Filsuf Martin Hollis (1938-1998) menulis tentang tingkat kompleksitas dan kesulitan emosional yang terkait, dan ia menciptakan tabel berikut untuk menggambarkan hubungan-hubungan ini:
individu (komponen sederhana)
totalitas (kompleksitas)
secara emosional sulit
AKTOR
PERMAINAN
mudah secara emosional
AGEN
SISTEM
Mari kita mengintip melalui jendela empat panel ini ke dunia. Unsur besi, misalnya, adalah agen : ketika besi berkarat dengan oksigen (kembali) agen dalam suatu sistem , yang mungkin terkait dengan ilmu pengetahuan yang kompleks, tetapi secara emosional mudah. Namun, sebagai seorang aktor , menusuk telapak tangan Anda pada kuku yang berkarat lebih sulit secara emosional, dan menghasilkan keluhan. Juga secara emosional sulit adalah jembatan yang berkarat karena kemiskinan, dan runtuh dengan kematian yang diakibatkannya di negara berkembang ( permainan tragis). Singkatnya, perubahan yang melibatkan orang cenderung relatif sulit ditangani secara emosional; atau sebagai alternatif, tahan memiliki pola sederhana yang dikenakan pada mereka. Kami tidak mengetahui adanya satu kata pun dalam bahasa Inggris yang dapat menyampaikan kombinasi kompleksitas, fluks, dan kesulitan emosional yang kami inginkan, dan kami telah memilih untuk menerima 'ketidakstabilan', dan karenanya memaksa kata itu untuk mengangkut barang semantik yang berat. Tetapi mungkin di sinilah letak kunci pertanyaan awal kita - 'Mengapa tidak ada hukum dasar dalam sosiologi?' Kami akan segera kembali ke pertanyaan ini.
Untaian kedua bukti untuk saran kami  hukum-hukum ilmu fisika didasarkan pada ketidakstabilan berasal dari filsafat ilmu, terutama dari karya Karl Popper (1902-1994) dan Thomas Kuhn (1922-1996).
