Albert Camus dan Sisyphus

"Sisyphus, akan diingat kembali, dikutuk oleh para dewa untuk menggulingkan batu ke atas bukit, di mana ia akan berguling kembali ke bawah, untuk dipindahkan ke atas sekali lagi oleh Sisyphus, lalu menggulungnya kembali. , dan seterusnya, berulang-ulang, sepanjang kekekalan. Di sini, tentu saja, keberadaan direduksi menjadi sangat berarti. "Orang harus membayangkan Sisyphus bahagia." - Albert Camus

Akan sulit untuk menemukan dua bagian yang lebih kontras daripada yang di atas, diambil masing-masing (dan dengan hormat) dari buku Richard Taylor, Metaphysics (1963) dan The Myth of Sisyphus dan Other Essays karya Albert Camus (1942). Bagi Taylor, mitos Yunani Kuno menunjukkan kesia-siaan; untuk Camus, kegembiraan. Bagaimana mungkin dua filsuf yang berbakat melihat kisah yang sama dari sudut pandang yang berbeda?

Dan  sebagian besar pembaca akan lebih menyukai interpretasi Taylor. Menggulingkan batu tanpa henti, tanpa harapan untuk bisa melewati bukit itu, dengan lelah berjalan mundur lagi dan lagi untuk memulai upaya baru setelah batu itu jatuh kembali ke bawah - siapa yang bisa mendapatkan rezeki dari kehidupan seperti itu? Dan membayangkan Sisyphus bahagia dalam upaya seperti itu? Tentunya itu cara yang sangat aneh untuk melihatnya - bahkan, berani mengatakannya, tidak masuk akal?

Baik Camus maupun Taylor menggunakan legenda Sisyphus untuk membahas apa, seperti yang akan dibuktikan oleh Monty Python dan Douglas Adams, mungkin pertanyaan filosofis yang paling mendasar dari semuanya: Apa arti hidup? Camus dengan sangat terkenal memulai Sisyphus dengan poin yang terkait, dengan berani menyatakan, "Ada satu masalah filosofis yang benar-benar serius, dan itu adalah bunuh diri." Jika situasi Sisyphus benar-benar mencontohkan kondisi manusia, lalu mengapa kita harus melanjutkan? Apa gunanya mendorong batu, atau meninju jam untuk hal itu, jika pada akhirnya itu tidak berarti bukit kacang, atau bukit batu?

Filsuf besar Peggy Lee pernah bertanya   "Apakah hanya itu yang ada?" Taylor, dalam sebuah bab berjudul 'Metafisika dan Makna', pada dasarnya mengatakan bahwa jika hidup hanya melelahkan, maka mungkin bunuh diri akan menjadi solusi terbaik. Dia mendalilkan beberapa variasi dari kisah Sisyphus untuk melihat apakah mereka dapat memberi kita harapan: seorang Sisyphus, misalnya, yang tidak mendorong hanya satu batu, tetapi sebaliknya banyak batu yang berbeda ke atas bukit, dan membangun yang indah kuil dari mereka (meskipun Taylor tidak pernah menyatakan sebuah kuil kepada siapa atau apa ). Tetapi apakah itu akan membuat hidupnya berharga? Sementara pekerjaannya mungkin tidak semuanya sia-sia, akhirnya kuil itu juga akan runtuh, dan seperti Ozymandias, pekerjaannya yang hebat akan berhenti.

Di sini Taylor memberikan pandangannya tentang makna kehidupan: tentu yang membuat perbedaan adalah bahwa itu adalah kuil Sisyphus , ciptaannya. Kemampuan untuk menjadi kreatif itulah yang memberi makna pada kehidupan. Seperti yang dikatakan Taylor, "Makhluk rasional tidak hanya meramalkan apa yang akan terjadi; mereka kadang-kadang menentukan apa yang akan terjadi ... Sisyphus menunjukkan rasionalitasnya yang tertinggi   ketika kita telah memodifikasi mitos, dalam tampilan kekuatan dan kejeniusan yang mengambil bentuk sebuah kuil yang indah dan abadi, yang lahir pertama dalam imajinasinya sendiri "(Metafisika). Untuk ciptaan ini, ia memiliki hak untuk tersenyum.

