Gagasan Filsafat Herodotus

Gagasan Filsafat Herodotus

Herodotus (c.484-420 SM) adalah seorang Yunani yang lahir di tempat yang sekarang menjadi kota wisata Turki modern Bodrum (disebut Halicarnassus, pada zamannya);

Pikiran Tanpa lelah; Di sela-sela itu, pikirannya yang tak kenal lelah membawanya dari satu sudut ke dunia yang dikenal. Dan dia melaporkan atau mengunjungi semua benua (Eropa, Asia, dan Afrika) untuk menulis tentang beragam subjek yang menarik minatnya, termasuk:

[a] "karya-karya besar" ( erga megala ) dari tanah kuno Mesir; [b] raja-raja luar biasa yang membangun Kerajaan Persia yang luas dan perkasa; [c] adat istiadat yang aneh dan asal-usul orang Skit yang aneh, orang-orang yang suka berperang, mengendarai yang tinggal di luar Danube dan yang jijik Darius dan Persia pada tahun 513 SM menjadikan mereka orang Eropa pertama yang mengembalikan invasi ke timur.

Ceramah-ceramah ini memperkenalkan Anda pada buku   satu-satunya karya Herodotus yang diketahui   yang keluar dari "pertanyaan" ini. {Dikusrus Sejarah} atau , omongan-omongan, adalah penerjemahan yang sekarang umum dari judul aslinya.

Anda belajar apa yang menjadikan Herodotus salah satu tokoh yang langka dalam kisah pemikiran ketika Profesor Vandiver melacak pengaruh yang diasimilasi oleh Herodotus dan metode-metode baru yang digunakannya dalam membuat karya monumental ini.

Cara Baru Melihat Masa Lalu adalah  Herodotus menjadi orang pertama yang dikenal untuk melihat masa lalu dengan cara baru dan bermutu: [a] bukan sebagai reses yang jauh diselimuti legenda dan desas-desus, tetapi sebagai sesuatu yang dekat ; [b] sebagai sesuatu yang segera mempengaruhi di sini dan sekarang; [c] sebagai subjek yang kepribadian dan pola kejadiannya dapat dipelajari untuk membuat alasan di baliknya sejelas mungkin.

Adalah penting untuk memahami latar belakang dan konteks yang penting  termasuk apa yang kita ketahui tentang kehidupan Herodotus, pengaruh utama padanya, audiens yang dituju dan kemungkinan alasan untuk menulis buku, dan tugas umum yang ditetapkan sendiri (seperti yang dijelaskan dalam semua yang terpenting) kalimat pertama).

Ruang lingkup, desain, dan organisasi  Histories sendiri   termasuk penyimpangan yang menggiurkan di Mesir dan Skythia, dan narasi Perang Persia yang dramatis (490-479 SM) yang terletak di jantung kisah yang diceritakan Herodotus.

Masalah interpretatif kunci yang telah lama diperdebatkan para akhli  meliputi: [1] Fokus Herodotus pada individu sebagai pembuat sejarah; [2] penggunaan dan keberangkatannya dari model Homeric; [3] penanganan material dari mitos dan legenda; [4] sikapnya terhadap fakta dan verifikasi; [5]  hubungannya dengan arus ilmiah, politik, dan artistik baru pada zamannya, termasuk Sophisme, demokrasi Periclean, drama tragis, dan Perang Peloponnesia.

Cahaya menerangi The Histories oleh penelitian modern termasuk pahatan batu yang ditinggalkan oleh orang Persia, dan bahkan jejak yang baru ditemukan dari salah satu kanal militer yang digali Kaisar Xerxes untuk memfasilitasi pergerakan pasukan penyerangnya yang besar ke Yunani.

Pengaruh dan signifikansi berkelanjutan dari Herodotus dari zamannya sendiri kepada kita ... termasuk penghargaan baru yang dikembangkan para cendekiawan untuknya di abad ke-20 dan tempat abadi yang dia nikmati dalam imajinasi Barat.

Tentu saja, ada lebih banyak hal bagi Herodotus daripada tema-tema besar dan perdebatan ilmiah, menarik seperti semua itu.  Halaman-halamannya dipenuhi dengan berbagai peristiwa dan manusia yang dengan gamblang menggambarkan perbuatannya, baik atau buruk, pantas untuk diingat dan direfleksikan oleh generasi yang akan datang.  Adapun tema Herodotus sebagai berikut:

1. Penguasa Persia Cyrus yang pemberani (penakluk Persia besar pertama), putranya Cambyses yang gila dan terkutuk, dan Darius yang brilian, yang memenangkan perjuangan untuk menyukseskan Cambyses dan terbukti menjadi jenius administratif yang dibutuhkan kerajaan untuk tumbuh dan berkonsolidasi ke dalam negara paling kuat yang pernah ada di dunia
2. Raja Lidia, Croesus, orang terkaya di dunia, dan pertemuannya dengan Solon, pemberi hukum Athena, salah satu yang paling bijaksana di dunia; di tangan-tangan terampil Herodotus, uraian pertemuan ini mengungkapkan banyak tentang perbedaan antara Timur dan Barat dan sifat alami dari pengetahuan dan kebahagiaan manusia.
3. Miltiades jenderal Athena yang cerdik, yang rencana yang berani dan inovatif memungkinkan pasukannya yang terdiri dari 10.000 tentara-warganegara untuk memenangkan kemenangan yang mustahil atas tuan rumah Persia yang lebih besar, Darius di Marathon pada 490 SM
4. Kaisar Xerxes yang kejam dan sombong, yang dicambuki perairan Selat Hellespont karena berani menghancurkan salah satu jembatan pontonnya selama invasi Persia kedua ke Yunani pada tahun 480 SM.
5. laksamana Athena yang lihai dan negarawan Themistocles, yang tanpa strategi, kemenangan angkatan laut yang membuat zaman di Salamis  dan dengan itu masa keemasan Yunani  tidak akan mungkin terjadi
6. Raja Spartan Leonidas yang tak diragukan lagi, yang kedudukan terakhirnya di atas kepala kelompoknya yang kalah jumlah dalam kekotoran sempit Thermopylae diberi ketenaran abadi oleh kecemerlangan sastra Herodotus.

Memahami dan mengikuti Herodotus dalam perjalanannya melalui apa yang ia sebut erga megala te kai thomasta ("karya atau perbuatan besar dan menakjubkan") dari dunia kuno. Keberanian dan kekejaman. Kebijaksanaan dan kebodohan. Cinta dan benci. Keserakahan dan kemurahan hati. Bangsawan dan kesederhanaan. Tidak satu pun dari ini yang lolos dari pikiran Herodotus yang menyelidik atau keinginan untuk memberikan kesaksian.

Dengan karyanya yang diatur sebelum Anda dengan keterampilan, kehalusan, dan mata untuk menceritakan detail,  dapat menjadi pendamping hidup, merangsang refleksi dengan setiap halaman. Herodotus selalu mencari aitie (sebab atau alasan) pada hal-hal penting manusia.

Saksikan "karya dan keajaiban" dunia kuno melalui mata sejarawan agung pertamanya.  Herodotus menjadi orang pertama yang kita kenal untuk melihat masa lalu dengan cara-cara baru dan segar bukan sebagai reses yang jauh diselimuti legenda dan desas-desus, tetapi sebagai sesuatu yang terletak dekat;  sebagai sesuatu yang segera mempengaruhi di sini dan sekarang;  dan sebagai subjek yang kepribadian dan pola kejadiannya dapat dipelajari untuk membuat alasan di baliknya sejelas mungkin dengan fakultas akal budi;