"Teknologi tidak mendukung penilaian moral. Namun,  tidak menghilangkan hal itu. Terkadang membingungkan kemajuan teknis dan kemajuan sosial, tidak  tahu di mana harus memposisikan  pemikir teknologi terkenal. Meskipun demikian, seorang pembaca Marx yang hebat, dia tetap sangat menentang kritik langsung terhadap modal , lebih memilih untuk menunjuk "kenyamanan" daripada keuangan tinggi sebagai yang bertanggung jawab atas ekses  peran teknologi;
Jacques Ellul,  mengingat radikalitasnya, kelengkapan pemikirannya dan ketepatan analisisnya yang membuatnya abadi . Jacques Ellul pada awal pemikiran  disebut romantis dan konservatif untuk lebih baik menyembunyikan  berbatasan dengan intoleransi.
Jika ambivalensi fenomenologi teknologi sangat berharga saat ini, itu karena menyoroti perdebatan seputar senjata yang harus digunakan untuk memerangi kelebihan teknologi. Pada saat adegan politik mengalir ke dalam doxa mengurangi perpecahan kiri-kanan dengan sentuhan kesedihan, ada cita-cita yang bisa ditemukan.
Teknologi bisa mewakili  "sistem teknis" berbahaya, dan bisa menjadi "sosok seorang ayah kreatif tunggal  adalah penguasa dunia" .  Karya Ellul mampu meletakkan jarinya pada sejumlah proyek beton (pembangkit listrik, pekerjaan besar, system basis data tunggal dunia) yang ia definisikan sebagai mencerminkan keangkuhan manusia, dan akhirnya teknologi akan membunuh manusia atau setidaknya bersifat alienatif. Singkatnya, agama, konsumsi, determinisme budaya, bisa dikatakan di pinggiran sebuah  jalan menuju kebebasan dimulai dengan kesadaran  keterasingan seseorang.
Daftar Pustaka: Jacques Ellul, John Wilkinson, Robert K. Merton., The Technological Society Extensive Underlining Edition., Vintage Books; Extensive Underlining edition (1964)