Mungkin makna hidup terletak pada kemampuan kita untuk menciptakan. Tetapi, seperti ditambahkan Taylor, genius kreatif jarang terjadi. Apakah karena itu sebagian besar kehidupan tidak memiliki makna? Seperti Nietzsche dan pahlawan filosofisnya sendiri, Schopenhauer, Taylor tampaknya mengatakan "Ya." Jika Anda dapat menggulingkan batu tetapi tidak membangun kuil, maka ketika itu berarti dalam hidup Anda, Anda mungkin kurang beruntung. Maaf, Charlie.

Camus tidak begitu berperasaan, juga tidak begitu berharap. Dia tetap dengan versi aslinya, dan memberikan jawaban. Sisyphus-nya tidak membangun sebuah kuil, atau bahkan sebuah gubuk; dia hanya menggulung batunya; namun dia melakukannya dengan senyum di wajahnya. Mengapa? Untuk mendapatkan gambaran yang lebih baik tentang apa yang sedang dikendarai Camus, mari kita mundur selangkah dan mengajukan pertanyaan yang lebih mendasar - mengapa Sisyphus dikutuk dengan hukuman seperti itu?

Ada banyak versi mitos yang berbeda, beberapa di antaranya terkait Camus dalam esainya, tetapi pada dasarnya, Sisyphus awalnya adalah Raja Korintus, dan dianggap sebagai salah satu dari manusia yang paling pandai dan paling bijaksana. Dalam beberapa versi ia juga dianggap sebagai pencuri dan bajingan (tidak harus kontradiksi, menurut pendapat Camus). Yang terpenting, Sisyphus mencintai kehidupan, dan ingin melakukan apa saja untuk mencegahnya. Melalui tipu daya, dia berhasil memborgol dewa kematian, Hades sendiri, dan dengan demikian mencegah dirinya terseret ke Dunia Bawah. Sementara di penangkaran, Hades tidak bisa melepaskan kekuatannya, jadi kematian mengambil liburan yang tak terduga. Semua hal tetap hidup. Dan selama dia memiliki kematian dalam kekuatannya, Sisyphus tidak bisa mati. 

Namun, pada akhirnya, Sisyphus kalah ketika Ares, dewa perang, menjadi kesal karena pertempuran sedang berlangsung tanpa korban. Meskipun dia tidak bisa membunuh Sisyphus, Ares mengancam akan mencekiknya untuk selamanya kecuali dia melepaskan Hades. Merasa bingung, Raja Korintus mengalah. Tidak mengherankan, Hades tidak terlalu senang atas penahanannya yang memalukan, dan menghukum Sisyphus dengan hukuman rock'n'roll abadi. Namun, semua hal yang dipertimbangkan, mendorong batu selamanya mungkin lebih baik daripada tersedak selamanya, dalam skema besar benda.

Mari kita kembali ke Camus. Batu karang Sisyphus, dalam satu hal, mewakili tugas sia-sia yang tak terhitung jumlahnya yang menandai kehidupan kita. Namun dalam arti lain, batu itu mewakili kehidupan itu sendiri. Hidup kita adalah batu yang kita dorong. Berhenti mendorong mereka berarti berhenti hidup. Camus menunjukkan, kemampuan kita untuk berpikir yang memberi makna pada cerita ini. Setiap detik setiap hari di mana kita hidup, kita dapat mengatakan dengan pasti "Aku belum mati." Kematian mungkin memiliki tawa terakhir, namun saat kita hidup, meskipun kita mungkin merasakan sengatannya, kita tidak merasakan kepedihannya. sabit, dan kita bisa memilih untuk membalas senyumnya, dengan jijik. Keberadaan itu sendiri tidak memiliki arti; tetapi kita dapat memilih untuk memberi arti bagi keberadaan kita sendiri . Itulah kekuatan kemanusiaan, dan mungkin pesan utama Eksistensialisme. Terima kesia-siaan dan absurditas, dan teruskan.