lama terjadi; Bagaimana jika ada tanda-tanda  pelupaan ini akan menjadi lebih menentukan di masa depan;

Akankah masih ada kesempatan bagi orang yang berpikiran untuk memberikan dirinya arogan di udara mengingat penarikan diri yang ditakdirkan untuk kita; Akankah masih ada kesempatan, jika ini adalah situasi kita, untuk menipu diri  manusia sendiri dengan hantu-hantu yang menyenangkan dan untuk memanjakan, dari semua hal, dalam kegembiraan yang diinduksi secara artifisial; 

Jika pelupaan Makhluk yang telah dijelaskan di sini seharusnya nyata, tidakkah akan ada cukup kesempatan bagi pemikir yang mengingat Makhluk untuk mengalami kengerian yang asli; Apa lagi yang bisa dipikirkan olehnya selain bertahan dalam ketakutan akan pengunduran diri yang ditakdirkan ini sementara pertama-tama menghadap ke pengabaian Keberadaan; Tetapi bagaimana mungkin pikiran dapat mencapai hal ini selama ketakutannya yang ditakdirkan nampaknya itu baginya tidak lebih dari suasana depresi; Apa yang ditakuti oleh ketakutan itu, yang ditakdirkan oleh Being, berkaitan dengan psikologi atau psikoanalisis;