Filsafat adalah Apapun, Tidak Ada Jawaban Tunggal

Filsafat adalah Apa pun, Tidak Ada Jawaban Tunggal 

Ada tiga pertanyaan episteme pemikiran Kant: (a) What can I know; atau apa yang dapat saya ketahui, (b) What should I do: atau apa yang dapat saya kerjakan, (3) What may I hope: atau apa yang saya harapkan. Maka untuk memahami episteme persepsi, umumnya memakai lima alat persepsi untuk mengetahui objek: (mata), (telinga), (hidung), (lidah), (kulit).

Manusia umumnya suka berebut benar, dan merasa dirinya paling benar; dan memaksa kebenaran itu pada orang lain; padahal yang namanya benar itu keras kepala dan suka menyembunyikan diri kata Martin Heidegger. Kebenaran itu tidak ada; yang ada hanyalah kumpulan Persepsi-persepsi kata David Hume;

Filsafat Adalah Apa pun, Tidak Ada Jawaban Tunggal

Itu semua relatif. . . Itu benar untukmu, tapi tidak untukku. . . Itu hanya kenyataan Anda. . . .Siapa Anda memaksakan nilai-nilai Anda pada orang lain? "Anda pernah mendengar pernyataan seperti ini sebelumnya. Mereka cocok dengan sistem kepercayaan relativis, yang mengatakan kebenaran berfungsi lebih seperti opini atau perspektif, dan   kebenaran tergantung pada budaya atau konteks Anda atau bahkan pilihan pribadi. Jadi tindakan jahat oleh Nazi atau teroris dijelaskan (Kami tidak suka itu, tetapi mereka punya alasan mereka "). Relativisme, bagaimanapun, adalah cacat serius.

Relativisme tidak dapat lepas dari pernyataan   kebenaran sesuai dengan kenyataan. "Bulan terbuat dari keju atau tempe" adalah palsu karena tidak cocok dengan keadaannya. Sebagai orang beragama, ada yang mengklaim kisah iman itu benar karena sesuai dengan aktualitas keberadaan Tuhan dan hubungan-Nya dengan manusia. 

Kebenaran adalah hubungan yang cocok dengan apa yang nyata atau aktual. Gagasan itu salah, padahal tidak. Tetapi bagaimana dengan mereka yang membuat klaim seperti "Realitas itu seperti gumpalan tanah basah kita dapat membentuknya sesuka kita" (sebuah ide relativistik yang dikenal sebagai anti-realisme)? 

Manusia  dapat dengan tepat menyebut pernyataan tersebut sebagai pertanyaan. Bagaimanapun, orang-orang ini percaya   pandangan mereka sesuai dengan keadaannya! Jika Anda tidak setuju dengan mereka, mereka percaya Anda salah! Perhatikan juga,   mereka percaya setidaknya ada satu hal yang tidak tunduk pada manipulasi manusia - yaitu, realitas yang tak tergoyahkan   kenyataan itu seperti gumpalan tanah liat basah yang dapat dibentuk dengan cara apa pun yang kita inginkan! Jadi kita dapat bertanya: "Apakah itu ide bongkahan tanah liat, sesuatu yang Anda buat?" Jika itu berlaku untuk semua orang, maka pernyataan itu tidak jelas. Jika tidak, maka itu tidak lebih dari perspektif seseorang. Mengapa menganggapnya serius? Dan jika tidak ada kebenaran objektif atau kenyataan, bagaimana kita tahu   kepercayaan kita tidak delusi?

Relativisme adalah kontradiksi diri. Jika seseorang mengaku sebagai relativis, jangan percaya. Seorang relativis akan mengatakan   kepercayaan Anda benar untuk Anda, tetapi keyakinannya benar untuknya. Dia membela ini dengan mengatakan tidak ada kebenaran objektif yang berlaku untuk semua orang. 

Satu-satunya masalah adalah   ini adalah kebenaran obyektif yang berarti relativis berlaku untuk semua orang! (Bahkan ketika dia berkata, "Itu benar untukmu, tetapi tidak untukku," dia percaya pandangannya berlaku untuk lebih dari satu orang!) Untuk menunjukkan sifat relativisme yang saling bertentangan, kita dapat dengan mudah mengawali pernyataan relativistik dengan cara ini: " Adalah benar secara objektif   "itu benar untukmu tetapi tidak untukku" atau Memang benar   'tidak ada kebenaran. "Kontradiksi yang berani menjadi jelas. Atau bagaimana dengan keyakinan yang tulus membuat sesuatu - Buddhisme, Marxisme, Kristen - benar? Kami merespons dengan bertanya: Apakah prinsip ini universal dan absolut? Apakah itu benar bahkan jika saya tidak dengan tulus mempercayainya? - yaitu, bagaimana jika saya dengan tulus percaya   keyakinan yang tulus tidak membuat sesuatu menjadi nyata? Kedua pandangan jelas tidak mungkin benar.

Dasar dan kesimpulan dari relativisme diperlakukan sebagai benar secara objektif. Tanyakan kepada relativis mengapa dia mengadopsi pandangan relativis, dan dia mungkin akan mengatakan. "Karena begitu banyak orang percaya begitu banyak hal yang berbeda." Masalahnya di sini adalah dia percaya ini benar secara universal dan tidak dapat diperdebatkan. Lebih jauh, dia percaya   kesimpulan logis untuk menarik dari beragam kepercayaan adalah   relativisme harus menjadi kasusnya. Relativis tidak percaya ini adalah masalah pilihan pribadi. Dasar untuk relativisme (ragam kepercayaan) dan kesimpulan yang mengikuti relativisme ternyata diperlakukan secara objektif secara objektif oleh relativis. Jadi, bahkan relativis pun percaya pada logika yang tak terhindarkan.

Relativisme selalu selektif. Orang biasanya tidak relativis tentang hukum gravitasi, label resep obat, atau indeks stok. Mereka biasanya relativis ketika datang ke keberadaan Tuhan, moralitas seksual, atau menipu pada ujian. Tetapi cobalah memotong antrean di depan seorang relativis, membantu diri Anda sendiri ke hartanya, atau membawa palu godam ke mobilnya - dan Anda mengetahui   ia yakin haknya telah dilanggar! Hak dan relativisme tidak tercampur! Tetapi jika itu semua relatif, mengapa marah pada siapa pun?