Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Mitos Yunani Kuna Dewi Sophia

24 Januari 2020   04:15 Diperbarui: 24 Januari 2020   05:17 568
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Yunani Kuna Sophia. Dokument Pribadi

Itu adalah perintah Allah yang cemburu, yang saingannya adalah seorang dewi. Meskipun banyak orang yang akrab dengan kisah tentang bagaimana Yosua dan Israel mengambil kendali atas Tanah Perjanjian, mereka tidak selalu menyadari  cukup banyak orang yang terbunuh dalam proses ini untuk dianggap sebagai genosida dari mereka yang sudah tinggal di sana.

Ketakutan digoda, muncul takhayul, atau tidak rasional menghambat banyak dari berbagi gnosis mistis yang mungkin atau bisa menjadi titik balik jika diakui dan didukung oleh orang lain. Orang tua atau pendeta akan menyebut wanita sebagai orang yang bodoh atau sesat jika mereka membahas segala jenis pengalaman mistis. Bahkan mendiskusikan kejadian mistis dengan terapis dapat menyebabkan didiagnosis sebagai delusi.

Wawasan yang diperoleh dari gnosis tidak benar-benar disambut sebagai percakapan yang baik di pertemuan. Untuk berbicara tentang realitas spiritual Anda, atau menceritakan pengalaman magis dari wawasan filosofis Anda sendiri hanya menjadi mungkin bagi banyak wanita ketika mereka berusia lebih dari lima puluh tahun dan telah menemukan teman dengan ukuran kedalaman spiritual.

Aspek Sophia dari kebanyakan tetap tidak aktif sampai nanti dalam kehidupan seorang wanita, karena dia tidak punya waktu untuk merenungkan masalah ini sambil membesarkan anak-anak, memiliki begitu banyak tugas rumah tangga, dan mengurus kerabat. Ini membutuhkan tindakan juggling yang hebat di pihaknya untuk mencapai semua harapannya, dan dia memiliki sedikit waktu untuk dirinya sendiri. Tetapi begitu Anda adalah wanita yang lalim atau bijak, mungkin Anda akan menemukan sekelompok wanita yang dengannya Anda dapat berbagi perjalanan spiritual Anda. Kelompok ini dapat menjadi sarana di mana setiap wanita dapat mengembangkan Sophia batinnya. Penerimaan terhadap semangat, kemampuan untuk mendengarkan dan menghargai pengalaman mistis, dan pembelajaran  gnosis berada di belakang pilihan utama kehidupan yang telah dibuat orang lain menciptakan ruang yang aman untuk berbicara tentang kebijaksanaan Sophia Anda.

Kebijaksanaan Sophia adalah wawasan, apa yang kita kenal sebagai pengetahuan jiwa, atau gnosis. Pengetahuan Gnostik atau niskala adalah apa yang kita ketahui benar secara intuitif dan spiritual. Gnosis juga merupakan cara misterius untuk mengetahui yang kadang-kadang disebut "intuisi wanita." Tapi itu sebenarnya tidak terlalu misterius, hanya memperhatikan apa yang terjadi di sekitar Anda, dan memproses informasi itu dengan cara intuitif. Ini berkaitan dengan mengenal orang dan mampu menilai karakter, untuk melihat di luar faade.

Saat Anda hanya "tahu" seseorang yang Anda cintai terluka atau dalam kesulitan adalah gnosis. Ini adalah kebijaksanaan yang bukan milik otoritas di atas kita, itu adalah kebijaksanaan yang tinggal di dalam kita. Tumbuh lebih tua dan lebih bijaksana adalah proses yang panjang, dan pola dasar Sophia adalah dengan wanita pada tahap wanita bijak, atau sepertiga terakhir hidupnya. Dia ada di sana untuk membantu Anda menemukan semua gnosis dalam diri Anda, sehingga Anda dapat memusatkan perhatian Anda pada jiwa hal-hal yang paling menjadi perhatian hidup Anda sendiri.

Pengalaman mistik biasa terjadi pada wanita tipe Sophia, yang menginspirasi kekaguman, keindahan, rahmat, dan martabat. Seringkali ketika seorang wanita memiliki pengalaman seperti itu, mengenal Tuhan menjadi fokus utama kehidupan rohaninya. Dia mungkin berusaha untuk tetap dalam persatuan mistis dengan Tuhan, dan berkembang dalam komunitas mistik perempuan, seperti yang banyak sebelumnya, seperti Hildegard dari Bingen, Teresa dari Avila, Julian dari Norwich, Clare of Assisi, Catherine of Siena, dan Catherine dari Genoa.

Pada masa-masa ketika wanita di dunia sekuler menikah muda, punya banyak anak, dan rumah tangga yang harus dikelola, tempat bagi wanita yang saleh adalah tatanan agama. Mungkin bagi seorang biarawati untuk mencari persatuan mistis dengan Tuhan atau Kristus, dan dia tidak memiliki tugas sehari-hari mengelola rumah tangga. Dia hidup selibat dan hasratnya dapat diarahkan menuju kesatuan spiritual, dan dia tidak harus bekerja untuk menghidupi dirinya sendiri.

Sophia mendefinisikan pengalamannya sebagai memiliki makna spiritual atau filosofis. Wanita di zaman kita kadang-kadang masih tertarik ke biara Barat atau Ashram Timur. Tetapi karena orang dapat mengalami keilahian sendiri, mereka tidak akan secara otomatis tunduk pada hierarki; mereka mempertanyakan dogma, dan sadar akan seksisme. Mereka akan pergi jika dogma atau sistem kepercayaan dari suatu agama tertentu bertentangan dengan apa yang mereka rasakan adalah kebenaran atau jalan mereka untuk itu.

Menjadi reseptif terhadap mistisisme mungkin merupakan bakat alami, atau bakat yang muncul sebagai hasil dari banyak latihan meditasi. Perasaan kesatuan dan wahyu dapat terjadi dalam satu momen suci, atau menjadi bagian dari pencarian yang lebih lama, sama seperti artinya menjadi lebih jelas lebih lambat dalam jumlah waktu yang lebih lama. Setiap wanita merayakan atau memupuk hubungannya dengan yang sakral dengan caranya sendiri. Beberapa menemukan diri mereka lebih selaras secara rohani di alam, atau menemukan inspirasi saat menulis, atau melukis, atau bernyanyi. Semakin banyak orang berlatih meditasi untuk bersantai atau sebagai latihan spiritual, mereka membuat ruang bagi pola dasar Sophia untuk memasuki mereka dan membimbing jalan.

Peran religius dari pendeta, pendeta, atau rabbi tidak dipegang oleh wanita sampai akhir abad kedua puluh. Mereka tidak diizinkan untuk memenuhi panggilan batin untuk menengahi antara keilahian dan jemaat. Sekarang denominasi liberal gereja-gereja Protestan memang memungkinkan perempuan ditahbiskan, tetapi gereja-gereja Katolik, Yahudi Ortodoks, dan Baptis masih merasa peran ini harus diisi hanya oleh laki-laki. Inilah saat makna harfiah dari kitab suci dari Perjanjian Lama atau Alquran digunakan untuk mengecilkan kepemimpinan spiritual wanita.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun